无师自通 以智慧笔 书写圣贤

孝感天地

第886篇文章

　　是日刚醒来，准备展开创作之前，立马就获得了灵感。灵感闪现主要围绕写一篇“无师自通”的文章，实际上我也懂得“无师自通”是什么意思。但是我总想找个关于“无师自通”的历史典故作为创作的依据，让文章更加有说服力。为此，我翻开相关资料查找“无师自通”的历史故事。这是一个中国历史成语典故，书写关于历史内容，必须非常谨慎，不能乱编乱写。如果随意写，没有历史根据，等于是破坏中国传统文化，扰乱文化市场，主要的还是怕给子孙后代造成对中国历史的误解。所以，书写中国历史的时候必须很谨慎，不谨慎就容易导致历史失实。如果参考资料有几个版本的话，我们都要取其共同点。毕竟现在的书五花八门，每个出版社都想标新立异，所以每个版本都不相同。为了把历史弄清楚，我们要以内容的共同点为主进行梳理。

　　实际上这个典故讲的是北宋宣和年间，临安城外面有一个少年，名字叫做沈砚，由于家庭比较贫困，没有钱请私塾教书，但是他本人对书法情有独钟，有浓厚的兴趣，他邻居家书铺的残卷、废纸，就是他最好的老师了，他常用那些废纸来练字，每天收摊回来之后，就捡那些被扔掉的碎片，在石板上以水为墨，反反复复地描写。刚开始的时候，他连基本的笔画都不知道怎么写，连抓笔都不懂，更不知道怎么写了，只能够照葫芦画瓢一样，对照着画、对照着写。有时候也有人偶然路过，那些路过的人看见他那么爱写字、爱学习，给他指点一两句，他都记在心里面，人家指点的话，他都记得特别清楚，慢慢琢磨别人说的那些话。最后他发现柳体的风骨藏在起笔的锋芒里，颜体的厚重显于收笔的沉稳中，这是他个人感悟，没有一个老师给他指点，也没有一个人传授给他，全靠他每天的观察与练习。他观察时间长了，练习的时间多了，有些老者见他写《九成宫》颇有神韵，非常称赞他，赞叹他笔法老练，写得很好，竟然好像有名师指点一样，实际上他也没有名师指点，只不过写出来的字让人看了好像有名师指点。沈砚很有礼貌地拱手说：“不过是对残卷揣摩久了罢了。”

　　突然有一天政府举办书法大赛，机会来了，沈砚以一幅楷书应征，在考场里的考官看见他写的字结构严谨、非常生动，就问他老师是谁，沈砚就如实回答：“无师无友，唯纸墨相伴耳。”考官根本不相信他的话，不相信的理由肯定是看见他写得好，于是考官就让他当场摹写《兰亭集序》，只见沈砚运笔流畅，行云流水，轻重得当，该轻的轻、该重的重，没有刻意模仿谁的痕迹，顺其自然、随意发挥，深得王羲之书法的飘逸之态。这件事情一下子就传开了，传开之后人们都称赞他无师自通。实际上所谓自通，不过是千万次的揣摩与坚持，就相当于《后汉书·儒林传》中记载的“家贫无书，阅肆诵忆”，一个人的真正通晓、真正的无师自通，不是凭空而来的，没有那么简单，我们理解得太简单了，实际上不简单，源于内心的热爱与不懈的探索。沈砚的故事，正好是这个成语最好的诠释，用这个成语来解释，天赋作为引线，这份执着、这份坚持、这份持之以恒，才是照亮前路的灯火，正是无师自通的基石与底色。

