卢克索的卡纳克神庙（古埃及名意为 “最甄选之境”），是世界建造时间跨度最长，规模最大的神庙群，供奉太阳神阿蒙 - 拉，以多柱厅、方尖碑闻名。 卡纳克神庙的游客服务中心<br> 太阳船复制品。古埃及信仰中，太阳神阿蒙 - 拉每天会乘坐这艘船横渡天空，夜晚则穿越冥界，次日带着光明归来。它象征着太阳的升落与万物的循环重生 沙盘模型完整还原了卡纳克神庙的布局，包含20余座神殿、多座塔门和附属建筑，真实反映了神庙历经 1600 多年、由多代法老扩建而成的宏大格局。 图中的12种颜色代表了卡纳克神庙在埃及历史多个朝代的建设历程。推荐必看亮点包括：多柱厅、方尖碑群、圣湖、 公羊大道、图特摩斯三世节庆厅等。 卡纳克神庙的第一塔门，也是整个神庙建筑群的主入口，原本设计高度45米，宽度约113米，其实并未完全竣工，这也为它增添了一丝历史的遗憾感。 卡纳克神庙第一塔门旁的伊斯兰风格清真寺，是古埃及神庙与伊斯兰建筑共存的标志性场景之一。最初是为在遗址附近生活和祈祷的穆斯林信徒修建的。 塔门前的通道就是著名的 “公羊大道”，由数百尊羊头狮身像组成，它们象征着阿蒙神的庇佑，从这里一直延伸到卢克索神庙。 狮身羊头的斯芬克斯像是古埃及太阳神阿蒙神的象征。羊头代表阿蒙神，狮身象征王权与力量，整体寓意阿蒙神对法老的庇佑，以及法老在神权下的统治。 每尊雕像的下方通常都刻有法老的形象，象征法老在阿蒙神的护佑下前行。这些雕像历经数千年风化，仍能看出当年精细的雕刻工艺。 它们排列在卡纳克神庙的主入口通道两侧，形成一条神圣的仪仗大道。从第一塔门一直延伸到卢克索神庙，引导着信徒和法老进入圣域。 棕榈树、多柱厅古老的石柱与公羊大道庄严的斯芬克斯像交织在一起，完美呈现了古埃及神庙的神圣与肃穆。 这片开阔的庭院是古埃及庆典的重要场所，左侧建筑是神庙的附属神殿与祭司用房，巨型圆柱是当年多柱厅的残存结构 坍塌的石墙和被保护的雕像见证了神庙历经千年的风化与地震破坏，也反映了卡纳克神庙虽在数千年间被多代法老扩建，却始终没有完全竣工的独特历史。 第一塔门的入口。两座高大厚重的石墙是卡纳克神庙最宏伟的建筑之一，原高度达45米。墙面上刻满了法老征战与祭祀的浮雕，现大部已风化剥落。 狭窄的通道与高耸的石墙形成强烈的视觉对比，会让进入者在心理上产生敬畏感，以此强化对阿蒙神的崇拜。这种“通过性”空间是古埃及神庙的典型设计。 神庙入口处的“仪仗式” 雕像，与塔门的宏伟石墙共同营造出神圣威严的氛围，让进入神庙的信徒与访客在第一时间感受到法老与神明的力量。 这尊雕像呈现典型的 “迈步向前” 姿态，在古埃及艺术中，这个动作明确象征法老正前往征战或主持祭祀仪式，体现了法老作为军事领袖与宗教领袖的双重身份。 塔门墙面上的古埃及叙事浮雕，是神庙最具历史价值的视觉档案之一。这些分层排列的浮雕，以连续的画面讲述了法老的征战功绩与祭祀场景。 第一塔门内右侧的拉美西斯三世神庙是后期扩建的，主要用于举办奥佩特节等庆典。门口的迈步法老立像，正是他宣扬自身战功与神权的典型象征。<br> 残损的古埃及石碑。上面的象形文字与浮雕，通常用于记录法老的功绩、祭祀仪式的内容，或是对神明的赞美。<br> 拉美西斯二世与神祇的双人并坐像。这是法老宣扬“神权统治”的重要方式，象征法老与神明共享权威、一同庇佑国家。 卡纳克神庙多柱厅的巨型石柱，它是整个神庙乃至古埃及最震撼的建筑遗迹之一。整个大厅共有 134 根巨型石柱，最高的柱子高达23米，直径超过3米，仅柱顶就能站立50人。如此密集的巨型石柱群，营造出一种压迫感与庄严感，让人瞬间感受到古埃及文明的磅礴气势。<br> 方尖碑庭院的入口通道，也是神庙中最具标志性的景观之一。 右侧的一座是图特摩斯一世的方尖碑。左侧下半部分被石墙包裹的一座是由哈特谢普苏特女王所立的方尖碑，高达29.5米，是现存最高的古埃及方尖碑。它的碑身刻满了象形文字，记录了女王的王室头衔、对阿蒙神的赞美，以及她宣扬自身统治合法性的宣言。<br> 哈特谢普苏特女王去世后，继任者图特摩斯三世为了抹除她的统治痕迹，特意用高墙将这座方尖碑的下半部分遮挡起来，只露出上半部分，让它看起来“藏”在墙体之后，视觉上也显得更远。 在以男性法老为主的古埃及，哈特谢普苏特作为女性统治者，建造如此巨型的方尖碑，是为了向世人证明她的功绩与神授的统治权，这也让这座方尖碑成为卡纳克神庙最具标志性的遗迹之一。 方尖碑附近著名的圣甲虫石碑，是古埃及极具代表性的宗教遗迹之一。 石碑顶部的巨型圣甲虫雕像，对应的古埃及神凯布利，它象征着日出与重生，象征着宇宙的循环和法老的永恒生命力。