<p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">瓜田李下</b></p> <p class="ql-block">最近,明朝名画仇英的《江南春》图卷从南京博物院外流至拍卖市场,标价 8800 万元。捐赠者庞莱臣的后代因此提起诉讼,一时舆论哗然。</p><p class="ql-block">新闻很热,但我脑子里跳出来的,是一个现代人不常用也不大理会的词:“<b>瓜田李下</b>”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也正因这件事,我想起了我的好友,古陶瓷专家王 老师,想起她坚守的“<b>瓜田李下”</b>原则。王老师为人低调,不愿为非专业之事抛头露面,因此我在此隐名留姓,只称她为“王老师”。</p> <p class="ql-block">王老师是古陶瓷专家。 专到什么程度?这么说吧,她16岁就进入故宫博物院陶瓷馆工作,如今71岁了,半个多世纪间她摸过中国历代历朝的文化瑰宝有十几万件之多。况且,收藏家们和皇室贵族把玩文物纯属爱好,对她而言,却是职责,工作在先,欣赏在后。她要研究的不止是古瓷之美,更是历史、文化、工艺、材质等方方面面。作为故宫古陶瓷资深专家之一,她的专业与人品都深受业内认可。就连世界著名博物馆遇到陶瓷真伪疑难时,也常第一时间找她讨论。</p> <p class="ql-block">九十年代初,我从纽约出差北京。求王老师带我去逛著名的潘家园古玩市场。王老师先把丑话说在前面:“看看可以,千万别冲动掏钱包,那儿 95% 的东西都有问题。没眼力、没知识、没闲工夫、也没大钱,就别碰大件。<b>别做梦捡漏:一百块买来转手卖一百万,这种事不是没有,但几率太小,而且,多半跟你没缘。要保持清醒。</b>”</p> <p class="ql-block">我到那儿一看,还真有不少让我心动的,看着怎么那么好啊,假如不是王老师拦着,我估计没少上当破费。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不解地问王老师:“你怎么一眼就知道是假的?”她说:“你若看了几十年真的,那假的自然就一眼能看出来。”</p> <p class="ql-block">这让我想起一个笑话:溥仪获得特赦后去故宫参观,走到光绪的寝宫时 ,溥仪看到床头挂着一张照片有错,便皱起了眉头,跟旁边的人说:“这不是光绪帝,是醇亲王。” 故宫的专家有些不屑地说:“我们是研究历史的,是你懂还是我们懂?” 溥仪回了一句: “我不懂历史,可我认识我爹。” 专家听到后,自觉惭愧,连忙将照片换了下来。</p> <p class="ql-block">一九九七年,我被美国公司派到北京工作。因为没有房子,只能长期住酒店。每天工作生活都在酒店,酒店标准化的房间布局和家具,毫无家的温馨和个性色彩,久而久之,心生厌倦,于是与酒店总经理商议,要自己添置一些家具来取而代之。但当时国内的家具产业还挺落后,市面选择又少又丑,看了一圈,竟然没有一件能入眼。当我对王老师说起我的困惑后,她的一句话点醒了我:“别买新家具了,太丑!买些古家具吧,老祖宗留下来的东西耐看,你越用越增值。将来回美国如果不想带走,转卖也不亏,没准还涨价。”</p> <p class="ql-block">我小时候住在爷爷家的祖宅里,到处都是古董家具。但当时年纪小,不懂得欣赏,加上全社会天天在“破四旧”,童年的我自然也嫌弃老房子暗得像旧社会(民国),家具像老地主资本家一样腐朽老气。但没想到在那样的环境长大,不知不觉中审美意识早已渗入骨髓。如今长大成熟了,在世界各地转了一圈,看了不少好东西后,再看那些古董,倒是看出其别有韵味。</p> 于是,我拉着她开始了寻宝之旅。 <p class="ql-block">当时,北京有不少古董店里摆放着些漆着漂亮朱漆的老家具,我在不少老外家也看到过这类仿古家具,大多数中国元素过于浅显—朱漆碗柜,交椅、太师椅等等。碰到这种东西,我开始还好奇地看看,但王老师将我一把拉走,说:我不是专门研究家具的,但是美不美还是有一点感觉的。这些家具给人的感觉只有一个字—“丑!” 快走!</p> 她连展开讨论的兴趣都没有。 <p class="ql-block">我起初对如何鉴别古家具有点“执念”,一直好奇地追问她,你怎么知道它们是不是“古”的?