黑牛沟的魔（副本）

清风

　　大场往上就是黑牛沟了，沟口第一家是老孙家。黑牛沟原住民都姓陈，凡其它姓氏都是迁徙的。孙家被东矿占了，杨家来自采空区，孟家是塔窖的，老朱家和老常家，是从下张家搬来的。只有林喜姓陈，是从老大队上来的。还有几户租房的，开始我总以为牛琴家是常住人口，其实牛琴老家是北窖的，也是外租户。

黑牛沟有一些小地名，如：新房，后沟，西院，当街，后坡，小炕石。我家就是新房，小字辈管我叫新房老叔，是为了区别于当街大槐树下的庆生，他是当街老叔。除去这些地名，只有两户以姓氏做地名的，一个是上面提到的老孙家，还有就是我家房后的老常家 。因为我小时候妈妈总爱说，去老常家干什么，或者说，去老孙家干什么。如果换了别的地方，妈妈就说：去二刚家，或说，去小偏儿家。不仅妈妈这样，其它人也是如此。二刚大号朱铁全，小偏儿大名孟宪二，妈妈辈分大，从不叫他们大名，不像当街表姑姑喜欢叫孩子们的学名。

在穷人矿下面儿还有一个两姓人家，八个子女，三个姓杨，五个姓张，杨氏是社会名流杨维禹的嫡孙，张氏乃张冰达的后裔。张冰达是入赘杨家的，外地人，有口音。总管儿子小五儿，叫小屋儿。小五儿叫张正荣，我们是同学，很淘气，小学就很狂，后来搬到卢沟桥。其父张冰达爱钓鱼。张某人个子不高，却像山东大汉一样豪爽，声音洪亮。宝军他爸和他开玩笑，管他叫臊达子。陈建功小说《京西有个臊达子》说的是不是说他，有待商榷。因为我不知道陈建功何许人也！其实臊达子并不骚，是一个很正派的人。

在我儿时的一天晚上，那日我生病了，张冰达来我家串门儿，看到母亲发愁的样子，只听他说：锁他妈，没有过不去的坎儿，别愁坏了身子。第二天五更，我还在熟睡，妈妈也没起。只听外面儿说：锁他妈，钱放在窗台儿上，在球鞋下面儿，赶紧弄孩子去医院，千万别当误了。大哥乳名锁，黑牛沟平辈分的管妈妈叫锁他妈。六，七十年代十元钱是最大面值的钞票。张冰达是雪中送炭的大善人，我清楚的记得，那天晚上妈妈没说借钱，他是从妈妈脸上踌躇的表情中看出来的，是他主动送来的。他是上帝派来的，是搭救我性命的使者。

黑牛沟没有魔，更没有鬼。我有一个本家嫂子，因为脸上出油，衣服很脏，外号叫卖油鬼的。古代人管油条叫油鬼，据说始于南宋，人们把油条中间剌个缝，象征秦桧夫妇，放在滚烫的油锅里煎炸，发泄对奸逆的满腔仇恨。我小时候一到夏天嗓子就起喉结，憋的要死，晚上无法睡眠。卖油鬼的嫂子会摁嗓子，我便跑到她家，嫂子不洗手，本来很脏，还把右手食指蘸上锅烟子，杵到我嘴里，使我一下子憋出了眼泪，不过摁完就舒服了，回家睡觉就踏实了。有时连续十天半月的麻烦嫂子，嫂子非鬼，是好心人，只是略显腌臜。

在我约莫四，五岁时，得过一次重病。那回真的要死掉，院子里已经准备好了席头。那日上午林喜去我家串门儿，和妈妈说：这孩子够呛。爸爸接过话茬儿说：捧怕过不了晌午。爸爸管昨天叫足天，管捣乱叫裹乱，管恐怕叫捧怕。正在这会儿村里的陈三先生进院儿，陈三先生我叫他三大伯，名：陈玉珍，清增的父亲，广明的祖父，是村里的郎中。和房后的孟兆祥一样，算个二五眼中医。那天他去塔窖给人看病路过我家，进来打了一晃。三大伯看了看我，便和母亲说：老姑娘，千万别埋，我们爷俩有缘。等我从窖儿回来，跟我抓两副药，我侄子有端着大碗吃饭不撂碗的时候。果然不假，吃了陈三先生开的两剂中药，竟然奇迹般的好了，以后很能吃，如他所料，端着大碗吃干饭。妈妈说：从那以后我像变了一个人，出麻疹时都是跑着出的，身子骨儿一直很棒。现在想来，一切都是上帝的眷顾，三先生是上帝派的天使，魔鬼的计谋再次破产了。

