王屋山阳台宫怀古

仲先生

公元2026年1月24日，天高云淡，阳光如金色的丝线般倾洒而下，给大地披上了一层温暖的光辉。虽有几缕寒风轻拂，却恰似大自然温柔的抚摸，为这冬日添了几分清爽与惬意。老仲我趁着王屋山免门票的临界时刻，与郑州蚂蚁户外一行八十余人，怀揣着对历史文化的憧憬与向往，向着济源那座承载着上古神话与道教文化深厚底蕴的王屋山进发。

王屋山，自古便享有“天下第一洞天”的盛誉，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地之上。传说这里是古代著名道士黄帝炼丹修行的圣地，其传奇故事如同一幅绚丽多彩的画卷，从黄帝时期徐徐展开。据说黄帝在王屋山设坛祭天，凭借着这股神圣而磅礴的力量，战胜了蚩尤，一统华夏，还曾在此拜仙人广成子为师，最终得道成仙。正因如此，王屋山被尊为“天下第一洞天”，成为道教十大洞天之首，其地位之尊崇，可见一斑。

唐代时，司马承祯在此修建阳台宫等建筑，使得王屋山成为道教活动的中心，道观如繁星般广布。李白、杜甫等诗人也曾在此留下脍炙人口的诗篇，为这座山增添了浓厚的文化气息。又因上世纪新中国号召发扬“愚公移山”精神，王屋山更是声名远扬，成为了坚韧不拔精神的象征。

王屋山四季景色宜人，是国家级的风景名胜区。游人至此，一般都要到天坛峰观看总天宫和南天门明代建筑，感受历史的厚重与沧桑；到阳台宫欣赏唐明清建筑，领略古代建筑的精妙与独特；探寻王母洞的神话遗迹，聆听那些神秘而动人的传说；参观愚公移山遗址，感悟愚公精神的伟大与坚韧。老仲今日除了王母洞，其他处所均有游览，而心心念念的重点，便是那充满神秘色彩的阳台宫。

王屋山阳台宫，是一座承载千年道教风云的皇家宫观。其历史脉络清晰，传奇色彩浓厚，宛如一部厚重的史书，诉说着岁月的变迁。它由唐玄宗敕命道教宗师司马承祯选址建造，历经唐宋金元明清六代兴废，见证了朝代的更迭与历史的沧桑。如今，它以“明代木构建筑活标本”和“李白书法圣地”的身份闻名于世，吸引着无数游客前来探寻历史的足迹。

上午9点许，一行人到达王屋山口。老仲计划在天坛峰、愚公移山群雕和阳台宫用无人机拍摄视频需要较多时间，为了不影响大部队的返程，我果断放弃徒步，选择乘坐景交索道上山。

天坛峰上，亮点纷呈。那始建于唐代的总天宫，外观金碧辉煌，犹如一座巍峨的宫殿，在阳光的照耀下闪耀着耀眼的光芒。内供奉着轩辕黄帝和三清天尊，庄严肃穆，让人不禁心生敬畏之情。还有那明代牌坊“无极玄穹门”，古朴典雅，历经岁月的打磨洗礼，尽显沧桑之感。但此次前来，更具魅力的当属新近建成的铜铸鎏金壁画墙。它几乎将跳台四周圈起，据说黄金用量不少，极尽奢华之能事。壁画上，栩栩如生地再现了“轩辕祭天、群仙朝会、道法自然”等神话故事和道家思想，仿佛将人带入了一个奇幻的道教世界。老仲的无人机缓缓起飞，如同一只灵动的鸟儿，在空中盘旋，留下了精彩绝伦的大片。

下山路过愚公移山群雕，那坚毅的神态、伟岸的身姿，仿佛在诉说着愚公移山的坚定信念和伟大精神。老仲再次操控无人机起飞，记录下这美好的风光，让这份记忆永远定格。

下午14点许，在走马观花中游览完以上景点后，老仲便匆匆忙忙地直奔阳台宫。阳台宫游览的最大亮点，当属“大罗三镜殿、李白《上阳台帖》复刻碑、玉皇阁回廊石刻”了。

2023年夏天，老仲一个人曾来过一次这里。那时，曾悠然地徜徉在阳台宫的前庭后院，如同一只自由的鸟儿，尽情地吸纳着那清新的灵气，感受着大自然的宁静与祥和。欣赏着古老的宫庙建筑艺术，那精美的雕刻、独特的布局，无不彰显着古代工匠的智慧与才华。在枝叶茂盛的千年娑罗树下，我曾静静地坐下，沉思冥想，感受着岁月的宁静与悠远；在大殿内，虔诚地拜神祈祷，领略着数千年道家思想的博大精深，仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。老仲此次再来，更关注阳台宫鼻祖——唐代道教上清派宗师司马承祯，以及他与忘年交好友诗仙李白之间的故事，还有李白的“上阳台帖”。

司马承祯原是晋朝皇室后裔，他厌倦了上层社会的尔虞我诈，看透了世间的悲苦寒凉，毅然决然地舍弃了官宦世家的生活，隐逸修道，潜心钻研，终有所成，以“坐忘论”革新道教修炼理论，为道教的发展做出了重要贡献。同时，他受到了武则天、睿宗、玄宗三朝帝王的礼遇，成为儒道交融的标志性人物。后来，他奉旨修建阳台宫并在此修行，唐玄宗胞妹玉真公主也曾在此拜师学道。司马承祯的墓地犹在宫内西北角，静静地诉说着那段辉煌的历史，仿佛在向人们展示着他曾经的荣耀与成就。

