《易经》第33卦《遯卦之悟：当隐则隐，当退则退》

卓金祥

作者：旅行领域优质作者、半朵中文网专程作家

在古老的《易经》智慧长河中，第33卦“遁卦”，亦称“天山遁”，宛如一颗璀璨星辰，散发着独特而深邃的光芒。它以简洁而神秘的卦象，蕴含着丰富的人生哲学，为我们在纷繁复杂的世界中指明方向——当隐则隐，当退则退，这并非懦弱，而是一种以退为进的智慧。

退避的意义：保存实力，伺机而动

遁卦的核心要义在于“适时退避”。想象一下，在广袤的战场上，面对实力远超自己的对手，若一味地冲锋陷阵，无疑是以卵击石，最终落得个遍体鳞伤甚至全军覆没的下场。此时，暂时撤退，保存实力，等待合适的时机再进行反击，才是明智之举。

卦象“天山遁”生动地展示了天与山的关系。天，浩瀚无垠，高远莫测；山，巍峨耸立，坚实厚重。然而，即便山再高，也无法逼退天的存在，反而天始终压在山顶，占据着主导地位。这就像我们在生活中，常常会遇到小人得势或危机四伏的情境。倘若我们硬碰硬，与小人正面交锋，很可能会陷入无尽的纷争和困境之中，消耗大量的精力和资源。而退避一步，看似是向困难低头，实则是为了更好地保存自己，避免不必要的损失，为未来的反击积累力量。

历史上，许多英雄豪杰都深谙此道。春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败，沦为阶下囚。他没有选择在此时与吴王拼个你死我活，而是忍辱负重，卧薪尝胆，暂时退避。在退避的日子里，他暗中积蓄力量，训练军队，发展经济。最终，时机成熟，他一举反击，打败了吴王，实现了复国的梦想。勾践的故事，正是遁卦“适时退避”智慧的生动诠释。

爻辞的指导意义：具体情境，行动指南

遁卦中的“爻辞”可以视为具体行动的指南，其中的六条爻分别描绘了六种不同的“退避情景”，对于我们日常生活中的抉择和行动有着重要的指导意义。

初六爻辞“遁尾，厉，勿用有攸往”，意思是说在退避的时候，如果落在后面，会有危险，此时不宜有所行动。这提醒我们，在面对需要退避的情况时，要果断决策，及时行动，不要犹豫不决，否则可能会陷入更加被动的局面。

六二爻辞“执之用黄牛之革，莫之胜说”，表示用黄牛皮制成的绳子捆绑，难以解脱。这象征着在退避的过程中，要坚定自己的信念，不被外界的诱惑和干扰所动摇，坚守自己的原则和底线。

九三爻辞“系遁，有疾厉，畜臣妾吉”，意思是说被牵连而退避，会有危险，但畜养臣妾则吉祥。这告诉我们，在退避时，要注意处理好身边的人际关系，避免因退避而引发不必要的矛盾和冲突。

九四爻辞“好遁，君子吉，小人否”，意思是说善于退避，君子吉祥，小人则不顺利。这说明退避需要智慧和技巧，君子能够根据形势的变化，灵活地选择退避的方式和时机，从而获得吉祥；而小人则往往盲目行动，导致不顺利。

九五爻辞“嘉遁，贞吉”，表示美好的退避，坚守正道则吉祥。这强调了在退避的过程中，要坚守正道，不做违背道德和原则的事情，这样才能获得真正的吉祥。

上九爻辞“肥遁，无不利”，意思是说远走高飞的退避，没有不利的。这象征着在退避到一定程度后，要果断地离开不利的环境，寻找新的发展机会，这样才能获得更大的利益。

现代生活的启示：多元场景，智慧应用

遁卦的智慧并非只存在于古代的历史故事中，它在现代生活中同样有着广泛的应用。

在事业与就业方面，当行业遭遇不景气时，硬撑扩招并非明智之举。此时，我们应该学遁卦中的“静待时机”，先进行培训学习，提升自己的能力和素质，等待市场回暖后再出击。傅佩荣教授指出，“退守并非懒惰，而是为了更精准地发力”。就像一些企业在经济危机时期，选择缩减规模，降低成本，保存实力，等经济复苏时，再迅速扩张，取得了良好的发展效果。

在人际关系中，遇到杠精或充满负能量的朋友时，我们不必与之争论。君子之道在于“远小人”，保持适当的距离并维持良好的关系，这样反而能让关系更加轻松。就像在社交场合中，如果遇到总是喜欢抬杠、传播负能量的人，我们可以选择减少与他们的接触，避免被他们的情绪所影响。