王老师又一句话教育了我:<b style="color: rgb(24, 24, 24);">你先别管它古不古,木头好和造型美最重要!</b>古代有帝王将相,有商贾文人,也有穷苦百姓,柴禾木家具放个百年也还是柴禾木,只有研究民俗的价值,那些鲜艳的漆活儿多是为了掩盖不值钱的原材料…… 而真正好东西都是好工匠用好木材精雕细琢打磨出来的,谁费那么多事去在柴禾木上花功夫啊?!</p> <p class="ql-block">面对纷繁复杂的古董市场,无论是财大气粗的土豪,还是小心翼翼的业余藏家,都不免眼花缭乱。跟风者,眼力差,看到脏兮兮,旧巴巴的以为全是古董,岂不知,旧货和古董完全是两回事。初学者,看了几本书就按图索骥,小试牛刀,若是不明就里,遇到如今越来越先进的造假,掉进坑里,买的全是仿品,沧海遗珠之憾和买椟还珠之糗,也在所难免。</p> 王老师的爱人李先生也是故宫博物院研究员,也喜欢老家具,我开车带着他们夫妇倆到处逛,帮我挑的全是明清紫檀或黄花梨做的老物件-- 琴桌,官帽椅,祥云几,美人榻,书桌……式样简洁大方,木色自然包浆,没有一件大红大绿的,但它们非常耐看,长宽高比例恰到好处,线条优美流畅,像一件件艺术品,摆在家里,越看越好看。珍贵的木材,经历了时间的抚摸,自然会透出一种丰富而又含蓄的润泽。 <p class="ql-block">朋友来访,有学问高深者,指出黄花梨家具上的“鬼眼”和“牛毛”,肯定地说“有年头啊!”也有些没见过什么世面的,紧盯着“京文检”图章字样赞不绝口的;还有对着那明代紫檀柜的边柱说:”紫檀生长非常缓慢,没有几百年,长不了这么大!” 总而言之,大家的关注点基本都停留在价值上,很少像王老师那样只管它的<b>”好和美”</b>的。</p> <p class="ql-block">李先生更有意思,每次来我家都要热心地帮我的老家具上油,抛光。又弯腰,又下蹲的,干得可起劲了,边干还边给我讲古家具的各种故事。看他那爱不释手的样子,好像比我这个主人更开心。我深刻地体会到他们这些<b>有风骨的文人,并不需要”拥有”,只需要欣赏,就能够得到满足。</b></p> 古人说的“乱世黄金, 盛世古董”特别有道理。自八十年代中国脱贫起,各种收藏爱好也蓬勃兴起。进入WTO之后,中国经济开始起飞,有钱人更多了起来,古董市场行情越来越热。老家具和古董瓷器价格翻了几十上百倍。 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">曾经轰动一时的2.8亿元一只鸡缸杯</span></p> <p class="ql-block">我原以为王老师李先生如此内行,一定收藏了不少古董,专业致富不在话下。结果我第一次去他们家,就被那清白素净吓了一跳。 </p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">他们家连一件值钱的古家具、字画、瓷器都没有!</b>有的只是满墙的书。</p> <p class="ql-block">我很不解。我知道她不仅在宫中过手的宝贝无数,民间出土了古物,也常常是第一时间请她去看,为什么她就不买点, 藏点,乘机发个小财?</p> <p class="ql-block">她说,我们两口子都是事业单位的职工,收入有限,还要养孩子,没有闲钱买古董;再者,我们自己天天在故宫库房里看惯了皇帝的宝贝,民间的东西也未必入眼;三,也是最重要的一点,干我们这行的,遵纪守法太重要了!<b>瓜田李下</b>的事说不清,还是别沾它们了。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">碎瓷片(网图)</span></p> <p class="ql-block">王老师兴致勃勃地给我看她的<b>“珍贵收藏”</b>: 在各地花钱淘来的不同朝代的碎瓷片! 她说:你别瞧不上这些碎瓷片,它们对我的研究可太重要了!它们的胎质成分,釉色特征,纹饰风格,都是最佳的实物佐证,对年代判定,窑口溯源,工艺还原,古董辩伪有重大作用。</p> 真是不可思议,有人会为了学习研究,用微薄的收入,“重金”去收购这些看起来毫无价值的“历史碎片”!除了热爱,别无它解。 王老师和李先生让我想起了张伯驹。