此时此刻，我静静地矗立在阳台宫门前，看着那古朴沧桑而又雄伟壮丽的山门，思绪万千，仿佛穿越了时空的隧道，回到了千年前的大唐盛世。我仿佛看到了当年24岁的青年李白在四川江陵初识司马承祯的情景。两人一见如故，谦谦有礼，互致问候，相谈甚欢。司马承祯赞他“有仙风道骨，可与神游八极之表”，那赞誉之词如同春风拂面，让李白听闻后，是何等的意气风发。他对这位仙风道骨的司马道长敬仰得五体投地，隐隐立下修真成仙之志。彼此惺惺相惜，遂成忘年之交，相约后会有期，那场景仿佛就在眼前，让人感慨万千。

我仿佛又看到了43岁的中年李白偕友杜甫、高适游王屋山，他们步履轻盈地踏上了阳台宫数百台阶，怀揣着对司马承祯的敬仰与期待，忐忑地走到了我此时此刻站立的宫门前。李白兴奋地举起右手，轻轻敲响了红色大门的衔环，带着十分期待的心情等待着开门。良久，一个小道士急步跑来，随着宫门“吱呀”一声缓缓打开，小道相询：“居士，你找谁？”李白急切地说道：“请道兄通报一声，李白前来拜访司马仙师！”道童上前抓紧李白的手，黯然道：“家师已于九年前仙逝了。”李白听闻，不由悲从中来，呆呆地凄然矗立良久，仿佛时间都在这一刻凝固了。暮然间，他长袖挥舞，高声呼唤着：“拿笔来！”遂在阳台宫壁上题写了一首传世之作《上阳台帖》，以表对司马承祯表达深深的哀思。帖曰：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”现今这幅帖是李白唯一传世的书法真迹，现藏于故宫博物院，阳台宫有《上阳台帖》的复刻碑，让后人能够领略到李白书法的豪放与飘逸。

思绪飘荡，飘过了五代十国、飘过了宋元明清民国时代，老仲从遐想中重回现实，收拢心神，从宫门缓缓进入。院子里那颗传说是司马承祯亲手种植的高大的娑罗树，巨大的树冠依然笼罩着大半个前院。虽然是冬季，叶片不在，但它那粗壮的树干、虬曲的枝干，却也彰显着古朴沧桑的道家气息，使人肃然起敬。大罗三镜殿庄严肃穆，殿内方形柱通体雕刻着道教神话故事，每一处细节都栩栩如生，彰显着古代工匠的精湛技艺，让人不禁感叹古人的智慧与创造力。玉皇阁回廊石刻，20根八角形石柱浮雕涵盖《苏武牧羊》《飞虎山》等12组历史故事和神话传说，人物表情生动，构图疏密得当，将民间文学与道教文化巧妙结合，仿佛在向人们诉说着一个个动人的故事。遗憾的是，部分浮雕隐隐有风化痕迹，若不加以保护，假以时日，会有模糊不清情况发生。时光就像一把无情的刻刀，有些也是人力所不能及的，让人不禁为这些珍贵的文化遗产感到担忧。

出得门来，顺着石阶而下，在一尊巨大的白色汉白玉司马承祯雕像下面，就是近年来修建的一个新的李白《上阳台帖》巨大复刻碑了。碑的正面有复刻乾隆皇帝御笔题“青莲逸翰”四字、李白原帖正文、历代名人题跋‌（包括宋徽宗跋文‌、元代张晏跋、元代欧阳玄、清代乾隆皇帝等的观款或题诗）和一些印章。背面则是济源市文旅局做的《上阳台帖简介》。复刻碑上李白的字迹苍劲豪放，虽穿越了千年时光，仍能让人感受到李白当年的豪情壮志，仿佛看到了他在题写时的潇洒与自如。

老仲环顾四周，但见阳台宫坐落在王屋山见下，左右似有山脊，前有小有河，此乃风水宝地也，风景秀丽，直接再起无人机航拍，录下了一幅幅精美画面。

认真游览的时间总是过得很快，15:00许，微信群里的消息多次提醒“返程的第一辆客车还差六人，满员先走”。老仲也只好收回思绪、收拾心情，向王屋山停车场赶去。

在客车上，老仲半躺在座椅上，回顾今天游览的收获，心中感慨万千。仿佛与古人进行了一次千年对话，既感受了司马承祯的道家智慧，又品味了李白的诗意豪情，深深沉浸在这千年道教文化的氛围中。在此，我仿佛吸吶了福地洞天之天地日月的千年灵气，身体和灵魂好似均有提升，人也显得年轻起来。正像下山时索道同筐的一位内蒙古商人一再追问：“你是不是吃了什么补品？”在老仲多次否认他仍不相信的前提下，老仲只好半开玩笑地承认：“王母娘娘每月赐予我一颗仙丹。”说完，自己也忍不住醉笑起来，那笑声回荡在车厢里，仿佛是对这次美好旅程的最好诠释。