埃及记忆（六）帝王谷、女神庙、孟农神像

丁燕燕

今天去帝王谷，中间经过孟农巨像。

孟农神像是位于埃及卢克索西岸的两座巨型石像，是古埃及著名的雕塑遗迹。 

孟农巨像是阿蒙霍特普三世法老神殿前的雕塑，建造于约公元前14世纪的埃及第十八王朝时期。每座雕像高约18米，连底座约21米，重约720吨，由单块砂岩雕刻而成，雕像代表阿蒙霍特普三世，他双手放在膝盖上，端坐在王位上。

​ 公元前希腊、罗马时期，人们误认为这些雕像代表特洛伊战争中的埃塞俄比亚王子孟农，因此称之为“孟农巨像”。

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在公元前27年的一次大地震中，雕像受损，其中北侧雕像出现裂缝。早晨阳光升起时，湿气从裂缝中蒸发，产生一种奇特的嗡嗡声，古人误以为是“神像哭泣的声音”。这一现象吸引了大量游客，罗马皇帝塞维鲁下令修复雕像后，“哭泣声”就消失了。

帝王谷是古埃及新王朝时期18到20王朝（约公元前1539年-公元前1075年）法老和贵族的主要陵墓区 。位于埃及开罗以南700公里，尼罗河西岸岸边7公里f的地方，与卢克索现代化城市隔河相望，坐落在离底比斯遗址不远处的一片荒无人烟的石灰岩峡谷中。

​帝王谷开始于法老图特摩斯一世，他有感于先人的陵寝大都遭受盗墓人的侵害，便把自己的陵墓同殡葬礼堂分开，在底比斯山西麓隐蔽的断崖下开凿了隧道作为墓穴。此后的500年间，法老们不断在这个山谷里构筑自己的岩穴陵墓。

​帝王谷分为东谷和西谷，大多数重要的陵墓位于东谷。随着2005年发现一个新墓室和2008年发现另外两个墓穴入口，帝王谷已知有63座墓葬和墓室。

​这里著名的陵墓有图坦卡蒙之墓（KV62）是帝王谷中最著名的陵墓之一，1922年被发现，出土了5000多件文物，其金色面具成为古埃及的重要象征。此外，塞提一世的陵墓（KV17）规模较大、壁画保存完整；拉美西斯三世的陵墓（KV11）是帝王谷中最大的陵墓之一。

​尽管法老们为防止盗墓费尽心思，但帝王谷的墓室仍难逃被盗厄运，几乎所有的陵墓都在古代被打开和抢劫过。1979年，帝王谷与底比斯墓地的其余部分被联合国教科文组织登录为世界文化遗产。

KV11是帝王谷中的一座陵墓，是古埃及法老拉美西斯三世的陵墓。KV11全长188米，由走廊、大厅、墓室等部分组成。墓内有多个装饰精美的区域，第二走廊装饰有《拉神连祷文》，第三走廊绘有《门之书》和《阿蒙都特书》，经过仪式竖井后是一个四柱大厅，同样装饰有《门之书》。第四走廊装饰有“开口仪式”的场景，通向一个前厅，前厅有《亡灵书》的场景，再往里就是墓室。墓室是一个八柱大厅，原本放置着红色石英岩石棺，石棺的箱体现藏于卢浮宫，棺盖则在剑桥的菲茨威廉博物馆。

墓道两侧的壁画内容保持着严格的对称与分工，左手边（北/东侧）主要是《拉之连祷》和太阳神的各种化身，象征着光明、创造和神性的力量；右手边（南/西侧）主要是《亡灵书》的咒语、供品清单以及冥界的神祇，是法老穿越黑暗、通往重生的“通关指南”。

KV11陵墓的壁画在内容、工艺、布局等方面都有独特之处，内容题材丰富多样：既有《拉之连祷》《亡灵书》《大门之书》等宗教经典中的场景，描绘了太阳神的 journey、冥界神祇等，也有大量世俗生活画面，如酿酒、屠宰、制陶等，还刻画了外国贡品等场景，展现了当时的社会风貌，这种宗教与世俗内容的融合在帝王谷的陵墓壁画中较为少见。

