文骨照丹心

王新强

——读《韩昌黎全集》有感

案头的《韩昌黎全集》在灯光下泛着古朴的墨香，逐页翻阅间，韩愈那“文起八代之衰，道济天下之溺”的伟岸身影，在字里行间愈发清晰。这位中唐文坛的旗手，以笔为剑划破骈文的浮华迷雾，以心为炬照亮儒道的传承之路，其文如其人，如太行之雄奇、黄河之奔腾，既藏风骨峥嵘，又含温情脉脉，读来令人心潮澎湃，久难平息。

韩愈的文字，最动人心魄的是那股“不平则鸣”的刚健之气。“大凡物不得其平则鸣”，他在《送孟东野序》中掷下的这句箴言，既是对文学本质的深刻洞见，更是自己人生的真实写照。

仕途多舛，他两度被贬蛮荒，却从未屈膝迎合；权贵当道，他上书谏迎佛骨，甘冒杀身之祸也要坚守儒道正统。《左迁至蓝关示侄孙湘》中“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”的悲愤，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的决绝，字字泣血却傲骨铮铮。

这种精神，恰如登山途中遇陡坡而不却步、逢险峰而勇攀登的执着，让我想起攀登崇山峻岭时，虽气喘吁吁却始终向上的信念——真正的坚守，从来都是在逆境中挺直腰杆，在风雨中坚守初心。

作为“古文运动”的领袖，韩愈的文学革新精神更令人折服。魏晋以降，骈文盛行，辞藻华丽却内容空洞，韩愈挺身而出，主张“文以载道”，倡导恢复先秦两汉散文的质朴文风。

他的文章，或雄辩滔滔如《原道》，层层剖析儒道与佛老的优劣，逻辑严密如登山石阶，步步递进直指核心；或情深意切如《祭十二郎文》，“呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？”一连串诘问，将丧侄之痛抒发得淋漓尽致，无雕琢之痕却字字戳心。

这种“文道合一”的创作理念，打破了形式主义的桎梏，让文学重新成为传递思想、抒发真情的载体。如今我们写作，亦当如此——摒弃华而不实的辞藻堆砌，以真诚为骨、以思想为魂，方能让文字拥有穿越时空的力量。

韩愈的人格魅力，更藏在其“达则兼济天下”的家国情怀中。被贬潮州时，他虽身处逆境，却仍心系百姓，兴修水利、兴办学校、驱除鳄鱼，用实际行动践行“为官一任，造福一方”的誓言。

人生的坎坷遭遇，非但没有磨灭他的济世之心，反而让他的目光更加贴近民生疾苦。这种“不以己悲”的胸襟，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀一脉相承，构成了中国文人最珍贵的精神底色。

读至此，我不禁想到登山途中所见的松柏，无论风雨侵蚀、地势险峻，始终扎根岩石、向阳而生，这种坚韧与担当，不正是韩愈精神的生动写照吗？

合上书卷，韩愈的文骨与丹心仍在心头激荡。他用一生践行了“文以载道”的信念，用笔墨撑起了中唐文学的一片天地，更用行动诠释了中国文人的风骨与担当。

在这个浮躁的时代，能读《韩昌黎全集》，不仅是一次文学的熏陶，更是一场精神的洗礼。它让我们明白，真正的文字应有重量，能承载思想；真正的人生应有坚守，能抵御风雨。

愿我们都能如韩愈一般，以文为友、以道为灯，在人生的登山路上，坚守初心、勇毅前行，用真诚与担当书写属于自己的人生篇章。

2026年1月20日亥时

于学校