<p class="ql-block"><b>腊八将至,虽依旧朔风凛冽,晓寒料峭,却也挡不住新春的脚步。眼下,网络里集市上,各式各样的春联铺天盖地、扑面袭来,将迎新的气氛烘托得滚烫。商家们这些印刷体春联,尽管鲜艳明亮,但总觉得缺少了一些灵魂,还是童年里的乡村春联,让人心生温暖,充满韵味,满是回忆。</b></p> <p class="ql-block"><b>那个年代,乡村有文化的人不多,会写对联的就更少了。能写一手好的毛笔字,那绝对是令人钦佩的先生。进入腊月门,人们到供销社买来两张大红纸,夹在腋下四处求人,只要村里的先生肯收下,说出家中有几间屋子、几扇门、几个牛棚、几架鸡窝,剩下的事只管放心,等着通知来取就可以了。</b></p><p class="ql-block"><b>也有将先生请到自己家里的。到了腊月廿七八,家家都要“走油”,土炕烧得热热乎乎,屋里打扫得干干净净。先生端坐在炕桌前,裁纸、砚墨、润笔,神情专注,挥毫泼墨,写好的春联整整齐齐地摆在炕上飘着墨香。灶台上刚炸好的美食端上一碗,边细细品味炸糕面鱼的香甜,边端端欣赏春联书法的美妙,大家啧啧赞叹漂亮的字,脸上都洋溢着幸福的笑。</b></p><p class="ql-block"><b>更有自己动手写春联的。我叔叔读过几年私塾,有毛笔字的功底,每每过了小年,他就“闭关”在家静心写春联,孩子们不敢靠前打扰,只能远远地看,写出的字古朴雅致。上高中时,我在旧报纸上临过几次字贴,也尝试着自己来写,虽然笔法结构和章法韵味都差了许多,但毕竟是自己的笔迹,端详起来还是蛮有成就感的。 </b></p><p class="ql-block"><b>文革时期,春联的内容有着鲜明的时代特色:基本路线天天讲,人民江山代代红;三面红旗干革命,万里江山处处春。村里有个富农,贴了横批“毛主席万岁”,他是按照旧社会自右向左方式书写,可孩子们却自左向右读,觉得语句不通,认为这是反动思想作祟,结果给他吓得够呛。</b></p> <p class="ql-block"><b>乡村里,传统春联的内容林林总总。</b></p><p class="ql-block"><b> 有用来祭祀的,供奉祖宗先人的贴:本支百世、先人在上、俎豆千秋、慎终追远,表达对已故祖先的追思;供奉灶王爷的贴:上天言好事,下界保平安,体现对一家之主的期望;供奉天地棚的贴:天地之大也,鬼神其盛乎,体现对天地万物的敬重;供奉山神庙的贴:山高日月明,庙小神通大,体现对一村之主的尊崇。</b></p><p class="ql-block"><b>有新春祈福的,贴在屋内屋外门框上:天增岁月人增寿,春满乾坤福满门;春回大地风光好,福满人间喜事多;财源滚滚随春到,喜气洋洋伴福来,都是迎新纳福、祈愿安康、兴旺家业的好词好句。</b></p><p class="ql-block"><b>有写春条的,贴在炕梢的墙上:抬头见喜;贴在大门口:出门见喜。还有一种春条,不拘泥平仄,不限字数,也贴在炕梢:宜入新春二月天,三四桃花始盛开,五六七八增百福,九子十成丰收年;宜入新年乐,老少一起坐,不但去年好,年年都不错。读起来朗朗上口,满是风趣。</b></p><p class="ql-block"><b>当然,乡村春联一定少不了庄稼院自己的特色。粮仓上贴:金仓不断米,玉围常存粮,祈愿五谷丰登;牛马厩贴:牛似南山虎,马如北海龙,祈愿六畜兴旺;猪圈贴:大猪年年盛,小猪月月增,祈愿年年能杀头大肥猪;鸡窝贴:金鸡满架,有人还添枝加叶,加了一句有蛋就下;水井贴:井泉龙王;石碾贴:青龙大吉;石磨贴:白虎大吉。那一行行吉祥的词语,道出了庄稼人对美好的期盼。</b></p><p class="ql-block"><b>到了腊月廿九或三十,等在外的家人都回了家门,家家户户用带着麦香的面糊将春联贴上,当地也叫“封门”。再配上大大小小的“福”字和五颜六色的年彩,那满屋的红、满院的新、满村的艳,在皑皑白雪的映衬下,将浓浓的年味拉得满满的。</b></p> <p class="ql-block"><b>乡村里的春联,散发着纯朴的泥土气息,吟唱着祖辈的智慧,传递着世间的深情,承载着对美好生活的向往和祈盼,它烙刻在童年记忆的深处,留给人们最深情的眷恋。</b></p>