非常毕加索（浦东美术馆）

燕影细语

《非常毕加索：保罗·史密斯的新视角》在浦东美术馆展出了。在我的印象中毕加索是世界著名艺术巨匠，但他的画很怪异，看不懂。这次能不出国门看展，一定要好好去欣赏一下这位艺术巨匠的大作，了解大师的创作生涯，理解作品的艺术风格和背景故事。 这次展览由浦东美术馆与巴黎毕加索博物馆联合主办。巴黎毕加索博物馆是世界上收藏毕加索作品最丰富的博物馆之一，位于巴黎玛莱区的萨莱酒店。这座17世纪的建筑本身就是一件建筑瑰宝，见证了从贵族府邸到艺术殿堂的变迁，也承载着毕加索艺术生涯的完整脉络。毕加索1973年去世后，其遗产面临巨额继承税，法国政府修改相关法律，允许毕加索的继承人用艺术品抵税，这促成了大量作品进入公共收藏。博物馆收藏了5000件毕加索作品和20万页档案，涵盖绘画、雕塑、素描、版画及陶艺等诸多门类，系统呈现了艺术家创作生涯的全貌。巴黎毕加索博物馆还通过国际合作与展览，致力推动毕加索作品的广泛传播与认知。注：图片来自网络 解析一下这次展览的名称《非常毕加索：保罗·史密斯的新视角》。 巴勃罗·毕加索，西班牙画家、雕塑家、现代艺术的开创者。1881年生于西班牙马拉加，从小就展现出非凡的艺术天赋，早期作品写实，后来他风格多变。在经历了蓝色、粉色时期后，1907年的《亚威农少女》拉开了立体主义的序幕。他一生创作了数万件作品，涵盖绘画、雕塑、陶瓷等多个领域。从粉色时期开始，与画商沃拉尔合作并得到市场认可；而立体主义的崛起，则让他从“经济独立的艺术家”跃升为“名利双收的艺术巨匠”。1973年在法国穆然去世，享年92岁，留下了大量珍贵的艺术遗产。注：图片来自网络 展览为何名为“非常”？“非常”指的是“非常多”，这次展览呈现80余件毕加索的真迹。更深的意义，在于这是一个“非常规”的毕加索展览。所谓“非常规”，正是保罗·史密斯带来的、与传统美术展迥异的时尚视觉语言与空间叙事。 保罗·史密斯爵士担任本次展览的艺术总监。那保罗·史密斯又是谁？英国国宝级设计师，被称为“英伦时尚老顽童”。他的品牌从男装发展到女装、手表、香水等12个系列，标志性的多彩条纹和带点英式趣味的设计让他在全球时尚界很有影响力，2000年被英国女王授予爵士头衔。这次其以艺术总监身份，用时尚设计思维重构毕加索作品的当代呈现。例如，以高饱和纯色、几何图案与标志性条纹打造“情绪盒子”，打破“白盒子”展陈传统；跳出按时间线的常规策展，以“物件之美”“童年”“条纹”等主题串联80件真迹，重构叙事逻辑；以时尚视角让经典艺术与当代潮流对话，推动破圈传播，实现跨领域的文化共鸣。注：图片来自网络 《非常毕加索：保罗·史密斯的新视角》，用80多件展品，通过油画、炭笔画、铅笔画等几十余种创作材料，涵盖毕加索艺术生涯的各个阶段，从早期的蓝色、粉色时期，到立体主义、新古典主义、超现实主义，再到晚期的实验性创作，勾勒出毕加索的整个创作生涯。 《牛头》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1942年春自行车鞍座与车把，巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP330 《牛头》几乎是毕加索“现成物”创作中最广为人知的代表作。据传，这件作品的材料——自行车鞍座与车把——是他在市政垃圾场偶然发现的。艺术家仅用两个日常物件的简单集合，便完成了这件雕塑，其创作方式与超现实主义者所偏爱的拼贴与“精致尸体”游戏相通。毕加索通过不同寻常的组合或赋予物件新的、意想不到的用途，或创造出全新的形式。他曾经说过：“灵感无处不在，如果暂时找不到，那就再看一眼。”注：“精致尸体”游戏是一种由该流派发展出的集体创作游戏，参与者依次在纸上绘制或书写，彼此看不到前人的内容，最终拼合为出人意料、荒诞而富有想象力的图像或文本。为什么选用《牛头》作为本次展览的开场作品？公牛是毕加索艺术中的核心符号，代表着西班牙的野性与生命力，承载着毕加索对故土的深情。保罗·史密斯非常喜欢这件作品，不仅源于父亲曾喜欢改造日常小物件的童年记忆，而且他本身酷爱骑行，就因为一次骑车受伤，才被迫转行到了设计师领域。《牛头》这件作品是他与毕加索作品关于自行车的共同连接，并且从这件作品中汲取灵感，打造出幽默而当代的呼应之作。 【玩转时尚的艺术鬼才】毕加索的作品满载幽默气息。早在13岁时，他便开始自制讽刺杂志，描绘日常生活中的滑稽场景。对漫画的兴趣贯穿了他的一生，这一点既体现在他为相识之人绘制的夸张肖像画上，也反映在他对图像和器物的多次挪用中。1951年5月刊《Vogue》正是其挑衅精神以及点石成金之力的生动写照。他仅以寥寥数笔，便将时尚摄影转化为“穴怪图”般的荒诞图像。时常以破坏杂志版面为乐的毕加索笔下诞生了一个个邪魅的奇幻生灵，既像恶魔，又像农牧神，这些形象潜入纸页之间，打破了杂志原有的平衡，扰乱了模特的从容姿态。注：“穴怪图”一词源自文艺复兴时期对古罗马地下遗迹（grotto）的装饰发现，原指充满奇异动植物与人形混合体的装饰图案。随着时间推移，该词逐渐扩展为对怪诞、荒谬与滑稽并存之形象的描述，在艺术与文学中常用于对违背常理、令人不安又引人入胜的世界之塑造。 这个长廊中有很多《Vogue》的时尚摄影作品，但仔细一看，就会发觉这些作品经过毕加索的涂鸦变得非常有趣。毕加索一生都喜欢用幽默和挑衅打破艺术与日常的边界。 这张照片的主题为夏季邮轮时装，封面模特身着当时流行的宽褶上衣与羽毛帽，整体风格优雅复古。毕加索在模特的鼻子上添加了夸张的眉毛、眼睛，线条简洁而充满冲击力，带有明显的立体主义变形特征。 这张海报原本是法国百年香水品牌Caron在1951年推出的“玫瑰节”香水广告，以新古典主义风格的花环少女为视觉核心，传递浪漫优雅的品牌气质。毕加索为少女添加了一副夸张的墨镜，并用简练的线条强化了面部轮廓，让原本古典优雅的广告女郎带上了戏谑的现代感。 这张照片原本是克里斯汀·迪奥（Christian Dior）1951年春夏系列的广告大片。毕加索为三位模特添加了俏皮的胡须，而且连城一线，将原本优雅的时装模特变成了带着戏谑感的“毕加索式面孔”。 这张时尚大片原本是法国设计师Charles Montaigne的“Cruisère”系列时装，拍摄于巴黎亚历山大三世桥，右侧雕像为《巴黎城的荣光》。毕加索用黑色墨水在骑马雕像上添画了一个夸张的人脸轮廓，具有毕加索标志性的立体主义变形特征，把原本庄重的古典雕塑变成了一幅充满戏谑感的漫画。 这张照片原本展示的是法国设计师Pierre Clarence的作品——黑白水手风粗纺哔叽连衣裙。毕加索在服装的白色区域，勾勒出抽象的面部轮廓，将原本的装饰图案转化为一个带有其立体主义风格的人脸，并巧妙地融合在服装的设计里。 这张照片原本是希腊设计师Jean Dessès的作品，展示的是一件白色蕾丝与薄纱礼服。毕加索为身着礼服的模特添加了一个戴软呢帽的男性舞伴轮廓，线条简练，有着夸张的长鼻子和宽肩膀，是毕加索标志性的速写风格。 【蓝色忧郁】1901年秋，好友卡洛斯·卡萨赫玛斯去世几个月后，毕加索开始探索一种全新的画风。在用色方面，他走向单一，借助蓝色系在作品中营造凄清忧郁的氛围。这种夜幕低垂的感觉也与艺术家当时的生活习惯相契合：他经常独自一人在煤油孤灯的火光下潜心创作。在这段时期，毕加索笔下的人物大多凝滞而孤独，他一再描绘乞丐、妓女和酒鬼等无名之辈，将这些摄人心弦的肖像变成了人生境遇的普世寓言。诗人纪尧姆·阿波利奈尔于1905年结识毕加索，之后两人成为挚友。