海天佛国，普陀圣境（上）——金秋浙闽行（4）

怀子

“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，白居易诗中的海上仙山指的就是普陀山。普陀山是东海舟山群岛东部的一座小岛，是世界著名的观音菩萨道场，素有“海天佛国”之称。站在朱家尖蜈蚣峙码头外，远远望去，普陀山烟波浩淼，浊浪拥抱，岛上古刹隐隐…云、海、山、寺交融，宛如仙境。

朱家尖岛东北角的蜈蚣峙码头是去普陀山的主入口，慈航广场是其重要的交通枢纽与旅游集散中心，广场边的山体上，红白相间的渔村石屋依山而建，层层叠叠，古拙壮观，被称为“海上布达拉宫”。山体中间穿山而过的通道，通往蜈蚣峙码头。我们一早来此坐船渡过莲花洋‌前往普陀山。

约20分钟航程抵达普陀山轮渡码头。站在码头回望，莲花洋海面浊浪排空，自古是海上丝绸之路的重要航道，朱家尖、沈家门渔港在望。传说观世音菩萨曾在此显现莲花而得名，我们横渡而来，从尘世驶进了佛国。

出码头到开阔的短姑道头‌广场，这里是普陀山游客集散和前往岛上各景点的起点，我们在此乘景交车（5-10元），到龙沙小区一期民宿（提前预订的）办理好入住，放好行囊，便轻装出游了。今天的目标是普陀山三大主寺：普济禅寺～法雨寺～慧济禅寺沿线朝圣。

从民宿出发，穿过龙沙隧道，踏上梅岑路，如易阁大门内立有一尊观音像碑，从碑上题字和落款，得知此碑是仿刻的普陀山“镇山之宝”——“杨枝观音碑”，原碑立于杨枝庵内，为明代万历年间据唐代阎立本绘观音像拓本重刻。阁旁的普陀山剧院，舞台装饰似一朵盛开的莲花。磐陀庵（未开放）前的洗心池，相传曾是观音菩萨洗涤心灵之地，池畔古樟绿意盎然，古韵流芳。

路过西天渡口路口，左去上山路为西天景区。我们直行，普济禅寺的黄墙已在望。走近波光粼粼的海印池映入眼帘，碧波映照着佛光，四周设有古雕石栏，三座石桥（平桥、永寿桥、长堍桥）横跨池上，平桥上的八角亭、御碑亭与普济寺的山门在同一条中轴线上，池桥始建于明，池亭重建于雍正年间。

“来了就好”的石碑立在普济禅寺西侧，看到它就倍感温馨。普济禅寺又叫前寺，其前身为不肯去观音院，是普陀山开山祖寺，始建于后梁（916年）。眼前普济寺清康熙年间（1689年）重建，中轴线第一重山门紧闭，相传与乾隆曾来普济寺走侧门入寺有关，乾隆回京后就下了一道山门永远封闭的圣旨，仅在重大场合方可开启‌。门楣上悬挂“普济禅寺”的金字匾，为康熙帝钦赐。门联上书“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”，彰显着普济寺悠久的历史和崇高的地位！听导游讲山门又称万寿御碑亭，亭中竖有明万历、清康熙、雍正三尊御碑。

我们从东侧门进寺。中轴线上第二重天王殿，黛瓦红墙抱厦殿门也紧闭，绕到殿后，寺内古樟参天，人山人海，香烟袅袅。第三重圆通宝殿，是普济寺的主殿，殿内居中供奉8.8米高的毗卢观音座像。佛龛上方悬挂“普济群灵”金字匾，为康熙皇帝御赐。第四重藏经楼，楼下法堂，供奉药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛“三世佛”。第五重方丈殿，大门紧闭。

主殿东西两侧分别有钟鼓楼；伽蓝殿；文殊殿、普贤殿；东西罗汉堂；普门殿、地藏殿…普济寺是普陀山最大的寺庙，是全山供奉观音的主刹，香火最旺盛，357间殿、堂、楼、轩庙宇逶迤在白华顶的灵鹫峰南麓，历经沧桑，屡毁屡建，承载着清代官式建筑的重要历史遗存。

出寺，踏上中轴线上的平桥，桥中央的八角亭飞檐翘角，金碧辉煌，玲珑典雅。南桥头御碑亭，琉璃黄瓦双檐高翘，彰显着皇家气势；亭檐上悬“海月常辉”横匾；亭中竖立着汉白玉御碑，碑身刻有雍正皇帝御书《普陀洛迦山普济禅寺碑记》，详细记载了普陀山观音道场的历史沿革。