他们虽然学问和经济水平不在一个层面,但是精神层面的追求却很相似。 认识时间长了,我更清晰地了解到,王老师非常有原则、有个性,从小就是个奇人! <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">“大姑娘”和“假小子”</b></p> 说起来比较好笑,“大姑娘”是哥,“假小子”是妹(王老师)。 哥哥长相秀气,性格腼腆,说话声小,所以小时候外号叫“大姑娘”。 妹妹其实长得也秀气,但因为心大,胆大,嗓门大,作风飒,本来只是爸妈在家私下说这丫头像个假小子,但因为一次大哥哥在外被人欺负,小妹妹居然冲出去打抱不平,和欺负哥哥的人打了一架,顿时声名远扬,从此成了远近闻名的假小子。 “大姑娘”先毕业,就上山下乡去了。“假小子”十六岁初中毕业,按当时的规定,得以留城工作。可选择的有:服装厂,街道办,图书馆和博物馆。妈妈说,这丫头从小臭美,爱打扮,缝缝补补适合女孩,去服装厂挺好。爸爸说,女孩当工人没出息,老了干不动了有啥用?去街道工作,只能婆婆妈妈的在鸡毛蒜皮小事上耍威风,还是去故宫学点本事吧。即使学不到本事,就天天在那风水宝地里熏陶着也行啊! 不能不说,在那个工农兵高人几等的年代,这爹可真是太智慧了! 就这样,“假小子”进了故宫博物院。从站殿,讲解员,一路做到了故宫博物院研究员、故宫古陶瓷研究中心研究员、中国社会科学院历史学院陶瓷鉴定专业导师。 <p class="ql-block">她刚工作那会儿(七十年代早期),参观故宫的游客大多是工农兵,受破四旧思想影响,迈进宫里一看转身就走,嘴里还嘟囔着“破瓶子烂罐, 有什么意思?”。她那时候给人讲解,就是希望把观众留住,让他们多看几眼,多多少少感受到一点中华文化瑰宝的魅力。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">御林军绵盔甲</span></p> <p class="ql-block">那个荒唐的年代,曾经发生过不少荒唐事。即使是故宫,文物保护意识也非常薄弱。计划经济时期物资匮乏,棉花、布匹短缺,1973 年,故宫曾将 3000 套清代乾隆年间御林军绵甲,以每套 5 角的价格卖给内部员工作当福利,且强制要求拆解,不得保留原状,让大家只取出丝绵来御寒。牛皮外层与铜铆钉多被丢弃或当作废品处理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另有 1000 件铠甲被拨给八一电影制片厂作道具,同样造成大量文物不可逆损毁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这些铠甲制于乾隆五十年(1786 年),属清代绵甲,外层为牛皮缝制配铜铆钉,内衬上等江南丝绵,是宫廷侍卫与御林军所用的军需文物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">根据2023年北京博美秋拍的公开资料显示,一件清光绪时期的石青地盘青龙纹织官甲全套,起拍价30万人民币。</p> 别看她性格像假小子一样爽快,骨子里还真是个特别爱美的姑娘。看到漂亮衣服就忍不住要买。在大家还都穿老棉袄的年代,王老师居然就动用了整整一个月的工资,买了北京商场出售的第一批羽绒服穿上,回家被妈妈痛骂了一顿败家子。 <p class="ql-block">也正因为爱美,王老师对皇家库房里的那些艺术品特别着迷。五十多年来在尘土飞扬的皇家库房钻进钻出,为数十万件文物编号、排架、清点、核对,积累了丰富的古陶瓷鉴定方面的经验,她对瓷器、紫砂器有极深的研究。特别是对唐三彩、宋代五大名窑、元青花、明清官窑瓷器的研究鉴定,有着自己独到的见解。她主持创建了博物院陶瓷资料观摩室,国内各种故宫藏瓷器展和故宫藏宜兴紫砂展,向世人揭示了皇家瓷器和“宫廷紫砂”的真实面貌。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">宋官窑弦纹瓶</span></p> <p class="ql-block">王老师作风低调,学术严谨。从1984年开始,先后在国内外学术刊物上发表论文和其他文章150多篇。她的专著:《古瓷辩赏》、《明清官窑青花识真》、《唐三彩的鉴定与收藏》、《宜兴紫砂的鉴定与收藏》,《清宫珐琅彩综述》,《明初青花瓷器发展的成因及特点》,《雍正朝宫廷艺术初探》,《故宫藏宜兴紫砂》等论文均在业内引起较大的反响。