易经之卦，爻说故事之107

文斋凤影（免聊）

文/文凤 图/AI制

易经之卦，爻说故事

✪文凤

第十五卦：《豫》卦故事旅程

第七、《豫》卦爻说人事

旅者，我们已走过《豫》卦的喜乐之旅，从初六的“鸣豫，凶”到上六的“冥豫，成有渝，无大咎”，每一爻都藏着驾驭喜乐的尺度与安放心灵的法门。

且以青石镇众人的境遇为镜，看这日常起居与处世行事中的喜乐与警醒，藏着怎样的生存智慧。

《豫》卦喜乐的真义：从张扬到收敛的生命修行

青石镇的阿福、李掌柜、赵二、老周、王老先生与钱老爷，他们的故事恰似喜乐的多棱镜，映照出“豫”的真谛——喜乐从非单纯的纵情欢悦，而在知分寸、守本心、懂分享、能自省，如雷出地上，虽万物欣悦却不逾时节，似春风拂过，虽百花绽放却不违常理，方能让这份自在安稳，不是转瞬即逝的泡沫，而是落地生根的平实。

所谓“豫”，不过是对“节制”的领悟，对“坚守”的践行，对“共生”的拥抱。

初六：鸣豫，凶

阿福开杂货铺赚了小钱，便日日饮酒赌博，将“好日子”挂在嘴边炫耀，对乡亲的劝诫置若罔闻，终至输光家产、铺空人散。这场“鸣豫”的闹剧，像孩童捧着糖罐不肯撒手，终因贪多而呛咳——喜乐若成了张扬的资本，便会沦为祸患的引子。

这一爻告诉我们：浅薄的喜乐最忌喧哗。把一时的安逸挂在嘴边、纵于行止，不懂收敛的放纵，如同在刀尖上跳舞，看似快活，实则步步惊心。所谓“凶”，从不是命运的苛责，而是对“得意忘形”的必然反噬。

六二：介于石，不终日，贞吉

李掌柜面对富户采买绸缎的商机，不掺次料、不虚抬价，如磐石般守住诚信底线；得知对方急需，连夜赶路调货，不拖延、不推诿，终以实在赢得长久信赖。这场“介于石”的坚守，像匠人打磨璞玉，不为速成而失其质，终成温润之宝——喜乐若有原则为骨，便会成为立世的根基。

这一爻启示我们：安稳的喜乐需有坚守。在利益诱惑前如磐石般不动摇，在机遇降临后不迟疑、不拖延，这份“拎得清”的清醒，恰是避开虚妄的锚点。所谓“贞吉”，从不是偶然的幸运，而是对“守正而行”的必然回馈。

六三：盱豫，悔；迟，有悔

赵二总盯着李掌柜的布庄学经营，却不肯自己钻研门道，盲目跟风进货、拖延改正错误，终致分店倒闭、空留悔恨。这场“盱豫”的迷局，像影子追着阳光跑，永远慢一步，终因失了自我而迷失——喜乐若需依附他人，便注定随依附之物的变动而飘摇。

这一爻警示我们：依附的喜乐难逃悔恨。眼睛只盯着他人的路径，自己不动脑筋、不修正偏差，拖延的不是时间，而是止损的机会。所谓“悔”与“有悔”，从不是命运的捉弄，而是对“不愿独立”的自然惩罚。

九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪

老周发现望月山紫芝，不独自占有，而是召集猎户共享资源、共守山林，又凑钱修山路、兴产业，让一村人因紫芝而富足。这场“由豫”的共享，像星火聚成篝火，越烧越旺，终暖了整个寒冬——喜乐若能分与众人，便会成为燎原的火种。

这一爻昭示我们：共享的喜乐最能聚势。不把利益攥在手心，而是敞开胸怀与众人同谋，这份“不猜忌”的坦诚，恰是凝聚人心的磁石。所谓“大有得”与“朋盍簪”，从不是刻意的经营，而是对“共生共荣”的必然成全。

六五：贞疾，恒不死

王老先生做里正，不仗权势压人，拆墙时耐心劝服孙老汉，处事时始终留三分余地，即便年迈体衰，仍以柔和宽厚守护一方安宁。这场“贞疾”的克制，像老树枝繁叶茂却不张扬，终成荫蔽众生的依靠——喜乐若有收敛为度，便会成为长久的安稳。

这一爻启迪我们：克制的喜乐方能长久。居其位却不逞强势，如患病般警醒自己“过刚易折”，这份“留余地”的智慧，恰是避开倾覆的良方。所谓“恒不死”，从不是刻意的求存，而是对“柔和处世”的自然馈赠。

上六：冥豫，成有渝，无大咎

钱老爷沉迷奢靡，油坊失火后方才悔悟，变卖亭台、躬身劳作，在街坊帮衬下重建家业，终明白“勤俭”才是真喜乐。这场“冥豫”的转身，像迷途者终于回头，虽有狼狈，却寻回了正途——喜乐若能及时纠错，便会有重开的生机。

这一爻告知我们：迷途的喜乐尚有转机。沉迷无度后若能幡然醒悟、改变做法，这份“敢回头”的勇气，恰是挣脱困局的钥匙。所谓“无大咎”，从不是侥幸的宽恕，而是对“知错能改”的必然包容。

《豫》卦的喜乐之道

青石镇众人的笑与泪，道尽了“豫”的深意——喜乐是一场“放纵与克制”的动态平衡，是对“自我”的认知，对“他人”的体谅，对“分寸”的把握：

鸣豫，凶：

喜乐的陷阱，在张扬无度、得意忘形，把一时安逸当资本，终致祸患缠身，此为“纵”。

介于石，不终日，贞吉：

喜乐的根基，在坚守原则、当机立断，以诚信为骨、不违本心，方得安稳，此为“守”。

盱豫，悔；迟，有悔：

喜乐的迷障，在依附他人、拖延不改，失了自我判断，终留悔恨，此为“随”。

由豫，大有得；勿疑，朋盍簪：

喜乐的盛景，在共享普惠、坦诚相待，与众人同谋共荣，聚势成局，此为“分”。

贞疾，恒不死：

喜乐的长久，在克制收敛、柔和处世，居位不逞势，留三分余地，此为“敛”。

冥豫，成有渝，无大咎：

喜乐的转机，在迷途知返、及时纠错，错了敢回头，改了有生机，此为“改”。

旅者，青石镇的喧嚣与安宁，是否让你对“喜乐”有了新的体悟？

《豫》卦从不是教我们拒绝欢悦，而是告诉我们：如何以原则框定喜乐的边界，以分享拓宽喜乐的维度，以克制延续喜乐的生命——能守度者，才配畅快；能分享者，才配丰盈；能自省者，才配称“豫”。

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