打卡“南无观世音菩萨菩萨”照壁。永寿桥南的菩萨影壁，氤氲着浓郁的佛教氛围，影壁上“观自在菩萨”五个大字巍然屹立，笔力雄健苍劲，为清雍正年间遗墨。

东去，海印池水中残荷犹自在，自身荣枯皆随缘，池荷与古建相映，禅意悠悠。多宝塔也称宝佛塔，高18米， 太湖石砌成，为元宝箧印式石塔，建于元代（1335），是普陀山现存最古老建筑，为普陀山三宝之一。可惜在维护未开放。

百子堂，多宝塔南狮子岩下，初建于清康熙年间，初名“柏子庵”，清末民初增建送子楼后改名“百子堂”。大悲宝殿供奉千手千眼观世音菩萨宝像。大殿主佛后壁供奉地藏王菩萨宝像。后侧送子楼，供奉送子观音宝像，楼下设三宝佛殿。天王殿供奉百子弥勒和童子仁王像，佛像均采用珍稀桧木精制而成。

穿过普济寺乘车点走向百步沙，临崖而望，海域辽阔，海天相接，海湾外浊浪沉沉，湾内白浪滔滔，白浪在金色的沙滩上绽开、碎裂，又悄然退去，“金沙白浪”一净一尘，皆是禅意。礁石滩延伸至海中，小亭绝尘而立，是观日出、听潮的最佳点位。‌‌因受台风影响，百步沙关闭，很遗憾。

踏上法雨路北去，打望百步沙海滨浴场、“震旦第一佛国”石刻，来到几宝岭下仙人井。此井是一个隐藏在地下的石洞泉井，洞内常年寒凉，井水清澈甘冽，旱涝不增不减。传说是炼仙丹的井水，相传秦时安期生、西汉梅福、东晋葛洪都曾汲此井水炼丹，仙人井由此得名。

走海岸秘境到朝阳阁。朝阳阁，又称观日阁，建在朝阳洞之上，濒临瀚海，飞檐翘角，古色古香，未开放。阁下朝阳洞为天然洞窟，洞面朝东海，广不逾丈，却幽邃窍冥。为听潮、观海、看日出的绝佳处。

登上阁前小山包，视野开阔，青山远黛，近水含烟，东眺东海，南挽百步沙，北挽千步沙，千步沙是普陀山上最大的沙滩。苍黛的山林与嶙峋的岩壁间古剎隐现。

回到法雨路，悦岭禅院坐落在路侧炼丹峰下，明万历年间始建，曾为普陀山文物馆，见证着佛法与文脉的守护传承。山门前月印池形似半月，粉墙环拥，古樟苍翠。禅院三进，大雄宝殿内供释迦牟尼佛坐像、千手观音坐像；念佛堂，供西方三圣，僧众朝暮课诵，梵音袅袅。如今悦岭禅院为专修闭关念佛的禅院，成就多人闭关守寂，最甚者已闭关修行逾二十年。

香林净院位于千步沙西侧，创建于清道光年间，名香林庵。2002年按原规式重建，更名香林净院。院前的隐壁浮雕精美，主殿极乐宝殿正中主供夹纻制作贴金阿弥陀佛座像。院前有小路通向千步沙，晨钟暮鼓与海风潮音应和，“人间第一清净地”，万籁皆成偈语。

大乘禅院位于玉堂街中段象王峰下，前后两重院依山而建，庵宇74间，砖雕门楼精美壮观，院主殿圆通宝殿里供奉的“水月观音像”。后院主殿为卧佛殿，殿内卧佛为佛祖释迦牟尼涅盘像。殿正中还供奉一尊缅甸白玉卧佛像；卧佛殿楼上为千佛楼，原千佛毁于文革，现千佛全用优质樟木雕成。

双泉禅院，位于象王峰东北麓，始建于明万历年间，因寺建成开《华严经》时僧众持咒求水得双泉涌出而得名“双泉庵”。‌‌院落精致，古樟掩影，绿意盎然，院中照壁上“天风海涛”四字、“大悲心起”水石组景氤氲出悠悠禅意。主殿中央供奉‌夹纻贴金千佛绕毗卢观音座像‌。院后双泉犹在，被视为观音灵迹。‌‌

禅院古樟掩影，黄墙上拓印着普陀山首任全山大和尚妙善题写的“佛心”二字，闪烁着慈悲与智慧之光，与墙下立着的“洗心”碑交织出“修佛先修心，修心先洗心”的禅意，“直指人心”。阳光透过树叶洒下，树影婆娑，光影斑驳，驻足间，恍若置身袅袅禅韵中，空灵安详的氛围，让人治愈，内心瞬间归宁。

法雨寺初名“海潮庵”，又称后寺，创建于明万历年间，清康熙年间重建，因康熙赐“天花法雨”匾额定名法雨寺，是普陀山第二大寺庙。全寺依山就势，分列六层台基之上。来到法雨寺映入眼帘的是四柱三门的牌坊，台阶上两尊石狮昂首雄霸一方。穿过牌坊海会桥横跨放生池上。