投资理财方面，遁卦同样具有指导意义。在牛市末尾时，我们应该保持警惕。邵雍曾言：“物价涨跌相去甚远，追高不如落袋为安，等待低点再入市。”这提醒我们在投资时需要谨慎，避免盲目追高。当市场行情不明朗时，我们可以选择暂时退出市场，等待合适的时机再进入，这样可以降低投资风险，提高收益。

家庭婚姻方面，当夫妻间矛盾激化时，暂时分居冷静比持续争吵更加明智。卦象中指出，“婚姻不宜急，给彼此空间反而能化解危机”。在家庭生活中，夫妻之间难免会发生矛盾和争吵，此时，如果双方都情绪激动，互不相让，只会让矛盾更加激化。而暂时分居冷静，让双方都有时间反思自己的行为，调整自己的情绪，往往能够更好地解决问题，化解危机。

遁卦的智慧结晶：洞察时机，坚守正道

遁卦的深层智慧在于洞察“时机”——退让只是一种策略，真正的目的是为了更好的前进。邵雍的“待机而动”与傅佩荣的“保持正念”都深刻指出，在退避之际，我们必须坚守正道，这样才能在适当的时候扭转乾坤。

无论我们在生活中遇到职场发展的困境，还是人际关系的泥潭，都应该铭记“山高自有行人路，天高任鸟飞”的道理。或许，暂时的退让正是我们打破僵局、走向成功的起点。就像黎明前的黑暗，虽然漫长而难熬，但只要我们坚守信念，耐心等待，就一定能迎来光明的曙光。

《易经》的遁卦，以其独特的智慧，为我们提供了一种面对困境和挑战的新视角。它告诉我们，在生活中，要学会适时退避，以退为进，保存实力，把握时机。只有这样，我们才能在复杂多变的世界中，游刃有余，走向成功。让我们汲取遁卦的智慧，在人生的道路上，当隐则隐，当退则退，书写属于自己的精彩篇章。

遯卦之悟：当隐则隐，当退则退

在古老的《易经》智慧长河中，第33卦“遁卦”，亦称“天山遁”，宛如一颗璀璨星辰，散发着独特而深邃的光芒。它以简洁而神秘的卦象，蕴含着丰富的人生哲学，为我们在纷繁复杂的世界中指明方向——当隐则隐，当退则退，这并非懦弱，而是一种以退为进的智慧。

退避的意义：保存实力，伺机而动

遁卦的核心要义在于“适时退避”。想象一下，在广袤的战场上，面对实力远超自己的对手，若一味地冲锋陷阵，无疑是以卵击石，最终落得个遍体鳞伤甚至全军覆没的下场。此时，暂时撤退，保存实力，等待合适的时机再进行反击，才是明智之举。

卦象“天山遁”生动地展示了天与山的关系。天，浩瀚无垠，高远莫测；山，巍峨耸立，坚实厚重。然而，即便山再高，也无法逼退天的存在，反而天始终压在山顶，占据着主导地位。这就像我们在生活中，常常会遇到小人得势或危机四伏的情境。倘若我们硬碰硬，与小人正面交锋，很可能会陷入无尽的纷争和困境之中，消耗大量的精力和资源。而退避一步，看似是向困难低头，实则是为了更好地保存自己，避免不必要的损失，为未来的反击积累力量。

历史上，许多英雄豪杰都深谙此道。春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败，沦为阶下囚。他没有选择在此时与吴王拼个你死我活，而是忍辱负重，卧薪尝胆，暂时退避。在退避的日子里，他暗中积蓄力量，训练军队，发展经济。最终，时机成熟，他一举反击，打败了吴王，实现了复国的梦想。勾践的故事，正是遁卦“适时退避”智慧的生动诠释。

哲学内涵：以静制动，把握时机

遁卦的哲学思想并非教导人们做“缩头乌龟”式的退缩，而是强调“以静制动”，在变化中把握时机和分寸。在《易经》的世界里，阴阳交替，万物变化无穷。当阴气逐渐增长，即小人势力逐渐强大，而阳气渐消，君子需暂时隐匿时，君子并非真正的认输，而是在暗中积累力量，等待时机。

这种智慧与三国时期刘备投靠曹操的经历不谋而合。当时，曹操势力强大，刘备相对弱小。为了生存和发展，刘备选择投靠曹操。在曹操身边，他表面上恭顺谦卑，韬光养晦，实际上却在暗中壮大自己的力量。他广纳人才，招兵买马，等待时机成熟，便脱离曹操，建立了自己的蜀汉政权。刘备的这种退避，是一种战略上的选择，是为了在复杂的政治环境中保存自己，为未来的发展创造条件。

遁卦的哲学思想告诉我们，在生活中，我们不能一味地勇往直前，而要学会观察形势，根据情况的变化做出相应的调整。当形势对我们不利时，不妨静下心来，以静制动，等待时机的到来。就像冬天的树木，看似枯萎凋零，实则是在积蓄力量，等待春天的到来，重新焕发生机。

