<p class="ql-block"> 芽庄婆那加占婆塔位于丐河边的小山上。它的建造可追溯至公元7-12世纪，是占婆王国南部重要的印度教建筑。占婆王国曾长期统治越南南部，信奉婆罗门教，婆那加占婆塔正是这一时期宗教与建筑艺术的代表。</p><p class="ql-block"> 这里最初供奉印度教湿婆神，后逐渐与本土信仰融合，演变成为庇佑渔民的天依女神崇拜圣地。历史上这里原有8座占婆塔，历经千年风雨和岁月变迁，如今仅存4座较为完整的建筑，其中主塔高25米，内供奉天依女神像。</p> <p class="ql-block"> 公元192年建立的占婆国作为印度化王国，将婆罗门教确立为主要信仰，天依女神最初便是湿婆神在南部海域的化身。</p><p class="ql-block"> 占婆国灭亡后，越南通过“南进运动”逐步控制南部疆域，越族的多神信仰与占婆文化深度碰撞，天依女神逐渐脱离印度教体系，融合了越族对海洋庇护的需求，演变为类似我国妈祖的海神，最终在阮朝获得官方敕封，成为越南中南部广泛崇祀的神灵。</p> <p class="ql-block"> 占婆塔底层有许多巨大的石柱，极具视觉冲击力，这10根大柱与12根小柱两两对排，形成稳定的空间结构，呼应印度教中“十地”与“十二天”的宇宙观，<span style="font-size:18px;">作为印度教建筑中的关键元素，石柱象征着连接天地的“宇宙之轴”，代表湿婆的化身林伽，彰显着天依女神作为海洋守护神的至高神性。</span></p> <p class="ql-block"> 有传说认为石柱是男性生殖崇拜的具象化体现，象征占婆文明的生生不息。在印度教湿婆信仰中，林伽（男性生殖器）与瑜尼（女性生殖器）共同构成宇宙生命循环的核心。</p> <p class="ql-block"> 塔群旁设有小型展厅，展出象神等印度教雕塑，可深入了解占婆文化。</p> <p class="ql-block"> 这是主塔的门，里面供奉着天依女神，里面空间很小，神像也很小，需要脱鞋入内，并禁止拍照。</p> <p class="ql-block"> 丐河流经芽庄市区，是芽庄的母亲河，它不仅是城市的淡水补给线，更承载着当地人的生活烟火气。河岸两侧既有原生态的渔村风貌，也能看到现代化的桥梁与椰林相映，从占婆塔上俯瞰，可将芽庄河海相连的海港全景尽收眼底。</p> <p class="ql-block">上图是从我们入住宾馆的阳台上拍摄的</p> <p class="ql-block"> 接着我们前往芽庄教堂，教堂位于城市繁华区。</p> <p class="ql-block"> 芽庄教堂也建在一个小山岗上。由于地势较高，教堂周围的平台是俯瞰芽庄全景的绝佳位置，可将城市街景与远处的海景尽收眼底。</p> <p class="ql-block"> 芽庄教堂，全称基督君王大教堂，又名芽庄石头教堂，是芽庄最具标志性的法式建筑之一，于1928年由法国人主导修建，1933年完工，至今已有近百年历史，是法国殖民时期留下的重要宗教建筑。</p> <p class="ql-block"> 芽庄教堂参考巴黎圣母院设计，主体由底部入口、中部彩色玻璃窗和顶部钟楼三部分构成。外墙以当地灰色花岗岩石块砌筑，坚固庄严，因此得名“石头教堂”，尖顶钟楼高约38米，直插云霄，十字架清晰可见，是城市中心的显著地标。内部石造墙壁不仅带来复古氛围，还能在炎热气候中保持清凉。</p> <p class="ql-block"> 教堂周围平台上布置了多组圣经故事的汉白玉雕塑，非常精美！</p>