童行户外山西游（第三天）绛州古城 汾城古镇

巴图·洛阳

童行户外山西游三日行程

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‍ 第三天：新绛（哥特式天主教堂、龙兴寺登十三层宝塔+宋金古墓、祖师庙、绛州三楼、绛州署、文庙、三官庙）→襄汾汾城古镇（古建筑群、社稷庙、洪济桥、东翼门、文昌祠、文庙、城隍庙、学前塔、县衙）→返程洛阳

绛州是山西省运城市新绛县的古称。它地处晋陕豫黄河金三角地区，位于山西省最南部。以下是关于绛州的详细介绍：

• 历史沿革：西周时，武王封文王第十七子为郇侯，辖今新绛地。春秋时，郇国为晋所灭，绛地属晋。公元前585年，晋景公迁都新田，史称新绛。北周明帝武成二年（560年）改东雍州为绛州。隋开皇三年（583年）州治迁至今县城处。1912年，废州改县，改称新绛县。

• 地理环境：绛州北靠吕梁山，南依峨嵋岭，汾、浍二河穿境而过，地势南北高中间低，是运城盆地的一部分。

• 文化底蕴：绛州是国家历史文化名城，有“晋国古都、天下雄郡、华夏乐城、三晋名州、荀子故里”五块金字招牌。境内文物古迹众多，有唐代的署衙，宋代的钟楼，元代的鼓楼，明代的乐楼等。此外，绛州还是中国澄泥砚之都、中国最佳楹联文化县，绛州鼓乐、绛州澄泥砚制作技艺等被列为非物质文化遗产。

• 经济发展：新绛是全国蔬菜产业重点县、中国果菜十强县，也是山西最大的蔬菜集散地。工业方面，精品钢、碳基新材料、绿色建材、精细化工4条产业链加速升级。

山西龙兴寺位于山西省运城市新绛县龙兴镇北大街尽头的高岗上，是全国重点文物保护单位、国家AA级旅游景区。

‍• 历史沿革：龙兴寺始建于唐初，原名碧落观，唐高宗咸亨元年（公元670年）改称龙兴寺。唐会昌五年，因武宗大兴灭法运动，寺内建筑几乎被毁，唯塔院幸存。宋太祖赵匡胤曾寓居于此，改寺为宫，后僧人占据，又恢复龙兴寺之名。

• 建筑布局：寺院为中轴对称布局，原轴线上由南向北依次建有山门、108级台阶、碧落碑亭、韦驮楼、大雄宝殿、龙兴寺塔及宋金古墓，东西配有关公、娘娘殿等。现仅存大雄宝殿和龙兴寺塔为元、清遗构，东西廊房及山门系1991年新建。

• 主要建筑：大雄宝殿为元代遗构，面阔五间，进深二间，悬山筒瓦顶，殿内塑有宋金时期的彩塑7尊，包括毗卢遮那佛、释迦佛、卢舍那佛及胁侍菩萨等。龙兴宝塔始建于唐，原为八级，清乾隆四十二年重包以外皮，并增高至十三级，塔呈八角形，高约43米，全部由磨光的青砖砌成，塔身各檐下的斗拱等为仿木结构，每级上均有题额。

• 文物价值：寺内保存的《碧落碑》为唐代皇室李氏家族所立，是书法艺术名碑，其字体优美，独具风格，为历代书法家看重的珍品。此外，寺内还保存有明清有价值的碑刻9通、石狮6尊等文物。

山西龙兴寺塔位于山西省新绛县龙兴寺内，是一座具有悠久历史和文化价值的古塔。

‍• 历史沿革：龙兴寺塔始建于唐朝贞观年间，原高八层。清乾隆四十二年（公元1777年），塔身因年久塌落，重包以外皮，并增高至十三层。

• 建筑特色：龙兴塔为八角楼阁式砖塔，高42.4米，全部由磨光的青砖砌成。塔身各檐下的椽、柱、斗拱，均为仿木结构，做工精细。每层均有匾额，从下到上分别为“一柱擎天”“两茎仙掌”“三汲龙门”等，底座有知州武进题书的砖雕楹联。

• 文物保护：1996年1月，龙兴塔被评为山西省重点文物保护单位；2006年5月，被公布为全国重点文物保护单位。

• 神秘现象：据史料记载，龙兴塔塔顶曾数次冒出青烟，如1899年、1929年、1937年、1971年、1976年等，其中1993年那次冒烟时间长达七天，每天黄昏时塔顶就会冒出青烟，短则五分钟，长则半小时，这一现象至今仍无法得到科学解释。