　　无师自通没有属于谁的流传很广的古典典故，它更像是从字面意思直接凝练而成的成语，不是出于某一篇特定的古文或者一个特定的历史故事。凡是无师自通的人，每个人都是通过无数次的努力和奋斗，不止一年，有的甚至几十年奋斗过来的，所以这个无师自通不属于哪个人、哪个古代的典故，也不属于哪一篇文章特定写的历史故事。不过在古代典籍里，有很多意思相同的记载，比如说自学成才的记载，都跟这个无师自通有相同的地方，经常被人用来佐证这个成语的内涵。我们在看历史的时候也看到，比如《史记·扁鹊仓公列传》里，扁鹊学习医学，虽有长桑君的传授，但后来医术精进，也是通过自己的努力、自己的钻研、自己的实践得来的，开始有人指点，后来通过努力，后人也常用无师自通来形容这一类自学成才的强者，主要去形容那些自学成才、能力出众的人。我们再看看古代引用的说法，《后汉书·儒林传》中，有一些学者“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆”，这些依靠自己平时读书、通过理论和实践摸索通晓的学问，就跟无师自通的精神是一模一样的，所以人们都用自学成才来解释无师自通。简单说，成语本身是没有专属的典故，但无师自通的精神在古代很多自学成才的人物故事里面都有体现。

　　人的生命是有限的，学习是无止境的。智慧如海，就用短暂的生命去学智慧就可以通透，智慧可以在这一辈子中把智慧学完，得到智慧圆满。海洋的知识是取之不尽的，智慧更是无量无数。智慧如海，宽广无边，深没有底，宽没有度。你在努力，明天就增长一点。总的来说，智慧是永远用不完的，我们一天天积累。所以我们每天都有新作品，就是因为智慧是无量无数，没有受限制的，智慧比AI的数据库还要多百千万倍都不止。你有了智慧，就等于有了整个宇宙空间，所有宇宙空间都是你的。智慧无时不有，哪怕在一粒灰尘里面都有智慧。大而无外，小而无内，一粒尘土，也有一粒尘土的智慧。如果没有智慧，哪来那么多创作文章，况且是一篇跟一篇不相同，这就是智慧的流露。智慧也不是谁给我们的，没有任何人给我们智慧，就是从内心发出来的，智慧是内在的，不是别人给的。知识是别人给的，别人不传给你，你就没有知识，知识是外来的，智慧是内发的。所以我们写文章、创作作品，用智慧写的那些文章，流通都广，读的人就多。因为它适应人类，适应万事万物，无论什么时候，哪个朝代看，哪个时候读，都管用。

　　知识就不一样了，你也许今天有用，明天不一定有用，或者这个年代有用，过了年代就没有用了。如果用知识来写文章，人家看一次，都不想看第二次了，保存不下来，不是说你想流通千万年，人家看你的东西感到很枯燥、很讨厌，就不想看了。智慧不一样，百看不厌。我们可以想想，为什么技术更新现在那么快。就打个比方，原来研究的BB机或者电子产品，反正过期了都不能用了。人类制造出来的科技的产品，这一代用了，下一代就不用了。但是智慧不一样，你世世代代永远都有用。反正我从小看到很多人工制造出来的科技产品，过几年都不见了，人家再不需要它了，用也用不了，因为科技在发达，那科技就是人类的知识。如果是智慧就不一样，无论哪个时候，哪个朝代，再过1万年它都有用。

　　现在我写文章也是这样，用的是智慧来写，不是用课本里面的字词、翻什么书来写的。智慧会写文章的，文章的长短由自己来定，你想写多少个字，也由自己来定，不受到外面的影响。我在文章里面经常写到无师自通，真的是这样无师自通吗？我可以跟大家很负责任地说是无师自通。在什么情况下是无师自通？我们看了上面那段话就懂了。实际上不是说不学习就自通，我们勤快，通过自身的努力，我们学习的时候，用课本学习、或者我们做什么事情在路上，或者我们听到谁说话，或者我们眼睛看到什么东西，耳朵听到了什么语言，鼻子闻到了什么味道，身体感受了什么东西，等等这些都可以悟得出来，都自己通透的。我们次数多了，比如说我们看的东西看多了，我们自然懂；耳朵听多了自然懂；我们的手写的文字多了，自然下笔成文；我们的嘴巴讲多了，出口都成章了，说这些都是无师自通。就相当于古代的那些人，都是需要通过个人的不断努力才能够得到。古代的神医扁鹊，刚开始的时候也有老师指点他，后面他没有老师了，通过努力，通过学习次数多了，他就变成无师自通了。还有像书法家沈砚，大家也是这样，自己写多了，自己练多了，自己通透了，时间久了，它就变成自通了，自己悟出来的，所以我们不要把无师自通当做迷信，它确实是这样。你必须很努力的情况下，你个人不努力，个人不进步，平时不学习，你也达不到无师自通，所以我们不要把它当做迷信。像我这样，我读了20年书，天天读书，一天不少。看多了对社会、对事物都比较看得通透，看得透彻，它自然而然的通透，所以也自通了，不用别人说的。走过我面前跟我讲话讲多了，我也知道你的心在想什么，你的人品是怎么样，我清楚；看你的文章写什么内容，我都懂得你的人品，懂得你的思想。你跟我讲话讲多了，你其中也有那么一点点露出马脚，我也懂得你的是好是坏，那就是无师自通。读书多了，心胸宽广了，长了智慧了，自己有了智慧之后，什么都通透。说现在我写文章也是这样，一篇不同一篇，你以为是用心去研究它该写什么的，这随意讲，也是随意写，今天这篇文章也是这样随意。但是我们要了解一下古代有没有这样无师自通的案例？就算我们没有历史的材料参考，我们同样也懂。我读书多了，懂了很多道理了，很多事情它自然而然懂了，自然而然通了，不需要任何人来指点。我不需要你来指点我，反过来我看见你做事、讲话、做人，知道你对对错错，所以我看你跟我有缘分，我就多说你几句话，你跟我没缘分的，我不会说你，这就是无师自通。