关于毕加索这段时期的创作，阿波利奈尔如此写道：“整整一年，毕加索沉溺于这可怜、滞重、如坠深渊般的蓝色绘画中。” 《男人肖像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎与巴塞罗那，1902年冬-1903年布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP5在这幅画中，毕加索描绘了一个面无表情的男人，他望向虚空、目光迷离，同时双臂交叉，佝然坐在咖啡馆的吧台一侧。他背后的墙壁上，乡村风景画仅露出一角。后来，毕加索透露了画中人的身份：“类似于街上常看到的那种疯子，巴塞罗那没有人不知道他的。”画面下方存在一处明显的缺损，很可能是某次不当运输造成的。至少自1908年以来，这幅画就一直处于这种状态。 【粉红女子：《阿维尼翁的少女》之序幕】自1906年秋起，毕加索开启了新的探索，尝试简化形体与空间。起初，他几乎将全部注意力都集中于女性身体。为此，他创作了大量研习稿与作品，尝试了绘画、雕塑与素描等多种媒材。该时期的素描作品尤以伊比利亚艺术（公元前6世纪至公元前2世纪，西班牙）为灵感源泉，呈现出艺术家对全新再现形式的探索。1906年初，毕加索在卢浮宫博物馆首次接触到这类艺术形式，同年夏天，他前往比利牛斯山加泰罗尼亚一侧的小村庄戈索尔旅居，进一步培养了对这一艺术的兴趣。毕加索在该时期创作的人物形象大多以正面示人，行止滞缓，画面几乎只使用粉色与赭色。他放弃了一年前描绘街头艺人时使用的那种细腻风格，转而以略显粗犷的手法来展现强健的身形，为女性人物赋予了一丝中性气质。几个月后，这一特征在他的杰作《阿维尼翁的少女》（1907年，现藏于纽约现代艺术博物馆）中得以充分体现。注1：粉色时期也称玫瑰时期。注2:《阿维尼翁的少女》是毕加索艺术生涯的里程碑之作，它标志着其个人创作从“玫瑰时期”向立体主义的重大转向，也是西方现代艺术史上立体主义运动的奠基之作。《阿维尼翁的少女》彻底摒弃了文艺复兴以来的透视法则、人体解剖学传统与光影塑造，将人物拆解为尖锐的几何块面，以平面化的线条分割画面，把不同视角的物象并置于同一空间，实现了从“再现自然”到“重构形式”的根本转变。 《胸像》（《阿维尼翁的少女》研习稿）巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1907年春布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP17 《女人胸像》（《阿维尼翁的少女》研习稿）巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1907年春布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP18 《女人或水手胸像》（《阿维尼翁的少女》研习稿）巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1907年春纸板油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP15《女人或水手胸像》这件作品综合展示了毕加索对伊比利亚原始主义、非洲艺术以及塞尚的形式观念的日益热情。头部如纪念碑般肃穆，以正面示人并采用对称构图，轮廓线条清晰可见，这些元素说明毕加索摒弃了西方肖像画中的拟真传统，转而追求一种自成一体的形式——内敛、肃穆，伴有一丝奇异的疏离。一方面，作品标题并没有确定画中人的性别和身份，另一方面，毕加索有意让这幅画作呈现雕塑特质。此外，他也在探讨人体如何同时兼具建筑感与生物属性，兼容阳刚与阴柔之特质。从这个意义上说，这件作品预示了对形体的极端分解与重组——在《阿维尼翁的少女》中，这一手法将达到巅峰。简化的空间层次，紧绷的形体，面部与颈部之间充满顿挫感的过渡，这些细节说明艺术家渴望将绘画转译为雕塑，将触觉与视觉融汇在一起，构成一种独立的、统一的艺术语言。 《母与子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1907年夏布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP19 【立体主义实验室】1906年秋，毕加索在伊比利亚艺术、古罗马雕塑与非洲和大洋洲艺术等多重灵感的启发下，逐渐扭转了创作方向。此外，保罗·塞尚的理念“借由圆柱形、球形与圆锥形来处理自然，一切都放入透视法中”亦对毕加索的塑形革命产生了关键影响。在这一背景下，毕加索对形体进行了彻底简化，不久之后，他又与法国画家乔治·布拉克密切合作，发展出了一种全新的绘画语言：立体主义。该流派在1907年至1914年间达到巅峰。在美学探索方面，立体主义最初聚焦于自然景物与人物形象的再现，之后则逐渐将焦点转向静物与日常器物。在彻底颠覆形式语言的同时，立体主义也模糊了物体与其邻近空间之间的界限，在色彩运用上极为克制，仅使用灰色调和米色调作画。立体主义艺术家先将现实世界切分为碎片，再在画布上重组，由此创作出近乎抽象的作品。注：立体主义是20世纪初在法国兴起的艺术运动，核心是打破传统的单点透视法，从多个角度观察和表现物体，把物体拆解成几何块面，再重新组合在画面里，让观众能同时看到物体的不同侧面。它分为分析立体主义和综合立体主义两个阶段，分析立体主义更注重拆解物体，用单色和几何块面来表现；综合立体主义则加入了拼贴元素，比如把报纸、布料等实物贴到画面上，拓展了艺术的表现形式，对后来的抽象艺术、未来主义等都有深远影响。 《“女人头像”研习稿（费尔南德）》巴勃罗·毕加索（1881-1973）西班牙奥尔塔德圣胡安，1909年夏纸面孔泰色粉笔与炭笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP642 《石榴、杯子和烟斗》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1911年布面油画，裱于纸板巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP33 《杯子、苹果、书》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1911年春布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP31 《圣心大教堂》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1909年冬-1910年布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP30《圣心大教堂》是毕加索早期立体主义阶段中罕见的以建筑为题材的作品之一。在这一时期，他开始瓦解古典透视法，通过打碎空间层次来重构现实。尽管这幅画并未完成，但圣心大教堂的轮廓已经清晰可辨——重重园顶与尖塔被重新构想为不断变换方位的几何形体，且似乎正在倒向观者所在的方向。这幅画创作于“分析立体主义”初现之时，毕加索将建筑解析为多重互相交织的平面，并使用了赭色、灰色等柔和色调。他并未将教堂描绘为固定的地标，而是将之转化为与周围空间紧密联结的动态存在。这件作品展现了毕加索将建筑形体视为可塑之物的野心——建筑与静物或人体一样，也能服从于同一套分解逻辑。 