<p class="ql-block">诗经.郑风.《缁衣》赏析</p><p class="ql-block">缁衣</p><p class="ql-block">淄衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淄衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">缁衣之蓆兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自译文：</p><p class="ql-block">做件黑衣送夫君，</p><p class="ql-block">黑衣整齐又合身。</p><p class="ql-block">以后若是有破损，</p><p class="ql-block">亲手缝补再赠君。</p><p class="ql-block">为国为家去工作，</p><p class="ql-block">身穿黑衣往官舍。</p><p class="ql-block">操持家务待君回，</p><p class="ql-block">献上美食共喜乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做件黑衣送夫君，</p><p class="ql-block">黑衣漂亮又合身。</p><p class="ql-block">以后若是有破损，</p><p class="ql-block">亲手缝补再赠君。</p><p class="ql-block">为国为家去工作，</p><p class="ql-block">身穿黑衣往官舍。</p><p class="ql-block">操持家务待君回，</p><p class="ql-block">献上美食共喜乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做件黑衣送夫君，</p><p class="ql-block">黑衣气派又合身。</p><p class="ql-block">以后若是有破损，</p><p class="ql-block">亲手缝补再赠君。</p><p class="ql-block">为国为家去工作，</p><p class="ql-block">身穿黑衣往官舍。</p><p class="ql-block">操持家务待君回，</p><p class="ql-block">献上美食共喜乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析：</p><p class="ql-block">这首诗争议颇大。</p><p class="ql-block">有“爱贤说”和“爱人说”之分。</p><p class="ql-block">爱贤说当然是指礼遇贤士。</p><p class="ql-block">爱人说呢，是指爱惜夫君，夫妻情深之意。</p><p class="ql-block">不管哪种理解，我们通过此诗，都能感受到一种温暖与感动。</p><p class="ql-block">古人偏向于君臣之谊。《礼记》中就有“好贤如缁衣”的记载。宋代大儒朱熹也赞同这一说法。当代学者高亨则作了具体解释：郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事。</p><p class="ql-block">很有道理。</p><p class="ql-block">但爱人说也很形象。不但形象，甚至具象。</p><p class="ql-block">“予”何人哉？从诗中看，不是妻来就是妾。她为夫君做衣、改衣、目送夫君背影、等待夫君归来共享美餐的画面跃然纸上，这不是温情是什么？这不是爱人又是什么呢？</p><p class="ql-block">她对衣服的赞美即是对夫君的爱意体现。</p><p class="ql-block">本诗平铺直叙，采用诗经一贯的复沓联章手法，反复强调，就说一件事：淄衣合身至极，近乎完美。</p><p class="ql-block">好美如淄衣，好美如贤士，不管哪种说法，都让人充满温情和感动，您说呢？</p>