豫见仙境，老君山

毕彦忠

美篇名称：毕彦忠

美篇号：7701156

图片：手机自拍

风从耳边吹过，云浮动在身旁，香雾缭绕中看到一抹金光，太阳从云后探出头，照耀在金顶之上宛入仙境。不是在梦乡，我在老君山上。

如梦如幻的一天，阅读传统文化精粹，十里画屏移步一景，传经得道独出一峰。远眺山川，心旷神怡，把所有的烦恼融化在蓝天白云中，唯有瑶池仙阁与我顺遂平安。

到老君山是几年前就有的规划，2025年的十月终于成行。

老君山原名‌景室山‌，是伏牛山脉主峰，在洛阳的栾川县，属秦岭的余脉，海拔2217米。它以道教文化和壮丽自然风光闻名。在其主峰上有道德府，四周峰顶有三座宫殿金殿、玉皇殿、亮宝殿，最为壮观。环山有十里画屏、玻璃栈道等特色景点。

山高不高不重要，重要的是有仙则灵，有梗则盛。叫景室山香火不旺，改老君山画面一出，蜂拥而至。

登山不便有两段缆车通达，便就不难了。坐在缆车上头顶是险峰，脚下是步道阶梯。纵览群山，壮丽景色。

乘两段缆车，通过仙境隧道，踏上云景天路，全长1380米。不愧是十里画屏，满眼皆为奇峰、怪石、云海、峡谷，峻秀峭壁和翠绿植被都在云里雾里。

纵横交错的栈道，如同一条条丝带缠绕在老君山上，宛如齐天大圣腾云驾雾在仙山忽上忽下，忽闻其声，不见其人。

密林峭壁之上有“飞拉达”的悬索，一种自己给自己找惊悚的运动。

沿水平悬空栈道一路向前，一步一景，步移景换，依栏俯视脚下绝壁万丈，给人以腾空的感受。一阵风吹来，云雾缭绕，遮住远处的山峰。

浓雾弥漫，让心头紧锁。仿佛感知到了秦观的“雾失楼台，月迷津渡”的孤寂，也懂得柳宗元的“岩上无心云相逐”豁达。‌

风驰电掣的驱离，就在一瞬之间完成。或许是五千言中“三生万物”的信念，感天动地，重获新生自由，一切皆能瞬间解脱。

我游走在青云峰，只见青松不见峰。

一线天，是我国名山奇峰中常有的石景，因从缝隙所见蓝天如一线而得名。这里的“一线天”长约25m，最窄处不足半米，最宽处不足2m，恰容纳单人通过，仰望头顶，悬石欲坠，天如一线。

两峙对立，挺拔峻峭，看“天门开阖”。

老君山的松非常有特色，俊逸而洒脱，青涩而葱郁，活力四射。不像黄山的松遒劲有力，也不像承德九龙松盘根错节。

或独立迎接峰顶的日照，尽享天地之光彩，一生二，二生三，并肩而立。

老子传经。老子骑青牛，从函谷出关，留下五千言的《道德经》，不知所踪。成万世之谜，幸得当今时代科技发达，天眼巡查，发现原来老子游历山川，在老君山修行，坐山顶传经讲道。

倚天“独出一峰”，论道锋芒毕露，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。‌‌

峰可以独出，松也可“独出一帜”。古人有诗为证：“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”

在老君山上游览，不同他处，前一秒风和日丽，后一秒仙雾缭绕，什么都隐藏在那片云里。

云雾乍起，遇到“鸾凤和鸣”，而我更觉得那是老子书写五千言时所用的笔架，天当丝帛‌，流水作墨，松枝为笔，书写天地大法，就差一只笔架了。

山风流动，一只祈福牌挂在树梢，吸引我的注意，谁那么有才，把这个祈福牌挂得那么远。

远远望去，仿佛看到了梵蒂冈教皇的头像，也来朝拜老君山。

我走到了“伴仙界”，被迷雾锁住。

这里有把座椅，修行的人都会坐上去，当“座上宾”，闭关明道。

再往前走，所有的十里画廊皆湮灭在云里雾里，小雨也随风而至。什么“八戒访仙”、“仙姑迎客”、“妙步莲花”、“君山石林”通通不见踪影，连“百丈崖”的险都隐藏起来。

穿云驾雾到达南天门。长长的阶梯代表修行的不易，两侧是钟鼓楼。

在老君庙前有一卧着的铜牛。全身被磨的铮亮。这是老子出关骑的青牛吗？

老君庙位于山顶的中央，是老君山的核心建筑群，始建于北魏时期（约公元5世纪），唐贞观年间由尉迟敬德监工重修铁顶老君庙，明万历十九年（1591年）获神宗诏封为“天下名山”，现建筑多为明清风格。‌‌

老君庙前有一个大大的铜如意。

还有铜质版的《道德经》。

就在这云里雾里之中，“不识庐山真面目”的情况下，走到了道德府老君庙。四周藏在云雾里，有风吹过，瞬间眼前一亮，我看到老君山金殿就在眼前，附近一片惊呼。我被震撼了！

阳光下的金顶，熠熠生辉。所有的烦恼统统抛弃，就剩那一片金光。

山顶的中心区域是道德府（老君庙），四周有三座山头，每一座山顶有一座殿。金殿在东侧，玉皇殿和亮宝殿在西侧。

拍摄技巧：如果你上午到金殿可以清晰拍摄玉皇殿和亮宝殿，下午就是逆光像了。下午到玉皇殿拍摄金殿和亮宝殿是最佳位置。

在金殿拍的道德府、玉皇殿和亮宝殿。

站在金顶眺望老君山下，想起苏轼的词：“我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。”蓝天白云间，绿水青山，感受到天人合一。

不虚此行，我在金殿前留个影。

读‌一段道德经，来结束老君山之行：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”‌ 感悟：懂得满足，知道适可而止，才能长久平安，笑口常开。‌‌