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">她根据清宫档案,从无款紫砂中发现鉴定出的7件雍正王朝宫廷紫砂器,并率先提出的“宫廷紫砂”的论点也得到海内外紫砂界的认同。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">以上三件为宫廷紫砂</span></p> 她说:古董鉴定看书学习和触摸实物都非常重要。懂点历史,懂点艺术,懂点美可以避免犯低级错误。通过接触实物的感受到器物的质感和内涵,可避免犯生搬硬套,教条的“高级”错误。 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">元蓝釉白龙纹梅瓶</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">明永乐青花龙柄卷草纹执壶</span></p> 她说,除了故宫里的师傅是她尊敬的老师,每一件文物也是老师。她每次看古董,都像第一次看那么认真,她用了一个很生动的词“我就死乞白赖地盯着看,就像恨不得吞了它那样死死盯着,记住它们的每一个细节。它们是永远的老师,我要不断的学习。我很珍视每一次学习的机会。” <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">美的细节</span></p> <p class="ql-block">王老师是个实诚人,从来不虚头八脑的,说话也直来直去。有一次她来上海开会,几个与会的人,送她几件新烧的瓷器,她不想要,又碍于情面,人刚离开,转身就对我说:这些新东西,贼光闪闪,太亮了,我没感觉,也不想带回北京,你不是买了好几套房吗,若不嫌弃,可以拿回去装点你那些屋子。</p> <p class="ql-block">我当时就感慨,换做别人,随便拿其中一件小东西送人,还不猛猛地夸赞那些“大师”身价和他们作品的市场行情,搞得隆重得不得了,让受赠人感觉欠下天大的一个人情。在商界多年,我看多了那些面具人,还很少见王老师这么“低情商、高智商”的说辞。</p> 其实王老师送我的每一件礼物,在我这种民间素人眼里都已经是好得不得了了。没办法,这就是眼界的不同! <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">王老师送我的几个紫砂壶里的一个</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">差之毫厘, 谬以千里</b></p> 我从小就听过有个成语叫做“差之毫厘, 谬以千里”,但实实在在教会我其含义的,还得是王老师。 我有次去鼓浪屿玩,在一家小古董店偶遇一只古董大笔筒,底上有“大清康熙年制”字样。当时觉得笔筒做得挺好看,看着挺有眼缘,就拍了张照片发给王老师,听听她的意见。王老师看了照片说,长得还行,但光看照片看不准,无法判断是否真古。我想想,这物件既然喜欢又不贵,管它古董不古董,家里书房正好也需要,就买了吧。 <p class="ql-block">几年之后,王老师出差来上海,我请她来喝茶,突然想起那只笔筒,便请她去书房看看。没想到她还没进书房门,隔着四五米远远一瞄,就斩钉截铁地说:“假的!” </p> 我大吃一惊,不是因为买到假古董难过,而是特别好奇,她怎么看出来的? 王老师说:你拿尺子量一量,笔筒的上口直径是不是比底部直径大了那么一丢丢。 <p class="ql-block">我拿尺子一量,神了,上口直径的确比下口直径大了3毫米。<b style="color: rgb(223, 54, 30);">她的眼力锐利如“镭射尺”,居然在5米开外就测出差异来了! </b>你说神不神?</p> <p class="ql-block">王老师接着说:这个笔筒,估计是民国仿清代的,所以百年下来也已经有了包浆,看起来像个老货,而且画得也不错,画面有意境,有功力。但是,笔筒是圆柱体,讲究的话上下必须一般大。民间不太讲究,如果下大上小一点点也还情有可原,但上大下小,头重脚轻肯定是不行的。另外,你拍的照片上,笔筒的底部有 “大清康熙年製”,民窑可不敢乱标榜。