冬韵雪人映千山

耕读斋

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  千山皑皑,如琼瑶铺展。雪人伫立,似冬之精灵,冬韵在寒风中低吟。它们以冰为骨,以雪为魂,在寂静中舞动生命的诗意。每一尊都是时光的雕塑,承载着童真与幻想,在银装世界里诉说温暖。千山冬的旋律,因这雪之舞者而生动,在皑皑中绘就一幅纯净的冬韵画卷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——题记</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  2026年1月23日上午9时30分,我们站在千山景区正门广场,就被眼前的雪景震住了。那11米多高的“财神小梨仙”雪人就在广场中央,圆滚滚的身形,笑得特别招财的样子,阳光照在它的雪白外衣上,眼睛跟宝石似的闪亮。从千山正门往里走,山道两旁便是列队迎接我们的一群雪塑的精灵。它们或高或矮,或胖或瘦,姿态各异,却都披着纯净的冬装,在阳光下闪烁着细碎的光芒。有的雪人圆润如球,顶着红萝卜鼻子,两颗黑豆般的眼睛炯炯有神,仿佛在调皮地眨眼;有的则身姿挺拔,戴着绒线编的帽子,双臂张开,似在热情拥抱每一位过客。雪人的表面并不光滑,而是布满了细密的冰晶纹理,宛如大自然亲手雕琢的艺术品,在微风中轻轻颤动,仿佛随时会活过来,跳起欢快的舞蹈。山道上的积雪被巧妙地塑成这些形象,与周围的枯枝、松针相映成趣,构成一幅静谧而充满生机的冬日画卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在千山的苍茫雪域中,流传着一个关于“小梨仙”的古老传说。相传,千山曾是积翠仙子的修行之地,这位仙子不仅精通刺锦技艺,更以慈悲之心守护着这片土地。一次,积翠仙子为解救被洪水淹没的村庄,施展法术将宝瓶之水倾泻而下,化作千朵莲花山,从此山间梨树繁茂,果实香甜如仙露。后来,一位名叫李满山的村民梦见积翠仙子托梦,指引他取宝瓶之水灌溉枯树,最终南果梨树重焕生机,果实被誉为“仙人送来的南果梨”,象征着吉祥与丰收。这一传说深深植根于千山文化,成为“小梨仙”IP的灵感源泉——它融合了积翠仙子的智慧与南果梨的甜美,塑造了一个身着梨纹服饰、手持元宝的财神形象,寓意财富与好运的降临。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在千山雪人节中,这一传说被赋予现代诠释。形式各样的“小梨仙”雪雕矗立于景区正门,以梨仙的憨态可掬造型传递新年祝福。雪雕细节中,梨纹服饰暗合南果梨的传说,元宝则象征财富积累,而雪人的萌趣设计则源于积翠仙子守护自然的慈悲精神。这一形象不仅是对传统神话的致敬,更将鞍山的地域特色——如南果梨的丰收故事——融入冰雪艺术,让游客在赏雪时感受到历史的温度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  “形式多样的小梨仙”IP的创意,体现了千山文化传统与现代的巧妙融合。一方面,它汲取了千山道教文化的精髓,如财神信仰的吉祥寓意,与雪雕的“马上脱单”“马上如意”等主题相呼应,满足了青年群体对美好生活的向往。另一方面,雪人节通过13处主题雪雕场景,将积翠仙子的传说转化为互动体验,例如在桃花溪谷的冰瀑玫瑰景观中,游客仿佛置身于仙子施法的奇幻世界,自然与人文的和谐在此升华。这种融合不仅丰富了冰雪节庆的内涵,更让鞍山的城市文化焕发新彩。南果梨的传说从民间故事变为视觉符号,雪雕的萌趣设计吸引年轻游客,而传统民俗表演如舞龙舞狮则强化了文化认同。正如积翠仙子以智慧化解危机,现代创意也以包容姿态传承历史,使千山雪人节成为连接过去与未来的桥梁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  漫步千山雪域,凝视“财神小梨仙”雪雕,我们感受到一种超越时空的精神共鸣。积翠仙子的传说提醒我们,真正的财富不仅是物质积累,更是对自然的敬畏与守护。