《船》巴勃罗·毕加索（1881-1973）加泰罗尼亚自治区（推测），1911年纸面墨水巴黎毕加素博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP651 【集合与拼贴】毕加索在艺术生涯中经常将器物和日常物件纳入创作。在20世纪10年代初，他与乔治·布拉克共同开发了一种立体主义技法：纸拼贴。通过创作艺术史上第一幅拼贴画《有藤椅的静物》（1912年，巴黎毕加索博物馆），毕加索拥抱了这种革命性的创作方式。他经常将现成物融入自己的雕塑作品，杂糅石膏塑形与各类异质物件之集合，这种做法一直持续到了20世纪50年代。该创作手法模糊了油画、素描与雕塑之间的界限，令各门艺术互为滋养，共同探问作品与器物之间的关系。在绘画中，毕加索会直接使用壁纸和布艺中的装饰纹样，颠倒并模糊艺术与现实之间的关系，由此开启了一条回收和再利用的艺术之路。 《留八字胡的男人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎（推测），1914年春（推测）布面油画，贴有印花织物巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP40 《络腮胡男人胸像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国布瓦热卢，1933年青铜，由古柏坦以失蜡法铸造巴黎毕加索博物馆法国国家博物馆联盟赠与，1980年MP1980-113 《玻璃杯与报纸》巴勃罗·毕加索（1881-1973）阿维尼翁，1914年夏油彩绘制木底上的彩绘木制构件，有铅笔痕迹巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP47 《孕妇》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1949年青铜，由埃米尔·戈达尔以失蜡法铸造巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP334 《吉他》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国胡安莱潘，1920年9月18日纸面水粉和石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP936 《拿烟斗的男人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎（推测），1914年春（推测）布面油画，贴有印花面料巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP39《拿烟斗的男人》是立体主义第二阶段、即“综合立体主义”时期（1912-1919年）的典型作品。在第一阶段，即“分析立体主义”时期，毕加索以赭色和灰色的单色调呈现碎片化的现实；而在“综合立体主义”时期，他的作品似乎更易辨识、更加多彩，色彩平铺占据了主导地位。这件作品也运用了拼贴技法，人物胸襟处以及持烟斗的那只手附近，都贴着印有花卉图案的壁纸碎片。构图方式本身——多个平面层层堆叠——也呼应着纸片剪贴工艺的美学。 《玻璃杯与烟盒》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1914年春板面油画，贴有小珠巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP44 【童年】毕加索一直将童年视他创作中的核心——他既将儿童当作主题和象征，也将儿童视角视为创作态度、形式探索中的驱动力。从毕加索年仅14岁时所作、现藏于巴黎毕加索博物馆的《赤足女孩》（1895年），到他为子女所绘的诸多肖像画，都表明该主题对他而言相当重要。而家庭纽带并非毕加索关注童年的唯一原因：儿童也代表了自发的创作能量以及崭新的视角。在探索远离学院派传统绘画语言的过程中，毕加索借鉴儿童的信手涂画，通过他们的眼睛观看艺术，重新捕获新鲜感，回到属于艺术的纯真年代。在他的晚期作品中，儿童成为了艺术家真正的“另一个自我”。作为创作者，他一刻不停地借助游戏和自由驰骋的想象力来重新发现艺术——灵光乍现，永远鲜活的艺术。 《与玩具卡车玩耍的孩子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1953年12月27日布面油画巴黎毕加索博物馆雅克利娜·毕加索继承人以捐赠抵稅，1990年MP1990-25注：雅克利娜·毕加索（常被译为杰奎琳·洛克、雅克利娜·罗克）是巴勃罗·毕加索的第二任妻子，因在马杜拉（Madoura）陶艺工作室做临时工，与毕加索相遇。雅克利娜也是毕加索晚年最重要的艺术缪斯，陪伴毕加索度过了人生最后二十余年，对其后期创作影响深远。 《装扮成喜剧丑角的保罗》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1924年布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP83毕加索的长子保罗出生于1921年2月4日。画中，他身着喜剧丑角（或译哈勒昆、阿菜基诺）戏服，引发对意大利即兴喜剧的联想。从“粉色时期”（1904-1906年）的街头艺人系列起，到20世纪70年代，意大利即兴喜剧一直都是毕加索艺术创作的重要母题。同时，这幅画彰显了毕加索与长子之间的纽带——这位艺术家也曾多次呈现自己身穿喜剧丑角戏服的样子。艺术家有意将此作停留在未完成状态：画布背景处未施任何颜料，足部位置的改笔痕迹清晰可见。注1：保罗·鲁伊斯·毕加索（1921-1975）是巴勃罗·毕加索与第一任妻子、俄罗斯芭蕾舞演员奥尔加·柯克洛娃的长子，也是毕加索子女中唯一获得法律认可的婚生子。他的人生始终被父亲的艺术光环笼罩，却在家庭矛盾与个人挣扎中走向悲剧性结局。他的子女成为毕加索遗产的重要继承者。注2：哈勒昆（Harlequin）是意大利语阿莱基诺（Arlecchino）的法语音译，是意大利即兴喜剧中最具代表性的角色之一，以缀满彩色菱形补丁的服装、聪明狡黠的仆从形象以及夸张滑稽的肢体表演而闻名，象征混乱与灵活。毕加索在其“粉色时期”多次以这一角色为题材进行创作，兼具戏剧性的主题构想与抒情内省的表现格调。 《喜剧丑角》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，约1950年裁切印花油毡巴黎毕加索博物馆 《跳舞的喜剧丑角》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，约1950年（推测）裁切印花油毡巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP803 《玛雅与洋娃娃》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1938年1月16日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP170玛雅是巴勃罗·毕加索与其伴侣玛丽-特蕾兹·瓦尔特的女儿，全名玛丽亚·德·拉·孔塞普西翁·鲁伊斯·毕加索，1935年10月5日出生于巴黎，玛雅是她的昵称。