【江城采风】,参观万寿寺及北京艺术博物馆(二)

雨给禾

<p class="ql-block">昵称:雨给禾</p><p class="ql-block">美篇号:5106043</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北京万寿寺艺术博物馆,与众多博物馆不同,万寿寺古建既是保护对象,也是展览的场馆。1987年,万寿寺正式辟为北京艺术博物馆,馆藏文物争奇斗艳、琳琅满目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">万寿寺门前有一条长河,自明朝起,长河便是历朝历代帝王去往颐和园、万寿寺行宫的必经水上御路。据说慈禧太后就有31次通过这里去颐和园,因此这里又叫“慈禧水道”。这里的水道“御用河道码头”可乘船到颐和园。慈禧来往颐和园时,会在万寿寺歇息,拈香礼佛,在西跨院行宫吃茶点,故有万寿寺西院也有小宁寿宫之称。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">仰“长河观柳”胜景,感“皇家御河”文化,这条最具古都皇城文化色彩的南长河水系,串起了京城近八百年的历史文脉,源起颐和园昆明湖绣漪桥,至西直门外高粱桥,(南)长河作为京西独具代表性的河道,承载着大运河文化带,古都文化建设的珍贵记忆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北京的长河两岸曾古刹林立,万寿寺是建筑规制等级最高、保存最完整的一处。这里有“京西小故宫”的美誉,如今作为北京艺术博物馆向公众开放,宛如一颗明珠镶嵌于北京历史文化的长河之上,绽放出古韵与艺术之光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">设置在万寿寺里的北京艺术博物馆,展品有许多值得一看的文物:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">丹陛雕石:位于正殿中轴线上,是古代宫殿、皇家庙宇和陵寝等建筑中的一种石制坡道,上面通常雕刻着龙、祥云、寿山、花卉等图案。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此外,万寿阁的“吉寿文物展”精选了众多与“寿”主题相关的珍贵藏品。同时,寺庙内的方丈院等其他区域也设有不同主题的各类展览,如“中国传统家具”展等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  斗彩灵仙祝寿图盘:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>“吉寿文物专题展”的明星展品。盘内心以青花书写“寿”字,上覆斗彩寿桃,桃内绘丹顶仙鹤,寓意“寿上加寿”;内壁和外壁绘有灵芝、祥云等纹饰,谐音“灵仙祝寿”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青花福寿纹贯耳尊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清乾隆(1736-1795)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">口径19×16.4厘米底径21×17.8厘米高49厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">前后腹部的中心均绘有桃形开光,内绘九个寿桃,长枝硕果;五只蝙蝠,其中三蝠共衔绶带卍字。开光外绘缠枝莲纹,每朵莲花内书一“寿”字。整体寓意五福捧寿、福寿连连。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  清乾隆蓝釉粉彩描金百寿图象耳大瓶:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>瓶身施高温霁蓝釉,釉上用金彩描绘宝相花图案,腹部刻有100个篆体“寿”字。瓶颈两侧有立体描金象首衔环耳,寓意“盛世太平”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">粉彩群仙祝寿图盖碗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清道光(1821—1850)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">口径10.4厘米底径4.7厘米高8.1厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">碗外壁和盖面绘粉彩群仙祝寿图。碗身绘寿星、东方朔和八仙。八仙法器不同,神态各异;寿星托蟠桃、驾仙鹤,顾首含笑、面向肩挑仙桃的老者东方朔。盖面绘青鸾仙子、麻姑、合和二仙等六位仙人。表达了祈盼长寿安康的美好愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">粉彩五福捧寿纹盘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清光绪(1875—1908)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">口径18.8厘米底径11厘米高3.8厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盘心饰黄地粉彩五福捧寿纹,粉、青、紫、绿、蓝五色蝙蝠,寓意五福捧寿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蓝地粉彩牛郎织女图盘 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清乾隆(1736-1795)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">口径14.4厘来,底径9厘米,高2.9厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">外壁采用粉彩轧道工艺,即在盘内壁的蓝釉地上用锥状工具划出精细的卷草纹,再于其上以粉彩绘花卉纹和祥云纹。