雪人节的雪雕矩阵,以围巾帽子装饰的雪人传递着温暖,仿佛仙子仍在默默庇佑这片土地,让游客在寒冬中体会到团结与希望的力量。在快节奏的现代生活中,我们如何传承文化精髓?鞍山的实践给出了答案——通过创意转化,将神话传说变为可触可感的艺术。小梨仙的元宝象征财富,而其背后的故事则教导我们,吉祥源于对传统的珍视。正如雪人节贯穿寒假与春节,文化传承亦需持之以恒,让历史的光芒照亮当代人的心灵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  广场左侧,一个名为“金榜题名”的雪人矗立于雪域之中,宛如冬日里的文化使者。它高约10米,身躯圆润饱满,由纯净的积雪层层堆砌而成,表面虽有些许凹凸,却透出质朴的天然之美。头部比例适中,圆滚滚的雪球稳稳安放,仿佛承载着知识的重量;面部细节精雕细琢,两颗黑豆般的眼睛炯炯有神,闪烁着智慧的光芒,简洁黑色鼻子耀眼夺目,为雪白的脸庞增添一抹生动,弯弯的嘴巴勾勒出温和的笑容,似在欢迎每一位到访者。其身披一件黑色斗篷,斗篷边缘绣有黄色金边,在雪景中格外醒目,斗篷下摆随风轻扬,仿佛诉说着古代学子衣袂飘飘的儒雅风范。雪人左手持一只铅笔,笔杆光滑,笔尖笔直,模拟书写之用;头顶学士帽,纹理清晰,象征已金榜题名。周围环境与之相映成趣,银装素裹的千山山脉如巨龙蜿蜒,为雪人铺展一幅壮阔的背景画卷,松树挂满晶莹冰凌,在阳光下折射出七彩光晕,远处古寺的飞檐若隐若现,钟声悠扬,更添几分静谧与神圣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  这雪人不仅是冰雪艺术的杰作,更是一座文化丰碑。它巧妙融合了鞍山千山的自然之美与人文底蕴,将“金榜题名”这一传统科举文化符号,以雪塑之形生动呈现。铅笔与雪人的搭配,寓意着知识的力量与文化的传承,唤起人们对古代学子寒窗苦读、追求功名的敬仰之情。在当今时代,它超越了单纯的科举象征,升华成对教育、梦想和奋斗精神的礼赞。面对雪人,我们深感其传递的积极能量:它提醒我们,无论环境如何严寒,坚持与努力终能“化雪为名”,实现个人价值。同时,它作为千山旅游的创新亮点,展现了文化创意如何为自然景观注入灵魂,吸引游客驻足,促进地方文化传播。每一次凝视,都仿佛在与历史对话,激励现代人在各自“考场”中勇往直前,书写属于自己的辉煌篇章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  沿着山路往前走, 山道两侧的雪人亮点纷呈,融合自然与人文景观:雪人在景区正门至桃花溪谷约3.5公里的黄金游览线上,设置了13组主题雪雕,包括高达11.88米的“财神小梨仙”和“小梨仙家族天团”等卡通形象,并结合马年文化推出“马上如意”“马上脱单”等创意雪人;同时,龙泉寺区域启动定时“降雪”装置,桃花溪谷打造了冰瀑玫瑰景观,营造出童话般的冬日氛围;此外,传统民俗表演如腰鼓、舞龙舞狮贯穿活动,增强文化体验。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  冬日的余韵,在雪人那憨态可掬的笑容里缓缓流淌。它静静伫立,宛如一位沉默的诗人,用洁白的身躯书写着冬的篇章。千山在它的映衬下,更显静谧与空灵,仿佛一幅被时光精心雕琢的水墨画卷。当夕阳的余晖洒落,给雪人和千山披上一层金色的薄纱,那一刻,我们恍若置身于一个纯净的梦境。这梦境里,没有尘世的喧嚣,只有冬的温柔低语,在心底轻轻回荡,久久不散。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沿着山路继续前行,我们被一处别致的雪雕景点所吸引。一座高6米的“马上脱单”雪雕傲然矗立于无量观脚下,成为冬日童话的焦点。它以骏马为基座,线条流畅而充满力量感,马身覆盖着纯净的积雪,仿佛刚从北国风光的画卷中跃出,传递着青春活力与浪漫期许。周围,小松鼠、招财猫等卡通雪雕点缀其间,营造出层次丰富的冰雪仙境,让游客仿佛置身于一场梦幻的冬日派对。这座“马上脱单”雪雕不仅是视觉盛宴,更是一面映照现代情感的镜子。在寒风凛冽的千山景区,它用无声的造型诉说着人们对美好姻缘的向往,象征着对爱情的热切追求,而骏马的奔腾姿态则暗喻着主动出击、拥抱幸福的勇气。