玛雅的童年与父亲的艺术创作紧密相连，1938年毕加索为约3岁的她创作了这幅肖像画，画面中玛雅抱着洋娃娃，毕加索以超现实主义手法处理她的形象，却让洋娃娃呈现写实面貌，形成奇妙对比，既展现父爱温情，也体现其艺术实验精神。她后来长期致力于整理、保护父亲的艺术遗产。 【古典主义画家】立体主义时期之后的1918年至1923年常被称为毕加索的“新古典时期”。期间，毕加索再次使用构建严谨的塑形手法，抛弃了先锋派的无序，以此来回应第一次世界大战带来的混乱。该时期的作品既展现了毕加索对法国画家让-奥古斯特·多米尼克·安格尔（1780-1867年）的钦慕，也开启了他利用摄影棚肖像照作画的序幕，还见证了他在1917年赴罗马旅行之后受到的古希腊罗马艺术的影响。当时，毕加索与谢尔盖·佳吉列夫及俄罗斯芭蕾舞团合作，接触到了剧场与意大利即兴喜剧的世界；他开始使用喜剧丑角（阿莱基诺、彼埃罗）和杂技演员等意象，将来自多方面的影响欢快地交织在一起。毕加索一边继续使用立体主义手法创作，一边再度研习大师作品，他尤为关注奥古斯特·雷诺阿（1841-1919年，法国印象派核心画家），以及上流社会肖像与理想化女性裸体中最为常见的简练而纯净的古典线条。当时他最钟爱的模特是舞者奥尔嘉·柯克洛娃，两人于1918年结婚。 《初次领圣餐的少男少女》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1919年冬布面油画巴黎毕加索博物馆雅克利娜·毕加索继承人以捐赠抵税，1990年MP1990-6在这幅肖像画中，两个孩子身穿初次领圣餐的礼服。毕加索的灵感来源于一张1914年的摄影师样片广告。对基督徒而言，初次领圣餐是继洗礼之后皈依宗教的第二个重要仪式。时至今日，参加此类仪式时，人们仍会身着礼服拍摄留念，并由家人分发寄送、相告亲友。此作在艺术家生前从未公开展出，直到1986年，马德里举办了一场展览，展出毕加索最后一任伴侣（第二任妻子）雅克利娜·罗克继承的藏品，公众才首次见到这幅画。 《披着垂布的浴女》巴勃罗·毕加索（1881-1973）昂蒂布（推测），1923年夏（推测）巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP989 《两只交握的手》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1921年1月17日纸面石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP955 《交握的手研习稿》巴勃罗·毕加索（1881-1973）1919年（推测）纸面水彩和石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP1559 《奥尔嘉与保罗》巴勃罗·毕加索（1881-1973）1922-1923年（推测）纸面石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP1007 《西斯莱夫妇，致敬奥古斯特·雷诺阿（一对情侣）》巴勃罗·毕加素（1881-1973）巴黎，1919年末纸面石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP868 《躺在床上的裸女》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎与圣拉斐尔（推浏），1920年6月16日纸面石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP920 《安德烈·德兰肖像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）纸面石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP838 在这条长廊中陈列着多张毕加索在斗牛场的照片。斗牛是西班牙的文化图腾，毕加索自童年起就跟随父亲频繁出入斗牛场，这一记忆深植其艺术基因。长廊中的照片直观呈现他与西班牙文化根源的紧密联结，让观众理解斗牛并非单纯创作题材，而是他艺术生命中与生俱来的精神符号。上世纪50-60年代，巴勃罗·毕加索已稳居20世纪现代艺术史上无可争议的“教父级”地位，成为全球艺术界的标志性人物，其影响力远超艺术领域，渗透至文化、社会乃至商业层面。 瓦洛里斯斗牛中的红斗篷招式1956年8月，雷蒙·法布尔（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH8113 在阿尔勒斗牛场上，一位斗牛士向巴勃罗·毕加索致意，或将自己即将杀死的公牛献给巴勃罗·毕加索，旁为埃菜娜·帕姆兰（法国作家、艺术评论家）、爱德华·皮尼翁（法国画家、雕塑家）与米歇尔·莱里斯（法国作家、人类学家）20世纪50年代，亨利·雷吉斯·迪穆兰（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH8342注：阿尔勒位于法国南部，毗邻西班牙。历史上受伊比利亚文化浸润，拥有深厚的斗牛传统，其斗牛场是南法乃至欧洲最具盛名的斗牛场地之一，每年举办的斗牛节都会吸引来自西班牙的顶尖斗牛士与狂热的斗牛爱好者。阿尔勒不仅是斗牛胜地，更是梵高曾旅居创作之地，毕加索对梵高的推崇让他与这座城市结下不解之缘，1957年、1971年他在此举办大型个展，并向当地雷阿图博物馆捐赠57幅画作，此次观赛也是他融入当地文化的体现。 巴勃罗·毕加索在阿尔勒的斗牛场上接受斗牛士维多利亚诺·巴伦西亚（本名：维多利亚诺·奎瓦斯·罗赫尔）的致意1961年4月（推测），佩皮略（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH8530注：毕加索自青年时代起便对斗牛文化情有独钟，他曾多次从巴黎南下，前往阿尔勒或西班牙本土观看斗牛，斗牛场景、斗牛士的姿态、公牛的凶猛，都成为他笔下反复出现的创作母题。当时，毕加索已是享誉欧洲的艺术巨匠，他的名字在文化界无人不晓，而斗牛士群体也对这位将斗牛文化融入艺术创作的画家充满敬意。 弗朗辛·魏斯维勒、巴勃罗·毕加索与让·科克托在瓦洛里斯斗牛活动期间在看台上鼓掌1956年8月，雷蒙·法布尔（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH8566注：瓦洛里斯，这座位于法国蔚蓝海岸的小镇，是毕加索晚年的重要定居地。1946年起，毕加索迁居于此，不仅被当地的陶艺工坊吸引，更痴迷于小镇的浓郁普罗旺斯斗牛传统。弗朗辛·魏斯维勒，作为毕加索晚年的重要伴侣与灵感缪斯；让·科克托则是毕加索的老相识，这位集诗人、剧作家、画家于一身的文化多面手。 巴勃罗·毕加索在瓦洛里斯主广场斗牛场内1954年，安德烈·维莱尔（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，MP1987-57 弗朗辛·魏斯维勒、巴勃罗·毕加索与让·科克托在瓦洛里斯斗牛活动的看台上1956年8月，雷蒙·法布尔（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH3698 巴勃罗·毕加索戴着斗牛士帽，被朋友们抬着站在瓦洛里斯主广场斗牛场中央1954年，安德烈·维菜尔（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，MP1987-60 巴勃罗·毕加索在阿尔勒斗牛场看台上1960年，佚名（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH8670 【斗牛】毕加索自幼便在父亲的陪伴下在马拉加观看斗牛仪式。