<p class="ql-block"> 提起小庄沟村，地图上搜不到，《林县志》里也查不到，问东姚镇的人可能98%都没听说过这个村，但是这个村却真的在东姚镇西峪村历史中存在过。</p><p class="ql-block"> 还记得我写的《东姚镇消逝的村庄之陈家沟》那篇文章吗？它是我计划写的《东姚镇消逝的村庄》系列第一篇，当时在探寻陈家沟时给我提供《郝氏族谱》和资料的老郝曾告诉我西峪村还有这个小庄沟，让我如果有兴趣有空可去查证一下。但苦于《侯氏族谱》和《薛氏族谱》一直没有找到，这篇文章也就搁停了好几个月。</p><p class="ql-block"> 一个人，如果一味去做一件没有经济效益的事情，别人一定会笑话你不务正业，又没人给你一分钱，别人发个抖音视频还能挣个流量钱，你写文章又没人去看！但是，我一看到村里越来越多的老人去世，说句难听地话:我想在我有生之年，在他们没死之前，去他们嘴里抢救一下东姚镇各个村许多不为人知的文化和故事，让更多地东姚人了解一下东姚的历史和文化。</p><p class="ql-block"> 西峪村包括白家和西峪两个自然村，小庄沟都没有编入《林县志》的历史中去。《乾隆林县志》里"白家屯″就是今天的"白家″，当年属于东方四乡，但是"西峪村″却属于南方四乡。也许乾隆年间白家屯和西峪村并没有象今天的并村，而是独立的村庄。白家屯以白姓为多命为村名，今以郭姓和潭姓为主。历史上也叫底庄、底沟，《重修林县志》时白家屯改为白家，历来兵家之争之地。"屯"最初与军事活动或有组织的垦荒、移民相关。古代“屯田”制度下，军队或移民在特定区域驻扎垦荒，逐渐形成聚居点，这类聚居地被称为“屯”。 1943年12月15日，我军集中兵力二打柳树沟。孙真人会顽匪望风披靡，窜逃底沟与盘距底沟的侯山保会徒合兵为一，纠集30余名亡命之徒躲藏坛内，倚仗高墙向我军射击，死不投降。我军迅速从人高屋后墙掀了一个大窟窿，抛进一捆手榴弹，敌军血肉横飞，孙真会会长侯山保当场毙命，底沟会坛被歼，我军伤亡1人。</p><p class="ql-block"> 白家的白姓何时迁走，是否与西峪村的白虎庙相克，今天不是我们研究的话题。村，更强调自然形成的聚居地。通常是人们因生产</p><p class="ql-block">生活需要，自发聚集在适宜居住的区域，逐渐形成村落。西峪村因地处东姚镇之西的山谷中而得名。</p><p class="ql-block"> 为了查寻《薛氏族谱》，我冒着刺骨的北风走进了西峪村老支书的家。老薛依然还记得当年给他装空调的我，他和我父亲是高中同学。一见我进门，忙热情地拉我落座。当我说明我的来意时，老薛遗憾地告诉我西峪村没有家谱，转身拿出手机让我看薛帅给他发的《薛氏族谱增修》图片。</p><p class="ql-block"> 《薛氏族譜序》:嘗讀魏鄭公十思疏曰:求木之長者，必固其根！本欲流之遠者，必浚其泉源！源不深而望流之，遠根不固而求木之長！臣雖下愚，知其不可而況于明哲乎？信斯言也！天下未有不務其本源，而枝可以長，而流可以遠也！我薛氏始祖:"阡"與其兄"陌″，于明初洪武七年甲寅，自山西壺關縣北唐村，奉詔東遷于林縣也！一跕跡于東姚社一里古迹西峪村，即今之東四鄉西峪村也！一擇居于史魏社一里古迹零澤村，即今之南五鄉薛家岡村也！陰宅⺊葬虎溪之東南向，步身葬法即今之河東老塋也！跕山場于東嶺之北，即今之薛家窊也，墳之祖山在焉，世居貧賤、勠力躬耕既不能讀，亦不知讀，從未间有業儒者！故我薛氏一族上自始祖，下及我太高祖邦安，凡九世其間並無有根，究而續之者欠安知身為幾世，其更可笑者詢及高會而茫然！莫識所謂本源者，安在哉身，每念及世，未嘗不流連欷歔痛加嘆息！若不急寫立譜，後之視今不猶今之視昔乎！身自少時即陸續修輯，至今三十年來其書始定，訪諸故老、考諸……</p><p class="ql-block"> 从《薛氏族谱》我们可以看出:薛氏始祖:"阡”与其兄“陌”，于明初洪武七年甲寅(1374年)，自山西壶关县北唐村，奉诏东迁于林县也！一跆迹于东姚社一里古迹西峪村，即今之东四乡西峪村也！一择居于史魏社一里古迹零泽村，即今之南五乡薛家岗村也！</p><p class="ql-block"> 此家谱有一个明显错误，就是我上面说的白家屯属东方四乡，而西峪村却属于南方四乡！</p><p class="ql-block"> 西峪村以薛姓为主，村内曾有白虎庙，供奉薛仁贵，反映了薛氏家族对先祖的纪念和文化传承。《重修白虎殿龍神殿記》其言明:白虎廟之来历具上述碑記。言明其廟是在大清康熙五十八年二月創修，具碑記言明在創修前就有小廟、神基无样。後有村上理事人等起义創修其經过，先人不辞劳苦，建成大廟一座，名曰:白虎廟。廟内建立龍神殿一座、白虎殿三间。西边又建堂屋五间，东厂棚二间、西厂棚三间為唱戏之戏房。後又建立戏楼一座，四边围墙整齐，有南大门、西大门，每年六月唱戏三天，直到公元一九四五年大约有三百余年。經天長日久、風吹雨打神廟、院墙倒塌无样。直到公元一九八五年有村上信士邓扶珍、梁貴、李連妞、郝日芳、金玉連等人共商议事，原恢复先人之名盛古迹。群众自願捐款献物，經十多年時间又重新建立龍神殿一间、白虎殿三间，並议定:每年六月十二日立会、唱戏。