北京观景之三 故宫

金春

<p class="ql-block">  到故宫参观了多次,这一次人最多,可以用比肩接踵来形容。参观的人,除了来自全国各地的游客外,有许多外国人,他们谈笑风生,兴致勃勃。让我深深感觉到祖国强大的威力!二是故宫的金碧辉煌,宏伟壮丽,在世界首屈一指,让我骄傲;三是感恩祖国赋予的岁月静好,感谢历史文物、金银珠宝的守护者,更感谢珠宝文物的捐献者!他们的无私奉献将永载史册,人民永远不会忘记。</p><p class="ql-block"> 故宫(紫禁城)初建者是明朝第三位皇帝明成祖朱棣,他于永乐四年(1406年) 下诏筹建,以南京故宫为蓝本,在北京开始建造皇宫。于永乐十八年(1420年) 基本建成,朱棣随后将首都从南京迁至北京。</p><p class="ql-block"> 其工程设计者是蒯祥等明代杰出建筑师,汇聚全国数十万工匠参与建造。</p><p class="ql-block"> 后续扩建者是清代康熙、乾隆等皇帝,他们只对部分宫殿进行了改建或扩建,整体格局仍保持明代基础风格。明代称“紫禁城”,清代沿用;1925年后改为“故宫博物院”。</p><p class="ql-block"> 明史记载:朱棣是通过“靖难之役”武力夺取皇位的,违背了朱元璋确立的嫡长子继承制。尽管他宣称“清君侧”并努力证明自己才是朱元璋理念的真正继承者(如重修《太祖实录》、迁都北京以践行“天子守国门”),但儒家伦理体系始终视其为“篡逆”。这种政治合法性危机贯穿其统治生涯,迫使他必须通过超越常规的文治武功来证明自己。</p><p class="ql-block"> 对外:五征蒙古、经营东北、下西洋、疏浚大运河,构建“万国来朝”的盛世景象;</p><p class="ql-block"> 对内:编纂《永乐大典》、迁都北京、强化中央集权。</p><p class="ql-block"> 然而越是竭力证明,越暴露其内心深处的不安——所有“盛世工程”都可能被解读为对篡位污点的过度补偿。例如《永乐大典》的修纂既是对文化正统的宣示,也隐含着掌控历史话语权的意图。</p><p class="ql-block"> 朱元璋诛杀功臣与建文帝下落不明,构成朱棣心中的两道阴影。</p><p class="ql-block"> 建文帝的失踪使其皇权始终存在潜在威胁,郑和七下西洋的部分目的便被猜测为搜寻建文帝踪迹……</p><p class="ql-block"> 此时的我只能感叹历史人物的局限性。如果朱棣的心胸开阔一点,不为心结所累,只为历史负责和为子孙后代着想,在郑和七下西洋的同时统一马六甲海峡及其地区完全是有可能的!史载:郑和下西洋每次二百条左右豪华大船,二三万随从轰轰烈烈,而且比哥伦布发现新大陆早70多年。哥伦布当时才二三条简陋的船,二三十随从,充分说明当时的明朝在世界上是最强大的。可惜历史无法重演。</p> <p class="ql-block">  太和殿之"和"者,中华文化之机器,华夏礼序之中枢。天人合应,以和为贵,万邦协洽,国和而昌。此"和"之一串,贯通古今,根植宫阙内外,滋润器物表里。宫廷彩画,缤纷变辉,寓阴阳调和之理;典藏重宝,兼蓄并收,展天下共荣之风。和平之志,相睦之情,和谐之道,缱绻于殿阁之内,彰显于六合之中。</p><p class="ql-block"> "和"非止为美言,更为文明之实践,非止一国之所珍,亦为天下之共享。其所构建者,不独中华民族价值之大厦,亦为世界文化交响之共鸣。当今之故宫博物院,立于百年之际,承于千载之命,必将秉持斯道,守正创新,传续和合共生之智慧,播扬万邦相亲之理念。以文明之光,照耀寰宇共同未来,以文化之力,助力人类命运远航。</p> <p class="ql-block">  走到太和殿门前,看到人气爆满。我想与人们的心情有关。人人都希望政通人和,岁月静好,生活幸福。</p> <p class="ql-block">  前几次参观,记得故宫博物院分了好多分馆展示国之宝贝,这次整合了,有个“百年守护”展览系列,还需另外预约。人多,名额有限。我没预约上,女儿把她的名额让给我,还和门卫解释了一通。</p><p class="ql-block"> 既然来得不易,看那些宝贝也难得,我索性挤到人群中,把能拍的拍下来,一方面供亲友们欣赏,也想着自己老了,也可翻出来一看。</p><p class="ql-block"> 由于时间有恨,还有其他宫殿、钟表馆等,没有去,等待明年吧。</p>