终其一生，无论是起初在西班牙时，或是之后在法国南部生活期间，他都会前往斗牛场。对斗牛的迷恋滋养着他的创作，他不仅会直接呈现斗牛这一意象，也会运用其象征含义。这一带有神圣意味的对抗仪式，不仅体现了人与兽之间的角力，也在更广义上象征着生死定律之间的对峙。斗牛士被牛角挑起、命悬一线的那一瞬间，成为毕加索20世纪10年代至30年代诸多油画、素描和版画的主题。20世纪40年代，毕加索移居瓦洛里斯期间，斗牛也是他陶艺作品中经常出现的装饰主题之一。如果说两次世界大战期间的毕加索更喜欢突出斗牛活动中紧张且极富戏剧性的一面，那此时的他则转向了节庆的风格。1959年，为写于18世纪的专业指南《斗牛术》重版绘制的系列插图便体现了这一点。 《斗牛》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1923年末-1924年初（推测）板面油彩与铅笔画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP77 《斗牛：斗牛士之死》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国布瓦热卢，1933年9月19日板面油彩巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP145毕加索在这幅木板画中描绘了斗牛士之死。他毫不避讳任何细节，还原了整个暴力场面：公牛似乎直勾勾地盯着观者，发力猛冲，将斗牛士掀翻在地，后者的鲜血与红色斗篷融为一体。白马则在垂死挣扎：头猛然甩向画面右方，腹部被刺破，内脏流了出来。数年之后，毕加索在其代表作《格尔尼卡》（1937年，现藏于马德里索菲亚王后国家艺术中心博物馆）中再次使用了垂死挣扎的马这一意象，并将其作为构图的核心元素。 《牛头》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国布瓦热卢，1931年青铜巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP296 《田野上的公牛》（佩佩·伊略《斗牛术或斗牛艺术》插图，图版一）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月瓜洛牌棉纤艺术纸印本糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（1） 《奔向斗牛场》（《斗牛术》插图，图版二）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月瓜洛牌棉纤艺术纸印本糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（2） 《唐·坦克雷多的斗牛招式》（《斗牛术》插图，图版四）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月瓜洛牌棉纤艺术纸印本糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（4） 《以斗篷诱导公牛》（《斗牛术》插图，图版六）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月瓜洛牌棉纤艺术纸印本糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（6） 《撑杆跃起，躲避冲击》（《斗牛术》插图，图版八）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月瓜洛牌棉纤艺术纸印本糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（8） 《引逗公牛》（《斗牛术》插图，图版十）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月瓜洛牌棉纤艺术纸印本糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（10） 《致命一剑之后，斗牛士示意公牛已死》（《斗牛术》插图，图版二十一）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（21） 《公牛之死》（《斗牛术》插图，图版二十二）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（22） 《清场》（《斗牛术》插图，图版二十三）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（23） 《斗牛士被拥戴离场》（《斗牛术》插图，图版二十四）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（24） 《以长矛诱导公牛》（《斗牛术》插图，图版二十五）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982 167（25） 《长矛刺牛》（《斗牛术》插图，图版二十六）巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1957年5月糖水凹版腐蚀制版法（手工蚀刻），倒角铜板（镀有钢护面）巴黎毕加索博物馆赠与，1982年MP1982-167（26） 【条纹】20世纪30年代，毕加索在油画、素描和版画中反复运用条纹这一主题。在“坐着的女人”系列中，各种条纹与色带营造出伴有几分轻快与动感的色彩互动，模糊了条纹自身所暗含的牢笼、禁锢意味。这种风格一方面与毕加索在立体主义时期的探索相呼应（在那一时期，他会借助密集的网格让色彩与线条之间产生视觉互动，由此蓄积张力），另一方面也与他的超现实主义艺术家朋友们的作品有相似之处：曼·雷摄影中被阴影线划分为条纹状的身躯，多萝西娅·坦宁笔下絮状的身体，阿尔贝托·贾科梅蒂的结晶态形体以及弗朗西斯·皮卡比亚“透明人”系列中的多重构图。在自动书写与石化幻想之间，毕加索仿佛是在描绘某次浪漫邂逅的“结晶”，或者艺术家与其创作主题相遇的“结晶”。条纹也与保罗·史密斯的创意世界密不可分，是这位英国设计师品牌的标志性元素——在这里，他利用条纹让不同形式之间产生呼应与对话。注：自动书写指超现实主义的一种创作方法，通过无意识、未经修饰的写作来呈现潜意识的活动。石化幻想是超现实主义反复出现的主题，象征着凝止时间、将生命体化为永恒静止形态的欲望。 超现实主义是20世纪最具颠覆性与影响力的现代艺术运动之一，以打破理性与现实的桎梏、探索人类潜意识与梦境的隐秘世界为核心宗旨，是一场席卷视觉艺术、文学、电影、戏剧等领域的思想革命。其诞生与发展，深刻根植于弗洛伊德的精神分析理论、达达主义的反传统精神，以及对资本主义理性文明的批判，最终构建出一个 “现实与梦境交织、荒诞与真实共存”的艺术乌托邦。 