北京中轴线“双子星”

炎遇

　　过了腊八节，就是中国年🎉🎊！祝美友们快乐幸福！

十七岁第一次到首都，那以后到北京屈指不到十次，而参观故宫加这次才三次。

上一次是2021年冬天母子同行，记录在美篇《北京十二时辰》（20211222）里，其中故宫的篇幅约占一半。【美篇号39516572】

面对如此恢宏浩翰如此博大精深的文化存在，谁都不敢写。这次在故宫，偶尔听到一位导游的解说“故宫的位置北京中轴线的中心”。灵感说来就来了～从天安门广场到“紫禁之心”——故宫，北京中轴C位“双子星”。咱试着写写呗。

信息链接：北京中轴线——一条长达7.8公里的城市脊梁，南起永定门，北至钟鼓楼，贯穿明清北京城的中心。2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。

我爱北京天安门

记得孩子十岁那年，带他从南京第一次坐飞机去首都看升旗仪式（拼图照片左）。当第一缕阳光穿透云层，随着国歌奏响，五星红旗冉冉升起，广场上数千人齐声合唱——这个场景日复一日地上演，成为共和国最具象征意义的日常仪式。

　　对每个中国人来说，这个仪式感必须排第一。

　　时隔四年，深秋时节11月8号，我和家人从南京到北京。

　　第一站，从我二哥家打车到天安门广场，虽说升旗仪式已经过了一个多时辰，但广场上的人还不少，因为广场周边打卡的地方太多了。

　　我站在人民英雄纪念碑前，仰望这座新中国第一座大型纪念性建筑。

　　37.94米的高度让它成为广场的视觉焦点，汉白玉栏杆上雕刻的百年革命史，在阳光中熠熠生辉。

　　向北望去，毛主席纪念堂静立中轴线上；

　　向南回望，正阳门城楼巍然耸立。

　　穿过长安街，仰望天安门城楼。这座始建于明永乐年间的建筑，经历了多次重建与修缮，却始终保持着它作为“国门”的庄严气势。

　　城楼上的国徽与“中华人民共和国万岁”的标语，赋予了这座古建筑全新的时代内涵。

　　天安门华表见证岁月流转，山河锦绣。

　　金水桥这座在明清时只有皇帝才能通行的“御路桥”，如今来自世界各地的游客自由地行走其上——它告诉世人“江山是人民的”。

　　登上天安门城楼，中轴线的壮阔景象尽收眼底。向南看，广场上的纪念碑、纪念堂、正阳门依次排开；向北望，端门、午门、太和殿层层递进，最终消失在景山的万春亭之后。

这一刻，让人们无比敬佩北京中轴线设计者的大智慧：通过一系列门、殿、山的巧妙排列，创造出一种强烈的纵深感和秩序感，将“居中为正”的传统文化理念转化为可感知的空间体验。

这可是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线像一条巨龙串起了北京城七百年的历史记忆。而故宫恰是它最璀璨又最有力的紫禁之心。

　　敬～紫禁之心——故宫

　　从天安门向北，穿过端门，气氛逐渐变得肃穆。端门与天安门形制相似，风格古朴。

　　这里曾是存放皇家仪仗用品的地方，如今则是故宫博物院的入口之一。

　　走在青石板铺就的御道上，两侧的古柏虬枝盘曲，树龄多在五百年以上。阳光透过树叶洒下斑驳光影，时间在这里仿佛凝固。

　　推开午门，穿过内金水桥、豁然开朗。

　　缓缓走近太和殿广场，每上一级台阶，视野就开阔一分。

　　这座紫禁城内最大的广场有三万五千平方米的广阔空间，足以容纳万人庆典。

　　太和殿前九龙壁

　　地面铺砌的“金砖”在阳光下泛着温润的光泽，这些来自苏州的御窑砖，每一块都经过数十道工序，质地细腻，敲之有金石之声。

　　殿前丹陛上，日晷、嘉量、铜龟、铜鹤等陈设对称排列，无不体现着“象天法地”的设计理念。

　　作为紫禁城等级最高的建筑，太和殿面阔十一间，进深五间，寓意“九五之尊”。

　　大殿内，金龙宝座高踞于六根蟠龙金柱之间。虽然隔着栏杆无法靠近，但仍能感受到那种君临天下的气场。殿顶的藻井中央，一条口衔轩辕镜的蟠龙俯视下方，相传若有不正之人坐上宝座，镜子就会落下——这个传说为皇权增添了一层神秘色彩，也反映了古人“以天制君”的政治智慧。