盘内底描金圆形开光内绘牛郎织女图,周围衬托着飞翔的喜鹊,气氛祥和喜庆。外底书红彩"鹊桥仙渡"四字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墨地绿彩花鸟纹瓶 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清·雍正</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藏墨地绿彩是清康熙年间创烧的釉上彩瓷新品种,雍正、乾隆时期延续烧造。此瓶身满施黑釉为地,再于其上绘绿彩花鸟图案,黑地乌黑似漆,绿彩鲜亮,二色对比鲜明,风格典雅。外底书青花“大清雍正年制”六字双行双圈楷书竖款。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">仿石釉御制诗文双联笔筒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清乾隆</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">仿石釉御制诗文双联笔筒造型为两个方形笔筒套叠而成,俯视呈方胜形,设计奇巧独特,为乾隆时期的创新造型。笔筒内外皆以黄、红、灰、褐等色勾绘出花斑石的图案,色彩效果形象逼真,与天然原石纹理、色质并无二致,几可乱真。器身四面开光,开光内分别以墨彩书楷、行、隶、篆四体乾隆御制诗文,更加增添了浓郁的文人气息。外底中心书写金彩“大清乾隆年制”六字三行篆书款,表明其曾是宫中御用之物。整件器物生动呈现了乾隆帝的审美情趣与才华。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">玻璃胎画(内画)珐琅花鸟纹鼻烟壶(清·乾隆)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鼻烟壶最初是“烟草罐”,后来演变成把玩的“掌上工艺品”,实用价值退居其次,艺术和收藏价值成为主角。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此鼻烟壶扁圆形,椭圆形足。玻璃胎上内绘珐琅花鸟纹,颈部饰卷草纹,肩颈交接处为一圈如意纹,一面腹部绘白头鹎、月季,兰草,另一面腹部绘蝴蝶、月季、蓝菊点缀其中。其工艺之精让人感叹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雍正行书七言对联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>上联为“花源最爱风香处”,下联为“诗句常耽月露时”。落款上联钤有梅花小篆“为君难”三字,下联钤“朝乾夕惕”白文印、“雍正宸翰”朱文印,流露出为君不易的感叹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乾隆御笔《岁朝图》:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>是乾隆帝为生母崇庆皇太后(甄嬛)亲手绘制的“贺年卡”。画面中有花盆、柏枝、柿子等花卉杂宝,寓意吉祥如意。乾隆用宋代写经纸创作,寄托对母亲长寿安康的祈望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杨晋猫蝶图轴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1644——1911)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">纵99厘米横44厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">题签:杨西亭耄耋图,怀烟阁珍藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">画面自题:“柔风度霭日暄妍,独傍野花芳草边。健捷惯知能捕鼠,却看园蝶思翩翩。乙未仲冬既望,西亭杨晋画。” 钤:西亭晋(白文)、野鹤(朱文)、有松庵(白文)、润之所藏(朱文)、鹤道人时年七十有二(朱文)。此图是一幅寓意画,绘猫、蝶在牡丹花旁嬉戏。猫蝶即耄耋的谐音,古代人八十称耄,九十称耋,寓长寿之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">朱英百鸟图卷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清道光五年(1825)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此作品是清代大兴朱英所作花鸟长卷。画面右侧引首开端为山涧流瀑、古树巨松,枝桠上栖息着各类禽鸟,涧水流进一处湖泊,湖面如镜、荷花盛开,莲叶如盖。沿岸是湖石翠竹,桃柳争妍,牡丹盛开,一派生机盎然的景象。整件作品笔法生动精緻,以工带写。用色素净清耀,丰盈柔软,接续清代恽寿平、华嵒等花鸟大家的风格。画面有画家尾跋:道光五年,忆新罗山人有此本、一时游戏之作,其见天趣,华本四时,翱翔自乐。兴到写此,不见诸古人否?大兴朱英。铃印朱文“宣初”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">朱英(1796 1850),又作承境,初名漆、宣初。先祖为浙江萧山人,后宦游京师,入籍顺天府。始称大兴朱氏,渐成顺天府望族。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">顾升山水花卉册页</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清(1644—1911)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">纵33厘米横22厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此册页是顾升为紫翁先生所绘祝寿图中的一页。画面自题“竹香庵居士指头画”,钤升(白文)、斗山(朱文)、菽香堂印(朱文)。吴凤味题“琼岛飞来一本,长依水府真仙,只许方瞳对饮,任教清供千年。题祝紫翁先生大寿,吴凤味。”