绛州署是全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区，位于山西省新绛县新绛中学园内。

• 历史渊源：绛州署始建于唐代，为历代州府理事之所。唐太宗李世民曾命张士贵在此设帐募军，故又名“帅正堂”。

• 建筑布局：主要由绛州大堂、绛州二堂、绛州三楼、绛守居园池等组成。绛州大堂是主体建筑，现存大堂为元代建筑，面阔七间，进深八椽，单檐歇山顶，采用减柱法扩大堂内面积，堂内柱子、横梁等大多为原始材料稍加砍削而成，粗犷豪放。大堂内北壁嵌有“宋真宗御制文臣七条”碑。

‍• 绛州三楼：指钟楼、鼓楼和乐楼，位于绛州大堂东南。钟楼始建于北宋乾德元年，内悬万斤铁钟，为金天德三年所铸，其重其古皆为国内之最。鼓楼创建于元至正年间，现存为明代遗构。乐楼创建年代不详，明洪武年间重修，台基高约2.5米，上下两层皆可演戏。

‍• 绛守居园池：始建于隋代开皇十六年，是我国现存唯一的隋代官家园林，也是北方最古老保存较为完整的一座园池。园池内有洄莲亭、苍塘、嘉禾楼等景观，唐宋时期许多文人墨客如范仲淹、欧阳修等曾到此咏诗作赋。

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绛州三官庙是全国重点文物保护单位，位于新绛县城四府街社区的韩家巷西口。

• 历史渊源：三官庙创建于元至正元年（1341年），明清时期均有重修。据传，曹雪芹在绛州居住期间，曾投靠于绛州的曹家，葫芦庙距离曹雪芹住所仅几步之遥，因此，它被认为是《红楼梦》中葫芦庙的原型。

• 建筑特色：庙宇坐东朝西，占地面积125.67平方米，现存献殿、正殿，为元代遗构。献殿面宽一间、进深四椽、单檐十字歇山顶，施双层内转斗拱。正殿面宽三间、进深四椽、单檐悬山顶，檐下斗拱为四铺作单昂，前檐设六抹格扇门八扇。

• 供奉神祇：三官庙供奉的核心神祇是掌管天地水的尧舜禹，尧执掌赐福，舜主司赦罪，禹负责解厄。殿内还有天蓬、黑煞等侍从彩塑，均为元代艺术杰作。

• 文物遗存：殿内神坛上存三清等彩塑14尊，依据元始天尊胸轴木柱上题记判断，应为元代遗存。庙内还保存有清咸丰九年、同治十三年维修碑及“三官像碑”3通，乾隆二十二年石碣1方。

绛州文庙位于山西省运城市新绛县龙兴镇文庙社区四府街105号，是华北地区唯一按曲阜孔庙规制而建的州级庙宇。

‍• 历史渊源：其始建年代不详，据宋人集刻王羲之书碑《重修夫子庙记》推断，最迟宋代已建成，现存主体建筑多为明代遗构，2013年被列为全国重点文物保护单位。

• 建筑特色：文庙采用中轴对称布局，现存建筑沿中轴线依次为大门、照壁、泮池、棂星门、大成门、大成殿、20间东西廊房等。泮池为月牙形，是保存最完好的古迹，始建于明代。棂星门为石质，四柱三门，仿木构三椽悬山顶，中门屋脊两端吻兽为蹲狮造型。大成殿面阔七间，重檐歇山顶，琉璃脊瓦饰，檐下施七踩单翅双下昂斗拱，素有“三晋文庙同类建筑之首”的美誉。

• 文化内涵：殿内供奉着孔子及其“四大弟子”以及“十二哲人”塑像。西廊房内有花岗岩镌刻的中国四大名帖之一的《绛帖》。庙内还保存有明正统十二年、明成化十三年等“重修儒学碑”，清康熙年间“孔子赞碑”等，兼具书法与史料价值。