《双臂交错而坐的女人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国莫尔德河畔勒特朗布莱（推测），1937年布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP162 《戴条纹帽的女人胸像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1939年6月3日黄麻纤维面料上水胶颜料画（坦培拉）巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP180 《坐着的戴帽子女人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1939年5月27日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP179 《阅读》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国布瓦热卢，1932年1月2日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP137这幅画是毕加索以伴侣玛丽-特蕾兹·瓦尔特为灵感源泉而创作的。画中女子正沉浸在阅读所引发的神游之中，艺术家同时呈现了她的正脸与侧颜。画中人身体的其余部分均由交织的线条和色块构成，似乎已经与扶手椅融为一体。20世纪30年代，毕加索重新诠释了立体主义，通过景层叠置创造出一种新的空间透视法，由此形成了他在那一时期的典型风格。注：玛丽-特蕾兹·瓦尔特是毕加索的伴侣之一。1927年，45岁的毕加索在巴黎的一家百货公司邂逅了17岁的玛丽-特蕾兹，少女阳光般的气质、健康饱满的身体线条，瞬间点燃了毕加索的创作灵感。此时的毕加索仍与第一任妻子奥尔加·科克洛娃维持着婚姻关系。在与玛丽-特蕾兹相伴的岁月里（1927-1936年左右），毕加索创作了大量以她为原型的作品。1935年，玛丽-特蕾兹为毕加索生下女儿玛雅。但随着毕加索遇到新的缪斯朵拉·玛尔，他与玛丽-特蕾兹的情感逐渐淡化。 【战争期间】1937年，毕加索创作了巨制《格尔尼卡》（现藏于马德里索菲亚王后国家艺术中心博物馆），以回应西班牙内战。这幅画如今已成为普世象征，以艺术之声控诉野蛮行径，持续鼓舞着一代代创作者，映现时代的抗争。第二次世界大战期间，毕加索并未以如此直接的方式来描绘战火，但是，他的肖像和静物画中始终潜藏着战争的阴影，反映了那个年代的暴力与隐伏的焦虑。他将人体塑造成各种畸变姿态，错乱的四肢、野兽般的面孔，如“穴怪图”般病态而骇人。而他的静物画则通过紧凑取景、暗沉色调、器物与动物尸体、人类头骨并置的构图，构成了一幅幅有关战争之恐怖的强有力的托寓画。 《男孩与龙虾》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1941年6月21日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP189战争期间，毕加索并未直接描绘冲突场景，而是构想一个充满不安意象的幽暗世界，以曲折隐晦的方式暗示暴力与荒诞。这幅画作将童稚的天真与身体的怪诞并置：男孩那缺牙的、扭曲的笑容，在红色嘴唇（画布上唯一一抹鲜活色彩）的衬托下愈显刺眼；同时下体裸露，正对着前方的盘子。男孩几近掐死手中的龙虾，这样的情景给观者带来一种无可否认的焦虑感。大地色调的使用，模糊而逼仄的空间带来的感觉，以及男孩几近失衡的身体比例，共同营造出令人不适的氛围。 《室内的猫头鹰》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1946年12月7日胶合板面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP199 《坐着的女人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1945年3月5日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP196 《戴帽女人胸像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1941年6月9日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP188 【独一无二的陶艺作品】早在1906年，毕加索就已经在蒙马特地区进行了最初的陶艺创作尝试，但直到1948年定居瓦洛里斯之后，他才开始了大规模陶艺创作。瓦洛里斯小镇坐落于戛纳与昂蒂布之间，数个世纪以来因制陶而闻名。1954年以前，毕加索在由苏珊和乔治·拉米耶夫妇主理的马杜拉工坊中创作了数以千计的原创作品，展现了陶艺技能的发展。他享受陶土的造型、雕刻与赋色过程。盘子、水壶及其他瓶罐上不时出现农牧神头像、动物形象与斗牛场景，他也会在盘子表面描绘或捏制水果和美食，仿佛静物画中那样待人品尝。本空间墙面上悬挂的白色瓷盘令人联想到毕加索陶艺创作成果之丰硕，也引出了对大批量工业产品与手工艺制品之间关系的拷问。 《装饰着沙丁鱼的长盘》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1947-1948年白瓷土，饰以锰彩和刻划图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3678 《饰有刀、叉、对切苹果与果皮的盘子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1947-1948年白瓷土，饰以泥釉图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3687 《饰有乐师图案的盘子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）夏纳与瓦洛里斯，1957年2月27日赤陶，饰以泥釉和刻划图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年 MP3733 《饰有身披盔甲的骑士与侍童参加骑士比武大赛场景的盘子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1951年1月26日白瓷土，饰以黑色泥轴图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3711 《饰有身披盔甲的骑士参加骑士比武大赛场景的盘子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1951年1月29日-2月1日。