过去的老人说：魔分白魔和黑魔，白魔害人，比黑魔可怕 。儿时去焦坡背黄土，路过白魔沟，那里十分恐怖，阴风飕飕，后背冒凉风，头发竖起。总觉得后面有东西追着，有一次秋后，刮顺风，一个荒蒿球追了我一路，使我毛骨悚然，心扑通扑通的跳，一路跑到白土沟才踏实。后来白土沟也添了许多新坟，巳，午，未都可怕，一早一晚更瘆得慌。再背黄土时会约上小伙伴儿。

起先没听人说黑牛沟有魔的传闻，我家房后的林喜放牛时和我说，黄狮嘴山脚下老大队后面儿的横道上有青苗神，春末夏初出现，小禾才露尖尖角时了青苗神出来保护春苗 。林喜说的很玄乎，原来的老大队是他家，就在他家房后的横道上，看过青苗神经过，忽忽悠悠且形象高大，飘忽不定，颤颤巍巍，脚如踩簧。

当街大槐树下的表姑姑和我说，一个人走夜路时，如果身后有动静千万不要回头，她说人的肩膀上有两盏灯，倘若回头就压灭了一盏灯，如果左右回头，两盏灯就都灭了。

从前听人说，色鬼胆儿大，为了心中觊觎的女人，就像吃了熊心豹子胆一样。也有人说醉鬼子胆儿大，喝的酩酊大醉，酒气熏天，口中吐火龙。解放前口儿上的孟久祥在黑牛沟喝大了，半夜回家，走到庙脚下的大炕石，和鬼耍钱，赢了不少鬼票子。鬼迷心窍的人就容易上当，桃园沟有个老头儿，夜里回家路过穷人矿的烂死岗子，小鬼出来捣乱，把腰带解了挂在桃树杈上，挽好套子，引诱老人家，关键时刻老头儿不糊涂，把脚脖子放在套儿里，小鬼儿说；放错了。老头不理那套，拔出脚来，继续赶夜路。其实鬼是怕人的，鬼见了人以后会主动把身子转过去，扭过脸去，这时过路人千万别看他，如果等他转脸转身，会把人吓个半死。

河套有个大车把式，去西矿拉煤，起冒了五更，半路有个少妇说搭几步车，幸亏把式那天犯困，没有回头看她，到了窑场，只见车上拉这一块棺材板。

妈妈爱说：活人见了鬼，不死脱层皮。妈妈还说：鸡不叫狗不咬时别出门，她说鬼最怕公鸡打鸣，她和我说过姥姥讲过的一个故事。姥姥说：有一年夏天，姥爷上地起冒了五更，到了山上，天依然很黑，伸手不见五指，啥也干不了，姥爷便蹲在地上抽烟袋。姥爷家的地挨着坟地，姥爷隐约听到，咱回去吧，鸡叫了就回不去了。姥爷定睛一看，几个鬼影子在叨话茬子，过了一会儿，果然鸡叫了，回去几个，剩下一个没回去，变成了血迹。姥爷回家大病一场，在炕上昏迷几天，竟然死了。

到了上世纪七十年代，毛主席逝世，文革结束以后，黑牛沟便开始有魔的传闻，愈演愈烈，以讹传讹。有人说在大槐树下面，有人说在老孙家门口，还有人说在小炕石附近。更有甚者说，穷人矿窑场有魔，有一天后半夜大罐无人推，可窑场乱跑，有钱能使鬼推磨，无钱也让魔推车。讲述者都是身临其境，说的有模有样 ，有鼻子有眼。

老柏跟我说，一天晚上，他和姐姐上村。在大场口，葛兰高地对面，有一个十分高大的黑影子挡在路上。姐姐那年十一，老柏那年九岁。我媳妇儿常说，破烂儿是爷们儿，小子不吃十年闲饭。老柏捡起道上的木棍子，挡在前面，护着姐姐，俨然像个小英雄，心里说：你敢过来，我就用棍子打你！邪不压正，那个大黑影儿，顺着小路飘到大场。内经说：恐则气吓。老柏的姐姐当时尿了裤子，热流顺着大腿流到鞋里。

有一天夜里下了雪，王老五上早班时说在大场口看到了魔的脚印，他用手丈量一下，有六十多码。我听了匆匆忙忙跑到那里，跟本没有，或许让拉煤的马车压没了。

老人说，黑魔不伤人，白魔沟是白魔，黑牛沟是黑魔。出于好奇，我曾和几个愣头青，在大场口蹲了半宿，冻的跟孙子是的，直筛康。也没有看到魔的影子。看来黑牛沟的魔只是个传说，跟本没有魔。心里不干净，就容易着魔，是精神问题，属于意识范畴。还有健康因素，病人容易着魔，不然咋有病魔缠身这一词汇。还有，对某事，某人不要太痴迷，如果痴迷，人家便说，这个人得了魔怔。哈哈……一身正气，心里健康就不怕魔，因为魔高一尺，道高一丈！