到达殿前平台时，回望整个广场，中轴线上的建筑序列一览无余。这种“渐入佳境”的空间体验，正是中国古代建筑群的精髓所在：不追求单体的庞大，而注重序列的节奏与韵律。

　　而故宫在中轴线上的人文地理意义：既是中轴线上的权力核心，也是中国传统空间哲学的巅峰之作。

　　站在广场中央向北望去，太和殿雄踞于三层汉白玉须弥座上，重檐庑殿顶的金色琉璃瓦在蓝天下闪闪发光。

　　穿过贞度门，再到中和殿，保和殿，再到交泰殿和“两宫”即乾清宫和坤宁宫。

关于“三殿”“两殿”简介都拍了指示牌，具权威性。

　　保和殿

　　从太和殿、中和殿、保和殿出来，越过“天街”（乾清门前的横向通道）便进入了皇帝的后寝区域。

　　与前三殿的庄严宏伟不同，后三宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫）的尺度更为人性化，装饰也更加精美。

　　这是乾清门。

　　

　　乾清宫前的日晷与嘉量依然如故，但整体氛围已从国家仪典转向皇家生活。

　　“正大光明”匾。

　　交泰殿——这座方形殿宇位于乾清宫与坤宁宫之间，寓意“天地交泰”。

殿内顶部是精美的盘龙藻井，地面铺着与太和殿同样的金砖，但空间更加亲切。这里曾存放着象征皇权的二十五方宝玺，（如今宝玺已移藏他处）让人想象当年的景象。

　　康熙御笔“无为”匾。

　　坤宁宫是明代皇后的寝宫，清代改为萨满教祭祀场所和皇帝大婚的洞房。

　　东暖阁内，大红的喜字、龙凤喜床、象征“子孙满堂”的图案依然保留，让人仿佛能看到皇家婚礼的盛况。这种功能的转变，折射出清朝统治者融合满汉文化的努力。

过坤宁门，眼前忽然一亮——御花园到了。

这座占地一万二千平方米的皇家园林，以钦安殿为中心，亭台楼阁、奇石古木错落有致。

　　与中轴线上的严谨对称不同，御花园的布局更多了几分自然意趣。

　　我注意到，园内的主要建筑——钦安殿、浮碧亭、澄瑞亭、万春亭、千秋亭——依然保持在中轴线上或对称分布，体现了“虽为人作，宛自天开”的造园理念中，对秩序感的坚持。

　　走出御花园，神武门已在眼前。

　　这座紫禁城的北门，城楼高大，门洞深邃。门额上“故宫博物院”五个大字，是郭沫若先生的手笔，标志着这座宫殿从皇家禁地向公共文化空间的转变。

　　在神武门下回望，中轴线上的建筑序列渐次远去，最终消失在层层宫门之后。

而向前看，景山万春亭巍然矗立，那是中轴线上的又一个制高点。这种“终点即起点”的设计，使得中轴线超越了简单的线性空间，成为一个循环往复、生生不息的文化象征。

　　逛到双腿不听使唤才走出故宫，华灯初上。天安门城楼和故宫角楼的轮廓灯亮起，勾勒出中轴线举世无双的最炫剪影。

　　忽然想起梁思成先生的话：“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”

　　是的，北京中轴线不仅是一条物理的线，更是一条时间的河、一部无字的史书。

　　从天安门广场到故宫，北京中轴线上的双子星不仅是国家政体的更迭象征；而是中华文化的传承；不啻空间意义的历史背景，更是山河岁月的宏大叙事。

　　当晚在前门“全聚德”烤鸭总店”，一家四代欢聚一堂。

　　北京之夜温暖着我们。

天下太平，国泰民安。