观福建博物院＂福建古代文明之光＂展

坚强

＂福建古代文明之光＂展是沿着福建的岁月沧桑和历史演进而展开的，它通过福建的出土文物展示福建如同一首山海回响的古老的歌，传承悠远。陈列的展品展示福建重大考古发现，荟萃文物珍品，回溯先贤履迹，再现福建古代文明的发展历程！让我们共同守正创新，开拓未来！

厚重的大门，昏暗的灯光如同穿越把我们带入远古时代的闽地山海间。

福建概况

福建简称＂闽＂，地处中国东南沿海，全省陆域面积12.4万平方公里，境内山脉众多，河流交错。沿海多优良港湾，内陆则有富饶的丘原。山海相连的地貌，奠定了福建历史文化多样性的格局。

福建的历史沿革

远古—春秋战国

福建早在距今数十万年前，便有古人在此生息繁衍，见于史书的记载则可上回至两千多年前，同时福建被称为＂七闽＂．地属扬州。

秦汉—南朝

秦设闽中郡，汉高祖五年（前202），汉廷复立无诸为闽越王辖闽中故地，三国吴时，置建安郡，西晋沂为建安，晋安两郡。南朝国时，又从晋安郡分出南安郡，南朝陈时，全境设闽州，领建安，晋安，南安三郡。

隋唐

隋设泉州，后改称闽州，旋又废州，置三郡为建安郡。

唐初改建州至唐朝中期，福建境内设有福州、泉州、漳州、汀州等。

开元二十一年(733年)，设宰事长官，从福州、建州各取首字，称福建经略使，为福建名称之始。

五代一宋

五代十国时，王氏割剧福建一度称＂闽国＂。

北宋置福建路，辖六州二军；至南宋，辖一府五州二军，遂有八闽＂之称。

元一清

元设福建行省，明清至今，均为福建省。

清康熙二十三年(1084年)增设台湾府，隶属福建省。

光绪十一年(1885年)，析出台湾设省。

这件展品是新石器时代陶塔式壶，（也叫灰陶塔式壶），是福建博物院＂福建古代文明之光＂展中的重要文物。

它于1996年在闽侯昙石山遗址的125号墓葬中出土属于昙石山文化（距今约5500- 4000年），是目前国内新石器时代考古中唯一发现的此类器型，也被称为＂中华第一灯＂。

原始瓷

釉陶

着衣陶

印纹硬陶

泥质陶

夹砂陶

这件就是西周云雷纹青铜大铙，它是福建博物院的镇馆之宝，也是国家一级文物。

1978年在建瓯市小桥镇阳泽村黄窠山，由当地农民开垦茶园时意外发现。通高76.8厘米，重达100.35公斤，是福建迄今发现的年代最早、体量最大的商同青铜器。

村民发现它时，以为是废铜，想把它砸碎卖钱。他们用钢锯切割，还锯掉了一个乳钉，在器身上留下了明显的痕迹。

后来他们把大铙推到废品收购站，幸好被收购站的人认出是文物并上报，才得以完整保存下来。

它是南方青铜文化的代表，器身满饰云雷纹，工艺精湛，是研究西周时期福建地区礼乐制度的重要实物。

现在它陈列在福建博物院＂福建古代文明之光＂展厅，是展厅里的核心展品之一。

武夷山悬崖上的船棺。

是什么操作能将船棺放入悬崖峭壁之中呢？至今是个谜。这具船棺是整个展览里最具神秘感的展品之一，它代表了福建史前文明与古越文化的核心物证。

这具船棺距今约3800年，属于新石器时代晚期。它由一整根楠木挖空而成，分棺盖和棺身两部分，整体呈独木舟形状，因此得名＂船棺＂。

它岀自武夷山白崖洞的悬崖洞穴，是古越族＂悬棺葬＂的典型代表。这类墓葬方式在福建、江西、浙江的古越族聚居区都有发现。

千古之谜古人如何将重达数百公斤的船棺，运到数十米高的悬崖洞穴中，至今没有定论。它是福建境内发现的年代最早、保存最完整的史前葬具，证明早在3800年前，闽江流域就有了高度的史前文明。

