<h1></h1><h1><u>美友香山红叶对我在美篇配背景音乐持不同看法,加之“断舍离”配什么音乐?苦思冥想未得其果,那就顺从美友的看法,舍弃背景音乐,</u><u style="color: inherit;">静静地断舍离。</u></h1><h1><br></h1><h1>又找不到想穿的衣服,我从柜子里左一件右一件掏出来,狠狠摔在床上。不一会儿床上堆成小山,气得我坐在椅子上发呆,想起几年前参加“断舍离”学习班写的小结,遂从电脑里找出(电脑查寻搜索真快)。</h1><h1><br></h1><h1><font color="#ff8a00">与朋友聚会聊天,说到减法生活,朋友夸我之余,极力拉我参加“断舍离”学习班。我说:“不需要的东西就扔呗,减法生活还要学习吗?”朋友说:“太需要了,这是一门学问,掌握这门知识,你就知道如何减法,就是说减之有道。”于是,跟朋友一起参加“断舍离”学习班。作为不交学费的旁听生,我堂而皇之地走进学习班教室。后来隐约感到,朋友大概是个托,想让我交学费转为正式生。我没“上当”。</font></h1> <div><h1><font color="#ff8a00">课堂笔记:日本杂物管理咨询师山下英子在高野山的寺庙借宿时,通过观察修行僧对生活物品的爱惜和对日常生活空间的打扫维护,开始感受到从加法生活转向减法生活的重要性。并联系自己在瑜伽教室学习到的“断行”、“舍行”、“离行”的概念,创造了“断舍离”一词,2000年风靡日本。人们用“断舍离”方式收拾物品来了解自己,从而过上舒适快乐的生活。</font></h1><h1> </h1><h1><font color="#ff8a00">小结:这倒是一个很好的理念。在几次收拾物品中我确实更了解自己,知道自己有多么懒、自己与物件的关系。</font></h1><h1><font color="#ff8a00"> </font></h1><h1><font color="#ff8a00">课堂上,有女同学低声说自己每个双休日都收拾屋子,哪也不去,整整收拾两天,还是收拾不完。不知道她家有多少东西。我松了口气,我收拾家里的东西,分分钟的事。</font></h1><h1><font color="#ff8a00"><br></font></h1><h1><font color="#ff8a00">课堂笔记:2013年,“断舍离”概念在中国兴起。断:断绝想要进入自己家的不需要的东西;舍:舍弃家里到处泛滥的破烂儿;离:舍弃对物品的迷恋,让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间。</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00">小结:这三个字对于我来说,虽然第一次听到,但我只与第二个字沾边。舍弃家里到处泛滥的“破烂儿”。其余两个字,别说断绝不需要的东西进入家门;别说舍弃对物品的迷恋,就是需要的东西、迷恋的东西,我也舍不得买。</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00">课堂上,有同学当场删掉手机里的“唯品会”、“当当”、“西集”、“考拉网”、“天猫”等。我又松了一口气,我不用删,因为我的手机里根本就没这些乱七八糟的东西。</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00">课堂笔记:衣服断舍离、空间断舍离、手机断舍离、焦虑断舍离、照片断舍离、上网断舍离、人际断舍离、信息断舍离。</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00">小结:我的断舍离,真是小之又小微乎其微,但再小再微,也有成果。穿不上的衣服,扔了;空间,腾出来了;手机,只为实用,余者本来就不喜欢;焦虑断舍离是我最大的收获,我有些强迫性焦虑,通过有意识地放逐焦虑,给心灵腾出空间,心灵舒展了;电脑里的照片删删删,删除几千张照片,尤其是那些没用的风景照片;上网,压根就不喜欢;人际和信息,本来就很窄,无需断舍离。</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00">课堂上,有女同学交流“断舍离”学习体会。我把她说的话不太准确地记录下来:“我没有衣柜,有一个衣物间,里面有近200件衣服,现在减到100多件;我制订了’一年零购衣’计划,以前每天要买买买好几单,现在已经坚持两个月不买衣服。”