<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">三星堆一金沙遗址出土文物展现了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力，是其“人神互通”“天人合一”信仰观念的物质载体。礼敬天地的美玉、纵目千里的面具、人鸟合一的神像、振翅翔云的风鸟、达地通天的神树……无不深蕴对天地神祇、自然万物的虔敬与信仰，表明宗教祭祀在古蜀国社会生活中具有崇高地位，彰显了商周时期古蜀国国力之强盛。这批与祭祀有关的古蜀秘宝不仅改写了中国青铜时代的知识图谱，而且在神灵、祭祀和偶像崇拜等方面提供了和世界古代文明之间进行比较互鉴的绝佳样板。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">青铜着裙立人像（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2021年四川广汉三星堆遗址八号祭祀坑出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">人像发型为分成五结高高杭起的“立发”，右臂断裂，左手翘起大拇指，紧握铜带。宽肩、窄腰、双臂粗壮健硕，背部挺直，臀部肌肉发达，“小腿粗壮结实，整体造型孔武有力。人像衣着为紧身露肩背心与包臀小短裙的搭配，裙上装饰勾云纹，美观大方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">太阳是万物之源，与农业丰歉、族群的生存与繁衍息息相关，对太阳的崇拜是人类早期的共同信仰。三星堆一金沙遗址出土的太阳形器、太阳神鸟是太阳崇拜的直接体现，而鸟造型和眼形器象征太阳，均寄托了古獨先民对丰收的渴望、对字宙秩序的理解，反映了其对光明的崇敬与追求。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">青铜持鸟立人像</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2021年四川广汉三星堆意址三号祭视坑出士</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">金冠带（晚商至西周）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2001年四川成都金沙遗址祭祀区出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">金质。整体呈窄宽圆环形，上大下小。纹饰錾刻在金带表面，由四组相同的图案构成，每组图案分别有一条鱼、一支箭、一只鸟和一个圆圈。该纹饰与三星堆金杖纹饰基本相同，两者均为最高权力的象征。金沙金危带与三星堆金杖纹饰的同一性，亦表明三星堆遗址与金沙遗址在族属上可能具有同一性或连续性。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">戴尖脊帽青铜小立人像（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2021年四川广汉三星堆遗址三号祭祀坑出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">人像挺身直立，头戴尖顶帽，双手合握于身前，腰间系物，上身着长衣，下着短裙，跣足。脸型方正，粗眉大眼，高鼻阔嘴，大耳，正面耳部上下有圆形穿孔，背面耳中部有一圆形孔洞，尖顶帽顶部左右两侧各有一圆形小孔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">青铜跪坐人像（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2021年四川广汉三星堆遗址七号祭视坑出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">立体，背后空。头部能如形装饰。方颐，长刀眉，大眼，直鼻，大耳，耳垂有耳洞未穿，网口，粗颈。身穿对襟长袖衣，腰间系帶两周，两手置于廋前。人像侧面跪坐，左腿在前，右腿在后，右腿呈弓步，足掌翘起，左腿侧跪，足尖触地，左股坐于左踝上。人像左脚和右脚各有一圆形钻孔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">青铜兽首冠人像（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">1986年四川广汉三星堆遗址二号祭视坑出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">仅存上半身。人像头戴兽首状冠，冠顶两侧兽耳算立，中间为象鼻状装饰物。人像刀眉大眼，阔口方颐，两臂平伸作环抱之势，两手显执物状。人像身穿对襟衣，腰间系带两周，衣上镂空纹饰，前后均为云雷纹，两袖为变形的婆龙纹。此人像与青铜大立人像的造型和手势大体相同，其身份应属巫师一类社会上层人物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">虎形金箔饰（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">1986年四川广汉三星堆遗址一号祭祀坑出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">系用金锤鍱而成。虎头昂起，张口作咆哮状，眼镂空，耳巨大，身细长，前足伸，后足蹲，尾上卷，呈奔跑状，通身压印“目”字形虎斑纹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">石虎（晚商至西周）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2001年四川成都金沙遗址祭祀区出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">金沙遗址祭祀区中出现大量立体圆雕的虎造型，充分显示出古蜀人对虎的尊崇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">鸟崇拜，鸟在古蜀信仰中占据重要地位，三星堆一金沙文物中的鸟形象蔚为大观，多为器物附件及装饰物，包括铜鸟头、立鸟与扁平状铜鸟形饰件等。有些颇具写实风格，有些系抽象写意之作。它们或是祖先的化身，或是太阳的象征，或是沟通人神的使者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">青铜勾云鸟形饰及羽形饰件（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2022年四川广汉三星堆遗址八号条把坑出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">龟鳖崇拜，中华民族的龟类崇拜源远流长。龟为百介之长，不畏风雨，耐饥耐渴，自古以来便是长寿的象征。金沙遗址出土石鳖反映了古蜀人视龟鳖为灵物，下甲等文物表明古蜀有据龟甲裂纹卜问吉凶的习俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">龙蛇崇拜，龙在中国早期图腾崇拜中占有重要地位，反映了中华民族共同的精神信仰。三星堆一金沙遗址出土文物中有大量造型各异的龙、蛇形象，如青铜龙柱形器、青铜爬龙器盖、龙形饰、青铜蛇及攀附在神树上的青铜龙等，体现了古蜀人对龙、蛇的崇拜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">龙柱形青铜器（商）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">1986年四川广汉三星堆遗址一号祭祀坑出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">器身呈圆柱形，上大下小，器顶端有一龙昂首站于器顶，龙身细长，大耳犄角，下巴有胡须，形似羊头。下身垂于器壁，两后爪紧抱器壁两侧，尾部上卷。龙口大张，作啸吼状。此器可能是套在木柱顶端的附件，也有观点认为可能是杖首。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">美石（晚商至西周）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">2001年四川成都金沙遗址祭祀区出土</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">金沙祭祀区内埋藏着大量美石、玉料及磨石等。磨石有的残留有细密的擦磨痕迹，可能被用作细磨或抛光玉器的工具。美石表面未经加工，保留原始自然形态，多与金器、铜器、玉器、象牙、鹿角等放置在一起，表明它们作为祭品被直接用于祭祀活动中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">象牙（晚商至西周）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">四川成都金沙遗址祭视区出土</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5jilea1l" target="_blank">三星堆古蜀文明展（一）</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5jk1qv3f" target="_blank">三星堆古蜀文明展（三）</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5jk5qvp0" target="_blank">三星堆古蜀文明展（四）</a></p>