它与闽越王城的瓦当、青铜器等展品相亙呼应，完整呈现了从史前古越到闽越国的福建早期文明脉洛。

这是福建博物院关于闽越国历史的专题展陈，主题是＂历史渊源及王城遗址＂，核心人物就是闽越开国之君无诸。闽越开国之君无诸，他是越王勾践的后裔，战国末期在闽地（今福建）自立为闽越王。秦统一后被降为＂君长＂，秦末率闽中士卒北上抗秦，后来又辅佐刘邦击败项羽，在汉高祖五年前（202年）被正式册封为福州建城的开端。

展品中瓦当：展柜上方的圆形瓦当（如＂万岁＂＂乐未央＂瓦当）是闽越王城遗址出土的建筑构件，文字和云纹装饰体现了中原汉文化与闽越本土文化的融合，规格堪比汉代宫廷用瓦。

筒瓦石构件：下方展示的大型筒瓦，是闽越王城宫殿建筑的实物遗存，反映了当时闽越国的建筑水平和对中原都城形制的效仿。

翠色浮光

青瓷是六朝时期南方主要的瓷器品种，翠碧的釉色体现了当时的工艺特点和审美情趣，多样的造型和功用折射出那个时代的生活方式与人文背景。

这是东晋青釉五联罐，也是福建博物院＂福建古代文明之光＂展中的重要展品。东晋年代（公元317- 420年），岀土地点：1956年在闽侯县荆溪镇桐口村北的东晋墓葬中出土。

西晋青釉四系盘口壶，西晋（公元265 －420年）。

青釉六系瓷罐，东晋（公元317 －420年）

汉代铜三足洗，汉代（闽越国至东汉时期）

福州北郊莲花峰一带，是五代闽国王族墓葬聚集的区域，1965年在这里发掘了闽国第三任君主王延钩之妻刘华墓中出土了大量陶俑，共计48件，造型包括各种人物与动物，是福建规模最大的随葬陶俑群，及出土的衣物等。

这是五代孔雀蓝釉陶瓶，也是福建博物院＂福建古代文明之光＂展中的国宝级文物，更是海上丝绸之路的重要见证。出土地点：1965年出土于福州北郊莲花峰南麓闽国第三代君主王延钧之妻刘华墓。刘华墓共出土3件同款陶瓶，分享收藏于福建博物院、中国国家博物馆和泉州海外交通史博物馆。

器型硕大，通体施孔雀蓝釉，釉色莹润剔透，因埋藏干年而呈现出蓝、绿、血等斑骏的层次感，在灯光下尤为绚丽。

它并不非是本土产品，而是来自古代波斯（今伊朗地区）的进口货，是当时通过海上丝绸之路运抵福州的西亚商品。它是中国目前发现的波斯孔雀蓝釉类器物中最大、最完整的一件，印证了五代时期福建作为海上丝绸之路重要节点的地位。

绮罗不减蜀吴春

宋元时期，福建织造业高度发达，官私作坊制作的衣裳服饰品丰富多样，质地考究，花纹富丽，刺绣工艺极为精湛。

这幅＂郑成功复台＂展陈，是福建博物院＂福建古代文明之光＂特展的压轴展品，把它放在最后，有很强的象征意义。

右侧是郑成功的《复台》诗：

开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。

田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。

这首诗是郑成功收复台湾后所作，讲述了他驱逐荷兰殖民者、重建家园的艰辛，以及将士们不离不弃的忠诚。画面左侧的巨型雕像就是位于厦门鼓浪屿的郑成功雕像，它与台湾隔海相望，象征着两岸血脉相连。汹涌的海浪既烘托了收复台湾的壮阔气势，也暗𣈥了这段历史的波澜起伏。

历史地位的收束，这个展览从史前到武夷山船棺开始，一直讲到闽越国、海上丝绸之路，最后以郑成功收复台湾收尾。象征着福建从史前文明走向海洋强国、捍卫国家主权的完整脉胳。

郑成功的水师代表了福建古代海洋文明的巅峰。福建人＂以海为田＂的开拓精神，在他身上得到了最集中的体现。收复台湾不仅是福建历史的高光时刻，更是中华民族捍卫国家主权的重要事件。把它放在最后，能让观众在看完整个福建文明史后，感受到强烈的家国共鸣。