而官窑是为皇家烧制的,把这样有差错的东西献给皇帝岂不是要掉脑袋?</p> 我想起早年王老师给我看她收藏的碎瓷片时说过,景德镇的官窑为皇家烧制是非常非常严格的,由皇家派官员来督办,出炉的瓷器只要有半点瑕疵,都必须全部砸碎,绝不允许作为处理品流到市场上去。打碎的瓷片,会专门挖坑埋掉。这才有了后来出土的碎瓷片。 王老师这眼力,真是神了,她这一眼辩真伪的故事真是让我终身难忘。真不愧是专家!!!我简直要膜拜了。 王老师却谦逊地说,其实这也不算什么,只是咱俩专业不同,你对高科技,对传媒了如指掌,我却一窍不通。我时时向后看历史,你天天向前看未来! <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">向前看和向后看</b></p> <p class="ql-block">九十年代末,我的工作和兴趣都在高科技和互联网上。每次见到王老师都要跟她鼓吹那些新生事物。而她的话题总是不离石器时代的彩陶,商代奴隶主贵族使用的精美白陶,西周原始古朴的青瓷,六朝典雅的南方青瓷,隋代创烧的北方白瓷,唐代越窑蜜色青瓷,邢窑白瓷,绚丽的唐三彩,恢弘豪放的景德镇元青花,釉里红;雅致精巧的成化斗彩,浓重热烈的嘉万五彩,灿烂的康熙五彩,淡雅克制的雍正粉彩,珐琅彩,浓墨重彩,富丽堂皇,炫技至上乾隆瓷……</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">隋代白瓷绝品</span></p> 她特别赞赏宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑,尤其是典雅的皇家天青,随光变幻,观其釉色,犹如“雨过天晴云破处”,“千峰碧波翠色来”之美妙。 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">宋汝窑天青釉樽</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">明成化斗彩天字罐</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">明白釉釉里红凸雕蟠螭纹蒜头瓶<span class="ql-cursor"></span></span></p> <h5 style="text-align: center;">清康熙款斗彩竹节纹盖罐</h5> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">清康熙五彩花碟 纹观音尊</span></p> <p class="ql-block">当年有三部非常好看的电视连续剧《康熙王朝》,《雍正王朝》,和《乾隆王朝》。看了电视剧,再看博物馆里这几朝皇帝的瓷器和古玩,我颇有感慨,一直想和王老师探讨一下这几个皇帝的艺术品味高下,可惜大家都忙没有机会。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">“高雅的雍正,俗气的乾隆” 是民间古玩界、收藏界对清雍正、乾隆两朝瓷器审美风格的评价,源于两代帝王的个人品味差异,以及官窑瓷器从 “内敛雅致” 到 “繁缛华丽” 的风格转向。也体现了清朝不同阶段的经济实力和国力等不同。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">我个人很喜欢极简克制,文人风骨的雍正瓷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">清雍正款胭脂水釉蒜头瓶</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16px;">清雍正款黄地竹石纹珐琅彩碗</span></p> <p class="ql-block">没想到史上最勤勉的雍正帝,个人审美水平极高:偏爱素雅、含蓄的格调,并且对瓷器烧造亲自过问、严格把关,因此雍正官窑常被视为清代瓷器审美的高峰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王老师则补充说,乾隆瓷追求“富贵”与“热烈”,工艺技术登峰造极、鬼斧神工,“俗气”一说并不恰当,最多只是“炫技”,是帝国富足与强盛的外化。