汾城社稷庙位于山西省襄汾县汾城镇南关石坡北侧，是全国重点文物保护单位汾城古建筑群的核心组成部分。

• 历史渊源：相传始建于明洪武年间，现存建筑建于清嘉庆十六年（1811年），重修于道光九年（1829年）。

• 建筑布局：社稷庙坐北朝南，主要建筑有献殿、正殿、钟鼓楼等。献殿为卷棚式建筑，面阔三间，仅用两排8根木柱支撑，四面开敞。正殿为歇山式建筑，面阔三间，两山墙前端设八字墙，墙心有砖雕对联“圣德均同育物；神功总在宁民”。钟鼓楼位于正殿东西两侧，为二层十字歇山式建筑，结构精巧，纯用木材建构。

• 艺术特色：献殿梁柱饰有山水人物、博古案鼎等浮雕，额枋木雕透雕人物、二龙戏珠，刀法流畅，部分保留金漆痕迹。钟鼓楼顶部的藻井为攒尖式结构，由16根垂莲柱支撑，底板绘黑色八卦图与太极图案，红白黑三色交织，是清代木工的巅峰之作。

• 文化内涵：社稷庙是古代县级官员祭祀土地神“社”和谷神“稷”的场所，象征“江山社稷”，用于祈祷风调雨顺、五谷丰登。

汾城洪济桥是汾城古建筑群中的重要建筑：

• 历史渊源：洪济桥始建于金大定二十三年（1183年），明嘉靖元年（1522年）重修，清乾隆十六年（1751年）将廊桥木柱改为石柱，民国九年（1920年）再次修缮。

• 建筑结构：这是一座石砌单券单孔拱桥，桥身由青石砌成，桥拱高大，桥面平坦。桥上建有五间桥廊，为木石结构，单檐歇山顶，采用五架梁，四周饰垂莲柱，由16根石柱雀替、枋木和斗拱承托廊顶，檐下斗拱五踩双昂，平身科一攒。

• 艺术特色：桥面两侧施栏板，板柱上饰有形态各异的狮子。虽然桥栏上的石雕已有些模糊，但依稀能辨出莲花、瑞兽等纹样。桥洞券顶雕刻有吐水龙首，工艺精湛。

• 位置境域：洪济桥位于汾城镇南关石坡下，呈东西走向，横跨在汾城的护城河上，是古镇通往外界的重要通道。

汾城鼓楼位于山西省临汾市襄汾县汾城镇十字街中心，是汾城古建筑群的核心建筑之一。

‍• 历史渊源：鼓楼始建于唐贞观年间，康熙三十四年毁于大地震，康熙四十七年重建，后经道光、民国及2000年多次修葺，现存木结构主要为清代遗存。

• 建筑特色：这是一座十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15米。底座为十字券洞式拱洞，连通四方街道。下层周砌女儿墙，四面开门；上层设木栏杆，可远眺四方，斗拱承托出檐，翼角飞翘，外观威严华丽。

• 文化内涵：二层南北檐下悬挂“太平古邑”“揽月流云”匾额，呼应汾城古称“太平县”。底层四面拱洞上方嵌石匾，分别题刻方位地理标志，东为“东眺塔汾”，西为“西望孤射”，南为“南通禹济”，北为“北临尧都”。作为太平县城的象征性建筑，鼓楼与城隍庙、文庙等共同构成唐代至清代的古建筑序列，见证了汾城作为军事要塞与行政中心的演变。

汾城学前塔是汾城古建筑群中的重要建筑之一，为全国重点文物保护单位。以下是关于它的介绍：

• 历史渊源：学前塔建设年代无考，建筑形制为明代遗构。因建于明洪武七年的察院久不启用而闲置，道光十六年改建为试院，此塔又在试院内，故民间称之为学前塔。

• 建筑特色：学前塔为八角形九层砖塔，塔高24米，塔基周长20米，塔体空心。

• 文化内涵：学前塔位于原试院内，寄托了当时人们祈愿文风昌盛、人才辈出的美好愿望。

汾城试院位于山西省临汾市襄汾县汾城镇，是汾城古建筑群的重要组成部分。

‍• 历史渊源：试院的前身是明洪武七年所建的察院，道光十六年（1836年），太平县令陈维屏将其改建为试院，历经十三个月竣工。

• 建筑布局：试院坐北朝南，整体布局规整。前有大门、围墙，将学前塔圈入其中。院内有正堂、月台，两厢为考试号房。现存西号舍15间，每间可容纳30人，加上已消失的东号舍，共可容纳900多人同时考试。