我松了一口气,我衣柜里的衣服不到10件,我从来不下单买衣服。</font></h1><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h1><font color="#ff8a00">课堂笔记:消费品使用价值弱化,更多让位于符号价值和社会价值。极简主义则在极力反思物与人之间的关系,即物品究竟多大程度上能代表人的价值,又多大程度上代表人际关系的价值。人们发现物质过于丰富,人的个性在丰富的物质产品中便会迷失方向,人们到了思考“我是谁”、“我需要什么”的时候了。</font></h1><div><br></div><h1><font color="#ff8a00">小结:我不是极简主义者,但我早就对此有看法,奢饰品确实能把人装饰成有钱人,有钱人的价值只是“奢饰品属于我”。不知此想法是否与“断舍离”对上号。</font></h1><div><span style="color: inherit;"><br></span></div><h1><font color="#ff8a00">课堂上,有同学带头表决心,一定要像戒掉毒瘾那样戒掉购买欲(好象她有吸毒史)。我又松了一口气,因为我没钱,哪来购买欲。</font></h1><div><span style="color: inherit;"><br></span></div><h1><font color="#ff8a00">课堂笔记:在日益流行的极简主义生活方式与消费行为中,极简的美学意蕴、哲学内涵、生活理念与商业价值已经混为一谈,在铺天盖地的商业化生活中,“极简”也愈发成为一个泛化的概念,裹挟着不同阶层、不同生活状况、不同消费水平的人们,在新的消费时代疾速前行。</font></h1><div><br></div><h1><font color="#ff8a00">小结:此话太宏观太抽象太哲学,我一介草民理解比较费劲。</font></h1><div><br></div><h1><font color="#ff8a00">课堂下,大家交流成绩。有同学说他前几天处理了几块名表;有同学说他处理了10多件名牌西服;有同学说她处理了别人送的3盒没开包的法国化妆品;有同学说她家一组6个大衣柜,处理了5个,只剩一个大衣柜,从源头上限制购买衣服;有同学说她家厨房餐具一样留一个,处理了一堆“双立人”锅铲勺叉;有同学说她处理了两个鞋柜,是连鞋带柜一起处理的。</font></h1><div><br></div><h1><font color="#ff8a00">小结:“断舍离”学习班成为吹牛班。马上自我检讨,不应该怪同学们吹牛,应该“认怂”。在“断舍离”上,我与同学们不是一个起点;在“极简生活”上,我与同学们也不是一个终点。他们是“吃不过来”、“穿不过来”、“用不过来”、“看不过来”的富人;我是“风里来雨里去为生活而忙”的穷人。他们的减法生活是扔掉多余的奢饰品;我的减法生活是从我的破烂中扔掉能够“卖钱”的东西。因此,“断舍离”是富人的事,与穷人没有半毛关系。反之,我又认识到,“断舍离”不是简单的扔东西,是一种新的生活方式、一种重新认识自己接纳自己的方式,与穷富没有关系。即使是“穷人”,生活上也可以在足够少上保证足够好,在足够好上做到足够少,这个理念是正确的。</font></h1><div><br></div><h1><span style="color: inherit;">看完这篇小结,我不再找那件想穿的衣服,开始分拣床上的衣服,把穿不上的衣服挑出来,一会儿下楼,放在街道居委会捐衣柜里。</span></h1><div><br></div><h1><span style="color: inherit;">想照几张相,放在文章里,可看看柜子再看看床上,惨不忍睹,真的拿不出手,休了!</span></h1><div><span style="color: inherit;"><br></span></div><h1><span style="color: inherit;">本不想把已经写好的这句话作为结束,到发布的最后一刻,又决定还是放在这里作为结束:</span><font color="#167efb">我节衣缩食一辈子,有什么需要断的?有什么需要舍的?有什么需要离的?回答:没有,绝对没有。就是说断舍离跟我没关系,参加断舍离学习班也是没事闲的。这就是一个无房无车的老人,参加“断舍离”学习班的自白。</font></h1></div>