得书读书捱时日

吊脚楼

　　出酒店左拐有一家小超市，店主是襄阳人，上周去买酒，他在读《历代散文丛谈》。我很敬佩他，许多爱好文学的人都不读这类书，一个小商人还有这雅好，实在难得。我说借阅两日，他依了。

《历代散文丛谈》有篇文章写到柳宗元的山水游记，说它是唐代古文运动的实绩之一。不过，研究它的人，以为这样的文风，推本溯源，还是得之于南北朝时期模山范水的文章，尤其是《水经注》。但作者以为，实际上几乎同时，元结的山水文章在精神气质上，已有了时代特征，如他的《右溪记》，柳氏《永州八记》亦颇类之，只不过关注他的人太少罢了。一代有一代的文学，看来任何作家都是不能摆脱时代的局限性的，但文运之说亦是客观的。

上午整理旅行箱，在隔层里翻得一本《开卷》杂志，二零二三年第十一期，其中有篇文章说到《<围城>汇校本》及龚明德的题跋。这是当年文坛的一桩公案，以至于从不显山露水的钱默存先生都亲自上阵了，诉诸于司法渠道解决问题。

这篇文章引用龚氏题跋一则，亦让读者明白了当年文坛公案的焦点所在。于是，就在网上找了找这个封面有“汇校本”三字的版本，都很多，价亦颇廉，就购得一册。还有另一册龚氏题跋本在售，价奇昂，标价一千三百元左右，则见封二龚氏题跋说，“本书实际上是我汇校的，胥仅仅找齐了连载《文艺复兴》上的《围城》全份并代为复印了，并协助我校了一两次。后惹了大官司，可查当年官报。本书责编龚明德，二零一一年春节成都玉林。”并签龚氏姓名章。

这分明又是一份颇有澄清意味的题跋，不知真假。这个汇校本，四川文艺出版社一九九一年五月第一版，汇校者胥智芬，龚明德为责任编辑，封面设计者钱君匋。《开卷》文中所引龚氏题跋中说，“胥智芬”确有其人，而不是钱锺书当初所谓为龚氏化名。

快四十多年没见过龚明德先生了，他是襄阳南漳人氏，长我四岁，武汉大学分校（今襄阳文理学院）毕业并留校任教。上世纪八十年代初，我陪朋友游古隆中（龚任职学校附近），无聊，便贸然去了一间教室听课，讲课人正是龚明德先生。

下课后，龚先生朝我走来，问明身份后，他留饭，之后并多有交集。一九八三年，他调四川师范学院，专事现代文学的考据。他长于史料考辩和版本鉴别，通过这两种方式还原了许多新文学的历史细节，很有成就，是文坛公认的福尔摩斯。他有新著出版都会惠赠于我，记得收到过他的《新文学散记》、《文事旧谈》、《昨日书香》。

购柯文辉著《陪画散步》一册，百花文艺出版社二零一二年七月出版，收作者书画述评、序跋文字五十篇左右。柯先生一九三五年生人，现在亦是年过九旬了，在朋友圈中偶见近况，似乎精神还不错。前购柯著两本，亦偶尔翻翻，聊以遣兴耳。

来北海避寒，日求三餐，夜求一蜷，没书读，很多时候是无聊的，并网购了《江湖百相丛谈》三册，为初篇、续篇、补篇。这三本书是读书札记，很耐读。书中所写众生似乎都带有灰暗的色调，他们都是三教九流，都生在旧中国，他们的灰暗并不能责怪他们，而只能归罪于消逝了的那个时空。

网购的另外四本书也好看（《藏传佛教中的活佛转世》、《达赖喇嘛传》、《班禅额尔德尼传》、《清王朝与西藏》）。我自认为是半个“西藏通”，但读它们还是有些吃力。没有系统的中国近现代历史知识和佛教学识垫底，读到某个知识点，不得已要查百度问究竟。这样的读书，不顺溜，觉得滞气，少了阅读的快感。

收广东茂名书友阿哥赐书一册，签名本，吴兆奇、张慧谋合著《神电卫小城》，“岭南新语书系”之一种，南方日报出版社二零二五年五月出版。神电卫是电白辖区中的一个小城，“卫”是明代基层的军事单位，所在区域后大多逐渐衍变为军事城堡、生活小城，当然亦有发展壮大者，如威海卫、天津卫等。神电卫建所是明洪武二十四（一三九一）年的事，数百年来，这座小城亦是历尽风雨，沧桑着一路走来，仍然保留有钟鼓楼、城墙与护城河等遗存，两位作者亦都为有名的作家，书中文字深情地述说着它的历史印迹、人文逸事，读之让人有身临其境的愉悦感。