白瓷土，饰以泥釉和刻划图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3712 《以小脸为中心，饰有树叶图案的盘子》巴勃罗·毕加素（1881-1973）夏纳与瓦洛里斯，1957年2月19日赤陶，饰以泥釉和刻划图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3731 《正面饰有太阳图案、背面饰有树叶图案的西班牙风盘子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）穆然与瓦洛里斯，1961年2月25日赤陶，饰以泥釉和刻划图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3750 《饰有大胡子农牧神头像的长盘》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1948年1月21日白瓷土，饰以珐琅和泥釉图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3681 《正面饰有农牧神头像、背面饰有花卉图案的长盘》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1948年3月12日白瓷土，饰以泥釉图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3683 【草地上的午餐】爱德华·马奈的杰作《草地上的午餐》（1863年，现藏于巴黎奥赛博物馆）将古典绘画的几大传统题材——户外风景、对话场景、静物——解构并重组于同一画面之中，被视为现代绘画的奠基之作。20世纪50年代，毕加索围绕这幅画展开了一系列改作。此前，他也曾数次致敬迭戈·委拉斯开兹的《宫娥》（1656年，现藏于马德里普拉多博物馆）。与马奈、委拉斯开兹一样，毕加索也在拷问艺术家与画中人之间的关系，以及观者扮演的角色。尽管早在1954年，毕加索便以马奈原作为参照绘制了一幅草图，但该系列大部分作品实际完成于1959年夏至1962年。在此期间，他将主要精力集中于重新诠释，围绕该主题创作了27幅绘画、约140幅素描、数十件雕版版画与亚麻油毡版画，以及多件重要的雕塑。在这些改作中，他时而移动人物位置，甚至删去某个人物，时而调整人物姿态和角度；还多次以裸体姿态呈现其中的男性角色。 爱德华·马奈的《草地上的午餐》创作于1862-1863年，是19世纪法国绘画从现实主义向印象派过渡的标志性作品，也是艺术史上极具争议的里程碑。这幅画以大胆的构图、颠覆传统的题材处理，打破了学院派绘画的审美桎梏，被誉为“现代绘画的第一声呐喊”。画中的场景设定在巴黎郊外的森林草地：两名衣冠楚楚的绅士与一位全裸的女性围坐在一起野餐，背景中还有一位穿着白色衣裙的女子在溪边沐浴。从构图上看，采用不对称的开放式布局，打破了古典绘画的平衡感。 《仿马奈〈草地上的午餐〉》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国沃夫纳格，1960年3月3日-8月20日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP215毕加索曾重温马奈1863年的画作《草地上的午餐》，创作了数量可观的系列改作，这幅作品便是其中之一。毕加索并没有直接复制马奈画中的著名野餐场景，而是对其进行了转化：有的人物变换了位置，有的人物消失，风景部分变得模糊不清，形体或被压扁，或被合并，或被处理为装饰纹样。毕加索对鲜艳色彩、装饰纹样和构图重组的运用既是在向原作致敬，也是在提出新的挑战——引导我们重新思考“致敬”在现代艺术语境中的含义。后来，在与挪威艺术家卡尔·内斯哈尔的合作过程中，该系列作品中的数个人物被再度诠释为大型混凝土雕塑，进一步延伸了绘画、雕塑与建筑空间之间的对话。 《仿马奈〈草地上的午餐〉》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1961年7月13日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP217 《马奈〈草地上的午餐》改作》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1961年7月4日-12月6日亚麻油毡版画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3486 《仿马奈〈草地上的午餐〉》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1961年7月27日布面油画巴黎毕加索博物馆雅克利娜•毕加索继承人以捐赠抵税，1990年MP1990-30 《草地上的午餐：撑肘而坐的男子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1962年8月26日裁切卡纸上石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP1836 《草地上的午餐：撑肘而坐的男子》巴勃罗毕加索（1881-1973）法国穆然，1962年8月28日裁切卡纸上石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵稅，1979年MP1845 《草地上的午餐：撑肘而坐的男子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1962年8月28日石墨铅笔，所用纸板经过裁切和折叠处理巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP1846 《草地上的午餐：撑肘而坐的男子》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1962年8月裁切卡纸上石墨铅笔巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP1848（1et2） 【毕加索的海魂衫】1952年9月的一个上午，摄影师罗贝尔·杜瓦诺来到瓦洛里斯，为自1948年起定居于此的毕加索拍摄肖像照。这位西班牙画家在镜头前兴致盎然，即兴利用周围器物做道具，例如把小面包块摆成手的形状，放在面前的餐桌上。这组照片很快便获得成功，并通过报刊杂志传遍世界。于是，毕加索在集体想象中被定格身着海魂衫的经典形象。在二十世纪五六十年代，当西方青年群体中萌生追求政治解放的反文化思潮时，海魂衫便成为叛逆理想的浪漫象征，这一理想与曾经的先锋派革命者毕加索紧密相连。 巴勃罗·毕加索在瓦洛里斯富尔纳陶艺工坊里的肖像照1952年9月，罗贝尔·杜瓦诺（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，APPH542 关于海魂衫1858年，海魂衫（条纹水手衫）被正式确立为法国海军的制服，它采用海军蓝与白色横纹设计，在海上具有辨识度。20世纪初，可可·香奈儿首次将这类服饰简洁、富有航海气息的风格运用于日常服装，将之转变为时尚符号。1952年，摄影师罗贝尔·杜瓦诺在瓦洛里斯为毕加索拍摄了一系列照片。在这组照片中，毕加索频繁穿着海魂衫——有时是在工作室里、厨房里，有时在他亲手制作的陶器间怡然自得。随着时间推移，海魂衫逐渐成为毕加索公众形象的重要组成部分：既波希米亚又勤奋务实，既一丝不苟又童心未泯。海魂衫不仅代表着毕加索的个人风格，也象征着他对大海的终生眷恋以及他对地中海文化的身份认同——最终凝聚为创作自由与自我重塑的标志。 