在快节奏的都市生活中,这样的场景提醒我们:真挚的情感往往源于真诚的互动与开放的姿态。雪雕的童话氛围让人暂时忘却尘世纷扰,沉浸于纯粹的欢乐中,仿佛每一片飘落的雪花都在低语:幸福或许就在转角,只需怀揣希望,像这雪人一样,以乐观之心迎接未知。它不仅是节日的装饰,更成为心灵的一剂慰藉,鼓励人们在冬日里播种温暖,静待春暖花开。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  走着走着我们便来到了千山的桃花溪谷,冰瀑如银练垂落,其间玫瑰花瓣被晶莹冰晶温柔包裹,宛如凝固的火焰。这绝美景象背后,流传着一个跨越千年的动人传说,诉说着自然与情感的永恒交织。相传在唐朝开元年间,桃花溪谷曾是皇家御苑,一位名叫莲儿的宫女在此侍奉。她容貌清丽如溪畔桃花,心灵手巧,绣出的玫瑰栩栩如生,引得宫廷内外赞叹。莲儿与一位年轻侍卫暗生情愫,两人常在溪谷幽会,以玫瑰为信物互诉衷肠。然而,宫廷森严,他们的爱情被权贵发现,侍卫被贬边疆,莲儿则被囚禁于冷宫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  寒冬来临,莲儿在绝望中绣出最后一幅玫瑰图,将其投入溪谷。奇迹发生了:花瓣化为实体玫瑰,溪水冻结成瀑,将玫瑰永恒封存。从此,每逢严冬,桃花溪谷便重现这冰封玫瑰的奇观,仿佛莲儿对爱情的坚守穿越时空,在冰雪中低语着忠贞与牺牲。莲儿的故事细腻刻画了人性的光辉。她绣花时,指尖轻抚丝线,玫瑰花瓣仿佛在绸缎上呼吸,蝴蝶与蜜蜂似要破绣而出。这技艺不仅是天赋,更是她内心情感的投射——每一针都藏着对侍卫的思念,每一线都织就着对自由的渴望。侍卫离别时,溪谷的桃花纷纷飘落,如泣如诉,暗示着爱情的脆弱与自然的无情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  传说中,溪谷的四季变换映衬着莲儿的命运。春日桃花盛开时,溪水潺潺,玫瑰在暖阳下摇曳,象征爱情的萌芽;夏日暴雨突至,溪流汹涌,玫瑰被泥水沾染,预示权贵的迫害;秋日落叶纷飞,玫瑰凋零,暗示分离的痛楚;冬日冰瀑凝结,玫瑰被封存,则成为永恒希望的象征。这种细腻的时序描写,让传说如画卷般徐徐展开。冰瀑玫瑰的奇观,是自然力与情感力量的完美融合。莲儿投入绣图时,溪水瞬间冻结,花瓣化为实体,这种超自然元素并非突兀,而是情感极致的升华。它体现了古人“天人感应”的哲学——人的至诚可感天地,玫瑰的冰封成为爱情不朽的隐喻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  莲儿的故事揭示了爱情的纯粹与牺牲的伟大。她放弃自由,以生命为代价守护情感,这种牺牲在当代社会尤为珍贵。在物质至上的时代,她的传说提醒我们:真正的爱情超越功利,如冰瀑玫瑰般,在严寒中绽放最炽热的浪漫。千山桃花溪谷玫瑰冰瀑的传说,是自然景观与文化内涵的共生典范。冰瀑玫瑰不仅是视觉奇观,更承载着历史记忆与情感共鸣。这种智慧启示我们:文旅发展应深挖地方传说,让自然美景成为文化传承的载体,而非单纯的消费符号。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  传说中,莲儿的绣花技艺与现代的“南果梨奶茶”“冰糖葫芦”等创新产品形成有趣呼应。 这暗示传统故事可为现代文旅注入灵魂。鞍山通过冰瀑玫瑰打造“冰雪+文旅”模式,正是将古老传说转化为经济“热动能”的生动实践,证明文化传承与创新可并行不悖。冰瀑玫瑰在严寒中绽放,象征着逆境中的希望。莲儿的坚守与玫瑰的永恒,激励人们在困境中保持信念。这种精神在当今社会具有普世价值——无论个人还是城市,都需在挑战中寻找突破,如鞍山以“冷资源”创造“热经济”,展现转型的韧性。千山桃花溪谷的冰瀑玫瑰传说,是一曲自然与人文的交响。它从历史深处走来,在冰雪中低语着爱情、牺牲与希望,又在现代文旅中焕发新生。