• 文化意义：试院是旧时文人进行县试的场所，与文庙并列互通，通称“庙学”，是古代县级政府培养人才的地方，体现了当地对文化教育的重视。

汾城文庙位于山西省临汾市襄汾县汾城镇，是全国重点文物保护单位。

‍• 历史渊源：据《太平县志》及庙内碑刻记载，文庙始建于唐代，初名“德化坊”。至元六年（1269年）重修明伦堂，至正十九年（1358年）重建主体，后毁于战火。洪武七年（1374年）重修，正德年间建棂星门，万历十年（1583年）增修，嘉庆、同治年间多次修缮，现存建筑以明代为主，部分为元代遗构。

• 建筑布局：文庙沿中轴线对称布局，现存影壁位于南端，琉璃龙纹装饰，彰显礼制威严。棂星门为明正德年建，是三间四柱三楼式石牌坊，庑殿顶饰卷龙纹脊刹，刻有“德配天地 道冠古今”颂词。泮池为半圆形，上跨青砖拱桥，称状元桥，桥栏雕有梅兰竹菊等纹饰。戟门即大成门，琉璃瓦顶，内立14通碑刻，两侧分设名宦祠、乡贤祠。

• 核心建筑：大成殿是文庙的核心建筑，面阔五间，重檐歇山顶，覆黄绿琉璃瓦，殿内原供孔子及“四配十二哲”，月台为祭孔乐舞场所。明伦堂为元代遗构，单檐悬山顶，藏有北魏至清代珍贵碑刻，如“福寿百字碑”“地震碑”等。魁星阁为清代六角重檐楼阁，原属文昌庙，象征文运。

汾城城隍庙位于山西省襄汾县汾城镇西门内路北，是全国重点文物保护单位。以下是关于它的详细介绍：

• 历史渊源：城隍庙创建于明洪武二年（1369年），现存建筑为天启七年（1627年）重建，“共计建修殿廊一百五十余间，增塑神像三百一十尊”。

• 建筑布局：城隍庙坐北朝南，规模宏大，现存山门、戏台、献殿、大殿、钟鼓楼、配殿及西庑等8座建筑，以及影壁3座、石头旗杆2个、东西二牌坊。中轴线建筑为重檐歇山顶，配套建筑则为悬山顶。

• 建筑特色：山门巍峨高大，庄严古朴，斗拱飞檐，极为精美。正对山门是3座彩色影壁，有联“人化物物化人人物无穷，生了死死了生生死不息”。山门内不到1米为过路式戏台，装饰华丽，上覆台板为舞台，下面是人行通道。大殿的明代琉璃瓦顶和钟鼓楼的木雕均极精美，大殿屋顶琉璃构件保存完整，为明代琉璃佳作，雕刻有花鸟怪兽、仙人彩马等。

• 文化意义：作为古代县级城隍庙，它是当地百姓祭祀城隍神的场所，体现了古代的宗教信仰和民俗文化，同时也反映了当时的社会治理理念和人们对公正、平安的期盼。

汾城关帝庙位于山西省临汾市襄汾县汾城镇小东门内街北侧，面朝西而建，是汾城古建筑群的重要组成部分。

‍• 历史渊源：该庙历史可追溯至元大德四年（1300年），具有悠久的历史。

• 建筑特色：大殿占地面积为196平方米，面阔五间，采用悬山顶设计，屋顶覆盖琉璃瓦，古朴而庄重。

• 文化内涵：关帝庙是当地百姓祭祀关羽的场所，体现了人们对关羽忠义精神的敬仰和崇拜，承载着丰富的关公文化。

以下图片来自活动群，一并致谢！

童行山西游第三天纪行。①山西省运城市新绛县天主教堂，始建于1936年，荷兰人修建，国内四大哥特式天主教堂之一，山西省省级文物保护单位。解放后曾为粮食仓库。②山西省运城市新绛县龙兴寺。始建于唐代，原为碧落观。宋太祖赵匡胤曾御驾寓此。唐代始建的龙兴宝塔，清代乾隆年间重修。塔内非常狭窄，越到塔顶，仅容一人，错不开身。登顶十三层。寺内另保存有宋金古墓。可进入参观。③新绛祖师庙。④新绛县绛州三楼之乐楼、鼓楼、钟楼。⑤新绛县绛州署。⑥新绛县文庙。⑦新绛县全国文物保护单位三官庙。⑧山西省临汾市襄汾县汾城古镇古建筑群。社稷庙。⑨汾城古镇洪济桥。⑩登汾城古镇东翼门。访文昌祠。文庙。城隍庙。学前塔。县衙。