巴勃罗·毕加索在瓦洛里斯“威尔士别墅”的餐桌旁，将小面包摆出手指造型1952年9月，罗贝尔·杜瓦诺（摄）原档案现藏于巴黎毕加索博物馆，MPPH594 《吸烟者·二号》巴勃罗·毕加索（1881-1973）1964年8月19日铜板软地蚀刻巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP2716 《窑炉分隔件，饰有身穿条纹毛衣的男人胸像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国瓦洛里斯，1950年9月23日粉色黏土熟料，饰以泥釉图案巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3702 【晚期创作：1969-1972年】毕加索晚年极为高产。自1961年起，他在法国穆然的永生圣母别墅定居，在1969年至1973年间创作了数百幅素描和版画以及350余幅油画。那段时期，他将大部分精力集中于呈现人体；其西班牙文化背景也通过斗牛士这一母题重新浮现，画中的标志性元素常能让人联想到西班牙“黄金时代”。该时期作品在色彩上满载爆发力，在表达上自由不羁。伴随着越来越快的创作速度，毕加索刻意不追求工整，任颜料流痕与笔触留在画作表面。这些晚期作品曾于1970年和1973年在阿维尼翁教宗宫展出，令公众愕然，却引来评论界对其生命力与创作力的齐声赞叹。事实证明，这些作品深刻滋养了此后数代画家—让-米歇尔·巴斯奎特、乔治·巴塞利茨等人均在其列—并由此掀开绘画在当代的复兴篇章。 《坐着的老年男人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1970年9月26日-1971年11月14日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP221 《一家人》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1970年9月30日布面油画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP222这幅巨制是毕加索晚年创作的典型范例，画面展现出极具表现力的风格、自由的笔触与纯真的人物造型。画中人物衣着华丽、头饰时髦，色彩浓郁饱满，形成强烈而亮眼的明暗对比，令人联想到十七世纪的绘画传统。年近九旬的毕加索在此以充沛的活力重新演绎“家庭肖像”这一传统主题，既承袭了古代大师们的笔法，也赋予这一题材全新的生命力。 【展览中的毕加索】毕加索在世时便已举办过数百次个展。世界各地的画廊与博物馆都曾积极推动并传播他的作品。其中一些展览在这位西班牙艺术家的创作生涯中发挥过关键作用：1901年在沃拉尔画廊举办的巴黎首秀；1932年在乔治·珀蒂画廊举行的首次回顾展；第二次世界大战爆发之初，纽约现代艺术博物馆其四十年创作生涯举办的纪念展；1970年与1973年在阿维尼翁教宗宫举办的专门展示其晚期绘画的两次大型展览。每逢此类活动，他的作品海报就会出现在城市的大街小巷，让更多公众熟悉他的艺术。在目前已经收集到的四百余张展览海报中，大部分为平面作品、素描和版画的复制品，大面积平铺色彩或运用黑白，使得海报在复刻过程中能忠于原作。 《小尺幅〈草地上的午餐〉（致敬马奈）》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1962年4月22日亚麻油毡版画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3494 《枝叶间的农牧神》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1948年3月10日锌板水墨蚀刻巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3374 《戴绒球帽、穿印花上衣的女人肖像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）法国穆然，1962年1月-3月（推测）亚麻油毡版画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3490 《年轻女子肖像（致敬小克拉纳赫）·二号》巴勃罗·毕加索（1881-1973）戛纳，1958年7月4日亚麻油毡版画巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP3469 《3号女人头像：朵拉·玛尔肖像》巴勃罗·毕加索（1881-1973）巴黎，1939年1月-6月铜版与刮刀，凹版腐蚀制版法，共四个版面巴黎毕加索博物馆巴勃罗·毕加索继承人以捐赠抵税，1979年MP2847注：朵拉·玛尔，原名亨利埃特·蒂奥多拉·马尔科维奇，是法国超现实主义摄影师、画家与左翼政治活动家，更是巴勃罗·毕加索1936-1943年间的核心伴侣、艺术缪斯与创作合作者。1936年初，两人在巴黎一家咖啡馆相识，当时45岁的毕加索正处于创作与情感的转折期，而28岁的朵拉以其智性锋芒、艺术专业与政治热情吸引了他。1943年，毕加索结识弗朗索瓦丝·吉洛，与朵拉的关系急剧恶化。 由意大利导演卢奇亚诺·艾默尔执导的纪录片《毕加索》，以平实而优美的视角捕捉了毕加索晚年的创作与生活。影片将镜头对准法国南部的画室与花园，真实记录了75岁的毕加索身穿短裤在画布前沉思、挥毫的专注瞬间。通过展示他将公牛、鸽子等现实物象解构重组的过程，影片不仅揭示了立体主义的创作逻辑，更以散文式的叙事带领观众走进大师的生活环境，感受其作为工匠的专注与天才的直觉。 巴勃罗·毕加索在瓦洛里斯城堡小教堂里进行另一个版本《战争与和平》的速写，由卢奇亚诺·艾默尔执导的纪录片《毕加索》拍摄期间，1953年，安德烈·维莱尔（摄）毕加索1948-1954年定居瓦洛里斯，1952年起为城堡小教堂创作大型壁画《战争与和平》（《La Guerre》《La Paix》），至1953年已有280多幅草图，核心是反战与人道主义表达。同期，意大利导演卢奇亚诺·艾默尔为普及现代艺术拍摄了一部50分钟的传记纪录片《毕加索》。这组速写是为镜头设计的“表演性创作”，完成后未保留（或被覆盖），最终的《战争与和平》壁画于1954年完成，1959年毕加索捐赠给法国国家，小教堂成为毕加索国家博物馆的一部分。 巴勃罗·毕加索在瓦洛里斯马杜拉工坊中，站在一件陶器前，由卢奇亚诺·艾默尔执导的纪录片《毕加索》拍摄期间，1953年，安德烈·维菜尔（摄）巴勃罗·毕加索与法国瓦洛里斯的马杜拉工坊（Madoura）的合作（1946-1973年），是他晚年艺术生涯中极具开创性的篇章。1946年夏天，毕加索结识了马杜拉工坊的主人。瓦洛里斯素有“百个陶工之城”的美誉，赤色陶土资源丰富，数百年来陶瓷工艺代代相传。毕加索随手捏制的三件陶瓷作品经工坊烧制后效果惊艳，让他迅速迷上这一媒介。1947年，毕加索正式入驻工坊；1948-1954年，定居瓦洛里斯，将当地一座旧香水厂改造为个人工作室，全身心投入陶瓷创作。期间，他创作了约4000件陶瓷原作，以及633种不同款式的限量版作品，涵盖盘子、花瓶、罐子、壁饰、动物雕塑等多种形态。 整个展览包含十余个主题展厅，囊括艺术家一生中所有标志性创作阶段：从蓝色时期的忧郁凝视、粉色时期的温柔叙事，到立体主义的革命性重构；从新古典主义的形体回归、超现实主义时期的心理张力，到与西方艺术大师的重新对话，再至综合媒介实验与晚年奔放自由的艺术语言等，全面再现了一位天才巨匠的风格变奏。