铃:凤味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此幅清供图为顾升(竹香庵居士)的指头画,画中水仙、牡丹均表达长寿富贵之意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是清代画家李鱓(“扬州八怪”之一)《花鸟图册》中的一开,名为《一路荣华》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">画面以白鹭和芙蓉花为核心元素。“鹭”谐音“路”,“蓉”谐音“荣”,二者结合寓意“一路荣华”,是传统花鸟画中典型的吉祥寓意表达。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白鹭以墨线勾勒羽毛,线条疏密有致,既表现出羽毛的蓬松质感,又兼具写意的简练;芙蓉花则用没骨法绘制,花叶的晕染柔和自然,与白鹭的线描形成鲜明对比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李鱓(1686—约1756/1762),字宗扬,号复堂,别号懊道人,江苏兴化人,扬州八怪核心成员,明代状元李春芳后裔 。康熙五十年中举,后入内廷供奉,因拒守“正统派”画风遭排挤离宫 。后居扬州卖画为生,与郑板桥交厚 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明代天启年间铜佛塔:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>位于无量寿佛殿内,塔身上有佛、菩萨、罗汉、诸天等四百多尊佛像,造型精美,工艺精湛,具有很高的艺术价值和历史价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">本色江绸双面绣五伦图</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清·道光</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五伦图,是以中国传统儒家思想中的“五伦”为主题的图案,通过五种禽鸟来象征君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等五种伦理关系。这件织绣品在本色江绸地上绣凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹡鸰、黄莺停栖嬉戏于花木水石之间的生动景象,工艺精湛,色彩柔和自然。绣品中的五种禽鸟代表“五伦”:凤凰象征君臣之道;仙鹤象征父子之道;鸳鸯象征夫妇之道;鹡鸰象征兄弟之道;黄莺象征朋友之道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石青缎绣孔雀纹方补(清)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明清两代的文官补服制度,通过禽鸟纹样的精妙设计,构建了一套完整的视觉等级体系。“服补”即“补服”,又称“补褂”,是明清两代在胸背缀以“补子”的官服,用来标识品级与身份。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">补子:用彩丝在缎或纱上绣出禽兽纹,裁成 40 cm 见方的“方补”,前胸、后背各一,缝钉于补服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明清时期,官员服饰制度严格区分文武:文官补子绣飞禽,武官补子绣走兽,自一品至九品各有定制。例如,文官三品饰孔雀,武官三品饰豹,凡违制者即以僭越论处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">据《明史·舆服志》 记载,明代文官补服采用双禽纹样:一品仙鹤、二品锦鸡、 三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品赖、八品黄鹂、九品鹌鹑、杂职练鹊。至清代,补服纹样由双禽简化为单禽,但保留了明代一品至七品的禽鸟种类,仅对八品至九品进行调整,分别以鹌鹑、练雀代表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">现在这种服装只能在戏剧舞台上看到。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">红缎地绣牡丹寿字轴</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晚期(1821一1911) </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">纵101.4厘米 横43.2厘米</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在大红色缎地上以彩线绣各色牡丹,通过巧妙排布花叶形态和位置,使其构成一个“寿”字纹样。牡丹与寿字紧密结合,浑然一体,盛放的繁花充满蓬勃盎然的生机,象征生命延绵,富贵长寿,配合以大红色的背景,展现出喜庆热烈的祝寿氛围。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南向观世音菩萨像:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在慧日长辉殿内,是北京唯一的一尊南向观世音菩萨像。据说慈禧太后非常喜欢这尊佛像,大太监李连英曾吹捧其长得像慈禧,以至于慈禧每次来万寿寺必拜这尊佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌北京艺术博物馆非常值得参观‌,尤其适合艺术爱好者、历史迷及家庭游客。其核心价值在于依托明清古刹万寿寺(有“京西小故宫”之称),馆藏12万余件珍贵文物,以明清宫廷艺术品为主,且环境古朴典雅。寺中的殿堂、碑石、建筑、古树、园林都见证和记录了它所经历的几度沧桑和沉浮,也让游客更好的触摸到历史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">万寿寺与艺术博物馆,艺术与历史的完美融合,在一起绽放着古韵与艺术之光。‌‌</span></p>