圣甲虫正是这位神明的象征。 古埃及人相信绕着圣甲虫石碑顺时针走七圈，就能获得好运与健康；部分导游口误，会引导大家逆时针走，就形成了一种“约定俗成”的错误做法。<br> 圣甲虫石碑旁边的这座方尖碑是图特摩斯一世建造的，也是四座方尖碑里最矮的，约20.4米。 圣甲虫石碑南侧是圣湖，它不仅是祭司举行净身仪式的神圣场所，也是整个神庙的 “水源核心”，象征着古埃及宇宙观中创造生命的原始之水。 阿蒙神庙核心庭院里的巨型独柱。它原本是支撑神庙屋顶的众多石柱之一，在经历了千年的地震和风化后，周围的石柱与屋顶都已坍塌，只剩下它孤零零地矗立在庭院中。 坍塌的浮雕墙与残碑遗迹<br> 神庙里一条著名的公羊甬道，密集排列的雕像群营造出强烈的仪式感与压迫感<br> 祭司或高级官员坐像残件<br> 古埃及石碑残件刻画了法老与神明互动的场景 塔门墙面上的多层叙事浮雕<br> 这是一座石质门楼，是古埃及神庙多进式布局中的一道 “神圣屏障”，门楼两侧的高大石柱是 “旗杆柱”。 圣中之圣殿（最神圣的内殿）入口，是整个神庙最核心、最神圣的区域。两侧的雕像分别是法老与女神的立像。<br> 圣中之圣殿的内部空间，由厚重的花岗岩石块堆砌而成，采用无柱的石梁结构，营造出极其压抑、肃穆的氛围。这里是整个神庙最核心、最神圣的地方。<br> 这里是阿蒙神主神像的安放处，只有最高等级的祭司才能进入。中央的石质基座就是圣坛的遗迹，神像曾被供奉在此。 “ 双臂交叉抱于胸前”的坐姿像，这是古埃及法老纪念像的经典姿态，象征法老的永恒守护与至高权威。法老头戴王冠，胸前佩戴圣甲虫等护身符，是身份与神性的标志。<br> 巨型叙事浮雕墙，也是古埃及法老宣扬功绩与神权的 “视觉史书”。整面墙被划分为多个水平带，上层描绘法老向阿蒙神等神明献祭的仪式画面。 往后走，是卡纳克神庙的附属神庙区遗迹，属于阿蒙神庙建筑群的外围区域。<br> 这座塔门以规整的石块垒砌而成，呈现出典型的梯形结构，厚重的墙体与狭窄的门洞是其标志性特征。它原本是神庙的一道入口门楼，如今仅存主体框架，周围散落着坍塌的石块，尽显沧桑。 拉美西斯三世神庙的残存雕像群，这位第20王朝的法老为祭祀阿蒙神与自己建造神庙。这排巨型雕像，原本矗立在神庙的塔门入口处，营造庄严的仪式氛围。 残存雕像群和小型祭台遗迹<br> 拉美西斯三世神庙的核心仪式通道，两侧是刻满浮雕的巨型石柱与墙体，尽头的门楼就是神庙的主塔门。这种“夹道式”设计是古埃及神庙的典型布局。 在从拉美西斯三世神庙往回走的路上，一位工作人员邀请我们参观了几间用于私密祭祀仪式的小型祭室。这里曾经仅允许祭司与法老进入，用于举行净身、献祭等核心宗教仪式。 整个墙面布满了精美的浅浮雕与象形文字铭文，内容大多是《阿蒙神的赞美诗》 ,还有一部分是星象图与宇宙观铭文，用于描绘古埃及人理解的宇宙秩序。 墙上的浮雕<br> 这个浮雕描绘的是圣甲虫（凯布利神）幼虫形态<br> 这间祭室入口的浮雕描绘了法老向神明献祭的场景，以及神明庇佑法老的画面。上方的横向铭文则是对神明的赞美诗与王室头衔的记录，用来彰显法老的神圣统治合法性。祭室加装了保护设施。 石柱上描绘法老与神明互动场景的彩绘。来自古埃及天然矿物颜料（如青金石、赤铁矿）虽历经数千年仍有痕迹，反映了当年神庙内部色彩斑斓的华丽样貌。 星象图天花板。星象图不仅是天文观测的记录，更是宗教仪式的重要组成部分，反映了古埃及人的宇宙观：天空是覆盖在大地上的穹顶，星辰是神明的居所。<br> 星象图被绘制在祭室的天花板上，象征着神明庇佑下的宇宙秩序，也为法老的永生提供了神圣的宇宙背景。 在星象图中，金色五角星 / 十字星代表天狼星。牛腿状星群代表北斗七星，弯月+星代表金星，船形星群代表猎户座，直线排列的星星代表银河。 参观这些私密的祭室，是游览卡纳克神庙的一大收获。当然，还是要给一点小费的。 卡纳克神庙不仅是古埃及规模最大的神庙建筑群，更是一部 “石头写成的历史” ，让你直观看到古埃及新王国时期的权力交替与宗教演变。 神庙的布局、浮雕与铭文，都在讲述法老如何通过与阿蒙神的绑定，来证明自己统治的合法性，这是古埃及政治与宗教高度结合的核心体现。 无论是星象图天花板、圣甲虫浮雕，还是残留的彩绘，都展现了古埃及人高超的工艺与对永生的执着追求，近2小时游览，让人对古埃及的文明历久难忘。 在第五天的行程中，游览卡纳克神庙是在女王神殿后，但因卡纳克神庙内容较多，故提出来单独叙述，然后才去参观卢克索神庙，入住卢克索国王岛上的茱莉别墅酒店。