爻辞的指导意义：具体情境，行动指南

遁卦中的“爻辞”可以视为具体行动的指南，其中的六条爻分别描绘了六种不同的“退避情景”，对于我们日常生活中的抉择和行动有着重要的指导意义。

初六爻辞“遁尾，厉，勿用有攸往”，意思是说在退避的时候，如果落在后面，会有危险，此时不宜有所行动。这提醒我们，在面对需要退避的情况时，要果断决策，及时行动，不要犹豫不决，否则可能会陷入更加被动的局面。

六二爻辞“执之用黄牛之革，莫之胜说”，表示用黄牛皮制成的绳子捆绑，难以解脱。这象征着在退避的过程中，要坚定自己的信念，不被外界的诱惑和干扰所动摇，坚守自己的原则和底线。

九三爻辞“系遁，有疾厉，畜臣妾吉”，意思是说被牵连而退避，会有危险，但畜养臣妾则吉祥。这告诉我们，在退避时，要注意处理好身边的人际关系，避免因退避而引发不必要的矛盾和冲突。

九四爻辞“好遁，君子吉，小人否”，意思是说善于退避，君子吉祥，小人则不顺利。这说明退避需要智慧和技巧，君子能够根据形势的变化，灵活地选择退避的方式和时机，从而获得吉祥；而小人则往往盲目行动，导致不顺利。

九五爻辞“嘉遁，贞吉”，表示美好的退避，坚守正道则吉祥。这强调了在退避的过程中，要坚守正道，不做违背道德和原则的事情，这样才能获得真正的吉祥。

上九爻辞“肥遁，无不利”，意思是说远走高飞的退避，没有不利的。这象征着在退避到一定程度后，要果断地离开不利的环境，寻找新的发展机会，这样才能获得更大的利益。

现代生活的启示：多元场景，智慧应用

遁卦的智慧并非只存在于古代的历史故事中，它在现代生活中同样有着广泛的应用。

在事业与就业方面，当行业遭遇不景气时，硬撑扩招并非明智之举。此时，我们应该学遁卦中的“静待时机”，先进行培训学习，提升自己的能力和素质，等待市场回暖后再出击。傅佩荣教授指出，“退守并非懒惰，而是为了更精准地发力”。就像一些企业在经济危机时期，选择缩减规模，降低成本，保存实力，等经济复苏时，再迅速扩张，取得了良好的发展效果。

在人际关系中，遇到杠精或充满负能量的朋友时，我们不必与之争论。君子之道在于“远小人”，保持适当的距离并维持良好的关系，这样反而能让关系更加轻松。就像在社交场合中，如果遇到总是喜欢抬杠、传播负能量的人，我们可以选择减少与他们的接触，避免被他们的情绪所影响。

投资理财方面，遁卦同样具有指导意义。在牛市末尾时，我们应该保持警惕。邵雍曾言：“物价涨跌相去甚远，追高不如落袋为安，等待低点再入市。”这提醒我们在投资时需要谨慎，避免盲目追高。当市场行情不明朗时，我们可以选择暂时退出市场，等待合适的时机再进入，这样可以降低投资风险，提高收益。

家庭婚姻方面，当夫妻间矛盾激化时，暂时分居冷静比持续争吵更加明智。卦象中指出，“婚姻不宜急，给彼此空间反而能化解危机”。在家庭生活中，夫妻之间难免会发生矛盾和争吵，此时，如果双方都情绪激动，互不相让，只会让矛盾更加激化。而暂时分居冷静，让双方都有时间反思自己的行为，调整自己的情绪，往往能够更好地解决问题，化解危机。

遁卦的智慧结晶：洞察时机，坚守正道

遁卦的深层智慧在于洞察“时机”——退让只是一种策略，真正的目的是为了更好的前进。邵雍的“待机而动”与傅佩荣的“保持正念”都深刻指出，在退避之际，我们必须坚守正道，这样才能在适当的时候扭转乾坤。

无论我们在生活中遇到职场发展的困境，还是人际关系的泥潭，都应该铭记“山高自有行人路，天高任鸟飞”的道理。或许，暂时的退让正是我们打破僵局、走向成功的起点。就像黎明前的黑暗，虽然漫长而难熬，但只要我们坚守信念，耐心等待，就一定能迎来光明的曙光。

《易经》的遁卦，以其独特的智慧，为我们提供了一种面对困境和挑战的新视角。它告诉我们，在生活中，要学会适时退避，以退为进，保存实力，把握时机。只有这样，我们才能在复杂多变的世界中，游刃有余，走向成功。让我们汲取遁卦的智慧，在人生的道路上，当隐则隐，当退则退，书写属于自己的精彩篇章。