它虽少了些文人审美的含蓄与意境,却有富丽堂皇、中西合璧的美学气度,同样不可低估。</p> <p class="ql-block">我看过三联x腾讯采访王老师的一个视频,对她的一个观点特别赞同:清朝这三代是中国宫廷陶瓷的鼎盛期,有经济的原因,政治的原因,更有皇帝个人文化素养和审美品味的原因。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清乾隆款洋彩镂空转心瓶</p> 已经有好几个朋友不远万里每年利用假期从美国,从欧洲,从东南亚来中国学习“文物艺术品(古陶瓷)鉴赏高级研修班”,他们的课程核心模块有: 理论筑基:中国陶瓷史脉络、窑口体系(汝官哥钧定、景德镇等)、工艺原理(胎釉、成型、烧制、彩绘)、断代标准与辨伪逻辑。 上手实战:博物馆 / 考古所标本上手,瓷片比对,辨胎质、釉色、款识、工艺痕迹;区分新老仿品与真品特征。 实地溯源:景德镇御窑遗址、各大名窑窑址考察,观摩传统制瓷 72 道工序,理解工艺与鉴定的关联。 市场与应用:拍卖市场趋势、藏品估值、送拍策略,以及合规收藏与文物保护规范。 朋友们跟我吹嘘他们的老师学问有多大,讲得有多好多好。我一问老师尊姓大名,原来就是王老师。 <p class="ql-block">还有一次,朋友请我去一家号称“国内最高雅的书房”会所喝茶。开发商老板很有情怀:从外省深山买下并移植来一万多棵古香樟(它们原本因修建水库面临被砍伐,通过十年努力,与 50 座明清古宅一同迁至上海郊区)。园区由安缦御用设计师 Kerry Hill 操刀,将南方园林的古典元素与现代生活方式融合,最终建成一个“菩提客”精品酒店园区。</p> <p class="ql-block">园子的气氛很美很特别。书房陈设的家具和使用的瓷器的确都极其雅致,除了光泽略新一点,形神的确有古韵。会所很会做生意,除了日常开放,常常还组织国内外爱好者来上大师课。我有几个朋友就参加了好几回,现在也自认为是半个鉴赏家了。很多客人喝过茶后都不免对那里的家具,花器,茶具动心。学员和会员,如果看上了会所礼品店的东西都可以买回去或下单订制。当然那价格也蛮惊人咂舌。接待我们的茶艺师非常自豪地告诉我:我们的产品都是故宫的高仿,在瓷都景德镇由大师烧制,和皇帝用的没啥两样(真能吹呀!)......</p> 我问,现在有很多高仿,怎么保证你们的高仿更好,更能“乱真”呢。 答:因为我们有故宫专家把关啊! 我笑了,你们的专家是不是姓王? 是啊是啊! <p class="ql-block">这真是太好了!八十年代开放后第一批出国留学的,大多是为了实现“四个现代化”的理想,学数理化和学英语的,然后是学习计算机、金融,法律和商业的。到了千禧年后,第二代留学生里,情况就变了。有很多留二代,富二代和官二代的孩子可以不受未来的生存和工作机会的限制,自由任性地选择他们热爱的电影,设计,艺术,社会学......甚至考古学等形而上的学科。其实我一直觉得中国需要科技进步,更需要文化和审美进步。闹革命革掉了太多文化和人文素养,需要重塑、重建。</p> 曾几时,工业革命和科技进步淘汰过体力劳动者;眼下,我们引以为傲的知识型脑力劳动者,也正在被AI淘汰。但品味,想象力和创造力却变得越来越有价值。 <p class="ql-block">人类需要马斯克那样上天入地的“钢铁侠”;也需要巴黎、罗马的雕塑与绘画;还需要古埃及的方尖碑与帝王墓,需要中国故宫的古字画与古瓷器。更何况,在英文里,中国和瓷器都叫China!体现了世界对中国的最基本认知。我们需要王老师这样默默守护、耐心传播美与文化的人。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">人,懂得欣赏,才会懂得珍惜!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">人文素养的提高,才是一个国家的软实力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(223, 54, 30);">国家文明、友善,世界才会和平和幸福。</b></p> <p class="ql-block"><b>向前看和向后看同样重要!</b></p>