小寒节气漫游徐州文庙

wucc

美篇昵称：wucc
美篇号：50573991 1月6日星期二，小寒第二天。天气尚好，遂前往文庙看看。
徐州文庙，彭城七里文脉轴线上重要的儒学中心，位于河清路及苏宁广场北侧，由此处进入首先见到的是江北第一楼--鼓楼。 鼓楼随景 眺望棂星门 文庙的建筑有着严格的顺序，按中轴线由南向北，依次为影壁、棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁。当我们走过鼓楼，所眺望到的是棂星门，看来在文庙重建的过程中，用鼓楼替代了影壁墙。
棂星门，文庙中轴线上的牌楼式建筑，多为石质三间四柱的形制。“棂星”即灵星，又名天田星，古代帝王祭天时先祭此星。在文庙前修棂星门，象征祭孔如同尊天。 棂星门随景 棂星门之后、大成门之前的这座圆弧状的水池，叫泮池，是北宋以后文庙的标准配置。池上通常架设一座或多座石桥（徐州文庙架了三座），称为“泮桥”或“状元桥”。在古代科举制度下，泮池是举行“入泮礼”的重要场所。新生入学时，需过泮桥、拜谒孔子，这个仪式称为“入泮”，象征着他正式进入了官学体系，开始了求学之路。 泮池随景 泮池的水要求是活水，象征儒家学说如同活水源头，博大精深，取之不尽，用之不竭。这里的泮池是不断地向池里注水。 泮池随景 泮池随景 大成门是文庙建筑中具有深刻文化内涵的重要组成部分。大成，源于《孟子·万章下》“孔子之谓集大成”，意指孔子集中了古代文化的精髓。 大成门随景 进入文庙院内，只见院内广场上挂满各式彩灯，庆祝新年的到来。 广场随景 大成殿是文庙的中心建筑，面阔五间，歇山式屋顶，殿内8根金柱和莲花浮雕柱础为明代原物，具有很高的建筑艺术价值。殿前设有大型露台，是举行祀孔大典的场所。 大成殿随景 大成殿随景 大成殿主祀孔子，只见大殿正中神龛内供奉孔子塑像，身着帝王冕服，手持镇圭，面貌庄严。 大成殿随景 孔子塑像两侧为“四配”，即孔子祭祀体系中最高等级的配享者。他们被视为孔子学说最重要的继承者和发扬者。其中东赔为：复圣颜回、述圣孔伋（子思）；西配是：宗圣曾参、亚圣孟轲。 大成殿随景 大成殿随景 供奉在大成殿内东西两侧的是“十二哲”，孔子祭祀体系中仅次于“四配”的第二等配享者。他们是孔子思想最重要的传播者和阐发者。其中东六哲为： 闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若（清代增补）；西六哲： 冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹（宋代增补）。 大成殿随景 大成殿随景 东配殿（东庑），南门和北门各悬挂着一幅孔子的画像。 东配殿随景 东配殿随景（南门） 东配殿随景（北门） 殿内，以图文或实物等形式，展现孔子周游列国、传播儒家思想的历程。 东配殿随景 东配殿随景 东配殿随景 东配殿随景 西配殿（西庑），南北门口以浮雕的形式展示了七十二贤及孔子讲学图。 西配殿随景 西配殿随景 西配殿随景 西配殿内用微雕形式，表现了孔子著名的七十二位弟子的生平事迹，并呈现孔子聚徒讲学的历史场景。 西配殿随景 西配殿随景 西配殿随景 西配殿随景 明伦堂，是文庙“庙学合一”格局中教授儒学经典、教化伦理道德的核心教学场所。
所谓“庙学合一”，是将祭祀孔子的庙宇与官方培养人才的学校（州学）合为一体，称为府学宫，是当时徐州地区的最高学府。由北宋景佑四年（公元1037年）确立至清末，府学宫为地方培养了数以万计的学生。 明伦堂随景 府学宫最辉煌的一刻，出现在清康熙三十六年（公元1697年），江苏徐州人李蟠（1655年--1728年），在殿试中被康熙皇帝钦点为一甲进士第一名，即状元，并授官翰林院修撰。他是徐州在明清两朝五百多年间唯一一位文状元。 漫步随景 尊经阁是文庙中轴线上最北端的建筑，位于明伦堂之后、文庙院墙之外，要看尊经阁须从明伦堂西侧的后门步出。 漫步随景 尊经阁的历史可以追溯到清康熙五十六年（1717年）。当时徐州知州姜焯为了振兴文教，在重修文庙的同时，特意在大成殿后方增建了尊经阁，作为学宫的藏书之所。现在的尊经阁为重檐双层殿阁式建筑，造型庄重典雅。我们看时正在维修。 尊经阁随景 清康熙五十七年（1718年）徐州籍状元李蟠撰写了《创建尊经阁记》，以记盛事。此碑于2020年在文庙遗址重见天日。 尊经阁随景 徐州文庙最早可追溯至北宋时期，据史料，原址在城东南隅，是“庙学合一”。期间，因战乱、自然灾害等原因，多次被毁坏与重建，地址也有所变化。在徐州的城市建设和文庙的复建过程中，发现过多块文庙重建石碑。
立在大成门西侧的这块石碑，是重修文庙时发现的，是明万历十八年重修文庙所立。 重修文庙碑记随景 重修文庙碑记随景 立在文庙西南角的这块石碑，发现与苏宁广场工地，为明天顺四年重修文庙时立。 重修文庙碑记随景 重修文庙碑记随景 这块立在明伦堂前的石碑，也是发现于苏宁广场工地，为明代重修文庙碑记，也是保存最为完整的石碑。 重修文庙碑记随景 重修文庙碑记随景 细细回想上述所观，文庙历史上“庙学合一”，一直承载着儒家学问和思想；严格的中轴线建筑布局，体现了传统礼制与建筑艺术的完美结合；如今它被打造为开放式文化街区，融入了新功能与新区域，形成了古今交融的文化商业区，持续焕发活力。无怪乎说它是“彭城七里”文脉轴线上重要的儒学中心。

注：本篇中部分文字参考网络资料，在此谨表感谢。