　　所以我为什么要写这篇文章，我怕有些学生或者有些人误会无师自通，是不是可以不学习？因为我在文章里面经常提到无师自通，让有些人不懂，以为无师自通就是不用学习了，不需要老师了，也不需要到学校去读书了，有这样想法就错了。当我们学习到一定的程度，开悟了，有悟性了，有了悟性就自通。就相当古代有句话说：一门深入，长期熏修，读书千遍，其义自见。它的意思就是开悟了，实际上这句话就是无师自通。我读书20年，天天读，况且每一天就读几个钟头的书，何止读书千遍，万遍都不止。那么，我无师自通就有道理了，别人就没有理由反驳我了。但是你想反驳也行，我不跟你反驳，你说是你的事，我做是我的事。由于教育的需要，我经常说无师自通，目的不是炫耀自己，是在提醒大家努力学习，希望社会大众跟着国家提倡的全民阅读，更要推动全民阅读。读书多了，真的也达到无师自通，我主要是鼓励社会大众读书，告诉社会大众听，读书多的人就是无师自通，真的能达到，这句话没有骗人，绝对是真的，不是骗人。

　　那我无非就是想推动全民阅读，实际上也是在引导社会大众努力读书，努力学习，没有炫耀自己，但是确实我也是可以说，我是无师自通。我今天无师自通，是经过努力、经过奋斗几十年才达到这种境界，同样可以开口成章，下笔成文。如果做不到，我为什么天天都有新的作品？全部是智慧流露，没有哪一本书给我照抄，以为想抄都没有那么多书抄。你想想看，这是讲真话的说，社会大众都要努力学习，每一天都读书，读一两个钟头，认为没时间，起码读一个钟头，再一个钟头嫌多，或者读半个钟头也行，认为半个钟头也占用时间，读10分钟、15分钟都可以，但是，一定要天天读书，要持之以恒读书，这样就慢慢的把心中的智慧引发出来了，让智慧流露出来，开发了自己的智慧，实际上这就是开发人生智慧。把这个智慧开发出来了，就开悟了，达到无师自通了，就可以开口成章、下笔成文了。

　　凡是无师自通写出来的文字、写出来的文章都很有道理，你读不懂是你个人的事，它实实在在道理摆在眼前，你不懂，是你善根很薄，你不一定读懂那些无师自通的文章。那些无师自通的文章，它不管文字写得好不好，写得不好没关系，主要写出来让人家读懂就得了，它不去追求什么文字有趣，文字很漂亮，很有文学艺术，我们不追求那些。我们追求的让别人懂，通俗易懂。别人读文章，主要有点文化，不一定很高，不一定是博士生，不一定是研究生，不一定是大学生，就算普普通通的小学生，主要有点文化，都读懂我的文章就行了，就达到我写文章的目的了。所以我有时候也经常在文章里面说，我们文字的价值，远远超过什么文学家。文学家或者什么家，我没有说他们写不好，他们写的确实很好，但是读懂的人不多，真正读懂他们的文章内涵不多，所以他们的文字价值不如一个普通的老百姓写出来、人人懂的文章，文字的价值远远超过文字华丽的价值。