桥头青石板铺就的甬道蜿蜒向前，黄墙夹峙，古木交错，伴着隐隐梵音，行走其间，仿佛时光也在此放缓了脚步。甬道尽头，山门俏立，重檐黄瓦，拱门方窗，古色古香，藏红色的墙身上嵌着蓝底金字匾，弘一法师题写的“天华法雨”四个大字，彰显着康熙御赐的传奇。

过山门走进古木参天的院落，光影交错，树影斑驳，禅意自生。院南黄墙边水池上立着精美的九龙壁。院落中央立着一座五层宝鼎，上刻“法雨禅寺”金色大字。东西两侧立有石经幢。

中轴线上的殿宇都坐北朝南，明清建筑群层层而上，第一重天王殿，黑瓦重檐，黄色外墙上书“法雨禅寺”黑色大字。第二重玉佛殿，红墙金瓦，翘角重檐，正脊两端的鸱吻高大精美。殿中供奉的玉佛，是1985年从北京永乐宫请来的。

第三重九龙宝殿（圆通宝殿），重檐黄瓦，金碧辉煌，该殿是康熙皇帝下圣旨，拆金陵明故宫殿宇迁建而来，处处彰显着皇家气息。殿中供奉高6.6米毗卢观音座像，殿顶九龙盘拱藻井，为明故宫原物，是弥足珍贵的国宝；后壁为大型彩塑海岛观音群像。

第四重普门殿（诸经壇），重檐高挑，金瓦黄墙，雕梁画柱，耸立在高台之上，玲珑雅致又气派辉煌，殿中供奉千手观音。被“排挤”在最后的一重大殿是大雄宝殿，殿中供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛“三世佛”。殿中正在做法事，梵音绕梁，袅袅不绝。其东西配殿供“西方三圣”、关帝。

出关帝殿，踏上香云路。香云路，为连接法雨寺与慧济寺的一条朝圣之路，石径为光绪年间‌改建，缆车未建之前它是唯一登顶的山路，共1088级台阶，途经香云亭到云扶石。只见巨石上又累一石，卓立而不坠，累石上题刻着“云扶石”三字，下方巨石镌刻“海天佛国”四个鲜红大字，为明代抗倭名将侯继高所书，概括了普陀胜境的特色，从此成为普陀山的代名词。

快到山顶时，邂逅三步一拜的朝圣队伍，他们用身体和生命践行着信仰的虔诚，令人动容。登上海拔299.1米的顶佛山山顶。山顶广场打卡“顶佛山”、“上来就好”、“游普陀誌奇”石碑石刻。

慧济禅寺，又称佛顶山寺，是普陀山海拔最高的寺庙，始建于明代，因德化禅师请得御赐《大藏经》而名声大噪，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大寺。来到慧济寺映入眼帘的是古拙的“佛顶山”石牌坊，过牌坊入三摩地矮墙石径甬道，头顶古木遮天蔽日，至“佛顶顶佛”石墙，左转慧济禅寺简朴的山门才入眼来。山门后一条黄墙为屏青石为径的甬道通向殿宇，真是“曲径通幽处，禅房花木深”，禅意悠长！

慧济禅寺145间殿堂楼阁隐于山顶丛林中，主殿群横向排列，别具一格。天王殿为进入寺院后的第一座主殿，“南无观世音菩萨”照壁爬满枯藤，烙印着沧桑岁月。天王殿正门主供弥勒菩萨，反面主供韦陀菩萨。大雄宝殿黄瓦红墙，飞檐高椓，殿中主供奉释迦牟尼佛，为普陀山唯一主殿不供观音的寺院，后面供“西方三圣”。

西为观音堂，主殿观音宝殿中主供香樟木雕贴金观音座像；反面供养一尊白玉娘娘，两边壁间嵌历代名家的123尊石刻观音像。据说这里有普陀山最灵的送子观音，求子很灵。我们到慧济禅寺已晚，寺要关门，催促游人尽快离寺。

出慧济禅寺后门，临崖处陆游参禅问道铜塑像，再现南宋大诗人陆游以八十三岁高龄再游普陀山，与好友小庵高禅师登顶望海，在慧济禅寺旁参禅问道、品茶赋诗…的史迹。“陆游”身后石碑镌刻其《海山》《好事近》诗篇。

伫立寺后悬崖观景台，罡风猎猎，暮霭沉沉，山高海阔，山海相依，远山连绵，群岛星罗，梵音海韵，涤荡尘心。

沿香云路下山，到法雨寺乘车点坐景交车回龙沙小区。普陀山三步一寺五步一庵，寺庙众多、香火鼎盛，寺院普遍供奉观世音菩萨，普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺普陀山三大主寺为全山核心，架构起普陀山观音道场，普陀山佛教历史之悠久，佛教文化之深厚令我们惊叹！