这传说不仅是鞍山的文化瑰宝,更是一面镜子,映照出人类对美好永恒的追求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 站在玫瑰冰瀑前,寒意刺骨却心潮涌动,感官的刺激如涟漪扩散:听觉的仙乐提醒我们珍视自然的低语,触觉的冰凉唤醒对生命韧性的敬畏,而味觉的酸甜则象征尘世喧嚣中的温暖慰藉。这冰瀑不仅是打卡胜地,更是一面镜子,映照出内心对纯粹之美的向往。它让时间在此放缓,教我们在喧嚣中寻得安宁,离去的背影里,必携走一份对自然奇迹的感恩与对生命平衡的深刻理解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  这玫瑰冰瀑不仅是视觉的盛宴,更是一场感官的洗礼。它让我深刻体悟到,在凛冽寒冬中,最极致的冷能孕育最炽热的浪漫——冰的坚硬与花的柔美在此交融,正如人生中严酷与温情并存。每一片冰玫瑰的触感,都在诉说脆弱与坚韧的一体两面;那清冷的空气与冰玫瑰的甜香,则隐喻着短暂与永恒的共生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我们下山时,夕阳已为雪人镀上金边,它静立在千山暮雪中,像一首未写完的诗。冬日的韵律,在雪人与千山的对话中流淌。当最后一缕阳光隐没,雪人开始悄然融化,但它的影子已深深印在雪地上,如同记忆中的冬韵,虽会消逝,却永远鲜活。这雪人,这山,这冬,共同谱写了一曲关于存在与消逝的温柔诗篇,在心底久久回荡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span>(2026年1月24日于耕读斋)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  总编:张振举</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 副总编:曲德家、刘明忱、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 总监: 孙冶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 主编: 孙飞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 编审:聂金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 执行编辑:孟文英</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 责任编辑:聂金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 美术编辑:丹青</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 编委:陈红梅、李素宏、聂金萍、何玉敏、郭亚芬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 摄影:聂金萍、唐莉雅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 校对:金萍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 音乐:云飞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 撰文:耕读斋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 版式设计: 慎思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后期制作:辽河</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 地点:千山国家风景区</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 时间:2026年1月24日</span></p>