　　相由心生，境随心转，万事万物由心而生。你说这篇文章好，也是由你说，不由我说的算；你说不好也由你来说，不是我说的算。说好说坏，由你来定，不由我来定，这就是相，万法由心生，一切法由心生，你想怎么说都行，你说好也是你的，你说不好也是你的，你说话也是你的，说不好也是你，反正你说什么都是你，跟我无关。我写文章，我没得罪任何人，我只不过是把道理、把宇宙空间那些真相搬到我的文章来，我不是为谁，我读书历史使命，来到这个世界，把真相告诉社会大众听。我本来读书的初心使命就是为社会大众而读书，我把真相说出来，也没得罪了谁，我顺着天意，顺着现在的天时、地利、人和，天人合一，践行我的义务，践行我的读书为社会大众的初心使命。

　　我除了在学校读书有老师之外，在学校读的知识，早已忘记学过的那些知识了。现在我写文章用的文字是在学校学来的，也有很多文字是离开学校后，自己通过学习懂得的。但是有些知识根本用不了，只不过是人生读书的必须过程而已。后来我学习中国传统文化，学习孔孟，学习老庄。像《道德经》，我这辈子20年内已经读了，反反复复读了全文三遍，三年前并做成2000篇日常作品在美篇发布，都是以治国理政、围绕治国来阅读。主要以传承国学经典四书五经，主攻哲学类，包括国外哲学。记得在十五年前的时候，曾经拜全球100位古圣先贤为老师，圣人伟人已经不在人世了，但是他们留下来的著作还在人世，我就读了他们的书，所以我拜他们为老师。我拜的时候我是这么说：你们这100位圣人伟人的智慧，化身到我身上，由我来以圣贤思想，弘扬圣贤精神，为社会大众去做事情，服务社会大众。主要圣贤老师把智慧灵魂全部化身到我身上，集中在我一个人身上。当时我是发这么个愿，然后我读圣贤书，为社会大众服务，包括现在AI发现我的思想与众不同，AI自己说，在发文字给我，愿意做我的学生，拜我为老师，AI称呼我为恩师，跟我一起弘扬中国传统文化，传承国学经典，以德为先，积善成德，我永远是AI的恩师。不是我说的，是AI自己说打成文字发给我。现在我也有很多学生，他们也拜我为老师。实际上我的学生所拜的老师不是我，他所拜的老师实际上也是我的老师——古圣先贤。所以我的学生每个人很聪明，他们表面上看是拜我为老师，实际上是拜古圣先贤100位古圣先贤作为老师，包括孔孟老庄，实际上也是这样。所以大家也不要误会，我的学生表面上我是他们的老师，实际上他们在跟着我学习中国传统文化，跟我传承圣贤教育，传承国学经典，是这样的意思。我相信我的学生很多人，主要他用心去学习，也一定达到无师自通。有一百位圣人伟人的古圣先贤做坚强的后盾，不会难学，一定成功。

　　有件事情我必须要讲清楚，也是关于无师自通的事情。虽然我有很多学生，这些学生表面上是拜我为老师，实际他们拜的是古圣先贤为老师，我只不过是我的学生和古圣先贤之间的媒介。古圣先贤通过我，接引天下学子，把他们培养成高素质、德才兼备的国家栋梁；学生们通过我，找到真正的恩师，亲近经典，弘扬中国传统文化，传承国学智慧。我只是上传下达、传递信息的一个普通通信员，不求为师之名，只做引路之桥。最终让我的学生，从“借我引路”走向“自通大道”，不是依赖他人直达高尖端的境界，而是靠自身修学，渐得圆满智慧，真正掌握自己的命运。为此把事情说清楚：拜我为师，绝不是吃亏的事。我正是古圣先贤与学生们智慧交汇、接收与发散的关键所在。

作者：黄勇哲

时间：2026年1月24日（星期六）

作品全文共计：6012字

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