特刻此碑，流芳後世。</p><p class="ql-block"> 郭金乾撰文，姚良魁書镌。公元一九九九年巳卯孟夏月吉立 七月初四</p><p class="ql-block"> 在今白虎庙西边往北走的一条农忙路就是通往小庄沟村的，距今伯文桥有1里多地，距村民说当时村里有好几座房子，但现在早已夷为平地。这个村子什么时候建立，今天无人知道，因何得名更无人知道。郝大哥说当年这里都是当年谭家地主侯老镰的地，在这里居住的人不是西峪和白家人，而是玉崇村楤树岸郝姓十五世文先儿子振国，振泰，振民、振安在这里给侯老镰种地，就像当年郝姓人在陈家沟村给玉崇地主郝树莹种地一样。</p><p class="ql-block"> 翻开《郝氏家谱》，我们可以查到:</p><p class="ql-block">十五世，文先:李氏，四子:振国、振泰、振民、振安。</p><p class="ql-block">十六世，振国:刘、原氏。五子:常祥、法祥、淇祥、兆祥、瑞祥。</p><p class="ql-block">十六世，振泰:张氏。三子:小林、伏祥、林祥。</p><p class="ql-block">十六世，振民:刘氏。二子:元祥、祯祥。</p><p class="ql-block">十六世，振安:牛氏。一子:小丑。</p><p class="ql-block"> 而西峪村民说他们只记得当年在小庄沟种地的是宋姓(今迁往北巷口村)和张姓(今迁往坟沟村)，很显然他们在郝姓人之后才去小庄沟种地的。</p><p class="ql-block"> 翻开《乾隆林县志》当时南方四乡只有邓家村名，潭家村第一次出现的时候是在1932年的《重修林县志》。一次去邓家村安装空调看到《邓氏家谱》记载:</p><p class="ql-block">一世，监，于明朝年间自山西太原调迁至林县东岗教场定居为始祖。</p><p class="ql-block">二世，宣，子四:安、成、云、宽。</p><p class="ql-block">三世，宽，于隆庆年间自教场迁至东姚邓家村定居为始祖。子三:朝忠、朝斌、朝用(嗣子)。</p><p class="ql-block"> 可见当年的潭家村并不存在，为了解开这个谜，我一直查询《侯氏族谱》，也许书里面会给我们一个答案。一天我去谭家村去给他的第一个后人安装空调时他告诉我:潭家洞、邓家桥、西峪底庄一道壕。这句话是什么意思呢？也许这就是当年这三个村的真实写照。他并没有家谱，我只是在《邓氏家谱》里找到了一个传说《传奇的摇篮一一邓家村》:三世祖邓宽从东岗教场迁到此地，在小西门口南下靠西坡根，搭一茅屋，定居立业，垦荒修筑、繁衍生息，立世邓家村。当时寺庙兴盛，崔家沟有一寺庙，里面有和尚起居，念佛化斋，咏经鸣馨。东桥沟也有一大寺院，声势更大，寺旁有一河沟，雨季到来，水流不息，交通受阻。众僧行善修建了一座石拱桥，高丈余，桥沟由此而得名。有寺就有庵，庵内尼姑净洁，宣经度人，吃斋行善，后人称为庵子沟。后因一和尚不规，众人斥之，寺院渐衰。池东边有一横跨南北的大石洞，洞卷上有一座小寺庙。此洞卷是通往东姚必经之路，村人赶会，走石桥，过石洞，经底庄，过杀沟，直达东姚。</p><p class="ql-block"> 第二次去给侯老镰的后人安空调时才看到了家谱，直到第三次再去时才在彻底知道了侯老镰的大名叫殿元。</p><p class="ql-block"> 十一世:九俭，从北马巷南庄迁邓家村。生子三:清赵、清吴、清晋。</p><p class="ql-block"> 十二世:清赵，生子一:效儒。</p><p class="ql-block"> 十三世:效儒，生子一:文成。</p><p class="ql-block"> 十四世:文成，生子三:上林、双林、德林。</p><p class="ql-block"> 十五世:上林，生子一:殿元。</p><p class="ql-block"> 十六世:殿元，生子五:伏昌、吉拴、同拴、德昌、文拴。</p><p class="ql-block"> 侯老镰的爷爷侯文成，外号侯老茂，贡元，大清光绪拾九年癸巳喜月吉旦，乡进士，钦命兵部侍郎兼都察院右副都御史河南巡抚鉴临部院提督军门裕。但是在《重修林县志》里却查不到他的信息。侯老镰，以贩卖瓦缸起家，成为与郝书莹(外号:白眼虎)齐名的大地主，"贡元″牌背后的隐匿《林县志》，或许和政治成分有很大的关系吗？</p><p class="ql-block"> 潭家村村名的来历是否与九俭发现潭水有关，不得而知？我不知道今天西峪白家的潭姓是否从潭家迁于此地，是否当时九俭来之时潭家村潭姓众多而因此命名为潭家村，是否后来侯氏势力扩涨潭姓才迁于白家村，这也只是我的猜测罢了！</p><p class="ql-block"> 小庄沟，从此以后西峪村再也看不到的村庄，也许多年以后你都打听不到知道这个村名的老人们。而你，却能从百度里查询到我写的小庄沟，成为这个历史上的最后缩影！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>