壁画细节描绘非常精致 ，比如你能看出壁画中明确区分了人物的左右脚，体现了古埃及人在大胆想象夸张中保留和展现最需要突出细节的艺术特点。

陵墓内的壁画不仅描述了法老的冥界历程，还刻画了众多世俗生活场景。

壁画采用彩绘凹陷浮雕工艺，色彩鲜艳饱满，历经三千多年仍较为鲜亮，展现了古埃及工匠高超的技艺水平。

KV62的陵墓主人是古埃及新王国时期第十八王朝的法老图坦卡蒙。他的陵墓因在帝王谷中相对完整地留存，且出土了黄金面具、金棺等数千件珍贵文物，成为埃及考古史上最具标志性的发现之一。

KV9是帝王谷东谷的双王合葬墓，最初为拉美西斯五世（前1147—前1143年在位）建造，后由其叔父拉美西斯六世（前1143—前1136年在位）接手扩建并最终使用，全长约105米。因双王合葬，被称为“双王墓”，也常称“拉美西斯六世墓”。

​陵墓结构是直线式布局，由连续下坡走廊、前厅、主墓室构成 。 三段斜坡走廊：饰《门之书》《洞穴之书》《天书》《阿蒙都特书》《亡灵书》 。两个前厅：有天空女神努特图案，象征复生祝愿。最后到主墓室，有八柱大厅，墙绘《地书》，天花板为星空天文图，原放置拉美西斯六世石棺，现仅存碎片。装饰以下沉式浮雕与彩绘为主，墓室天文天花板描绘宇宙观。

KV23是帝王谷中的一座陵墓，具有独特的历史和建筑特点。KV23位于埃及卢克索西岸的帝王谷西谷。这个陵墓最初被认为属于“异端法老”埃赫那吞，但是近年研究更倾向于是埃赫那吞的共治者斯门卡拉所建。墓室装饰简约，许多部分未完工，保留了当年工匠绘制的红色草图线条，能让人们窥见陵墓建造最初的设计构思。

我们最后要看的是是一个很特别的陵墓，据导游介绍是祭祀的陵墓，但是我查阅了一些资料都没有说具体是谁的陵墓。但是从陵墓的的设计及葬具是帝王谷罕见保存相对完好的非王室祭司墓葬。垂直竖井（约10米深）+底部单墓室，结构简洁，区别于法老陵墓的多厅式布局，是典型的贵族祭司墓设计。仅一个主墓室，紧凑实用，墙面虽无彩绘，但出土完整葬具与随葬品，体现祭司丧葬的朴素与庄重。

​葬具完整，出土彩绘木棺、人形棺盖，棺身刻《亡灵书》咒文，是祭祀核心象征。随葬品丰富：包括黄金饰品、彩陶、武器、日用品等，既有宗教祭祀用品，也有体现其军事身份的器物，反映祭司多元社会角色。

这座陵墓应该是不开放的，但是不知道我女儿怎么买的门票，导游专门找守门的来开的门。

导游也从来没有进去过，所以他很兴奋，叫我给照了好几张照片，本来是不准拍照的，因为没有人看守。

我们到帝王谷一共参观了六个陵墓，三个包含在大门票里，三个自己另外自费买票。我们看起来都是大同小异，规格大小有区别，里边的壁画内容有区别，最值得看的就是壁画，很棒，很值得慢慢参观。

离开帝王谷，我们又到了女神庙。两个地方距离不远，十分钟车程。

哈特谢普苏特女王神庙，阿拉伯语意为"北方修道院"，是古埃及第十八王朝（约公元前1479-1458年）女法老哈特谢普苏特为自己修建的祭庙，位于埃及卢克索尼罗河西岸与帝王谷隔山相望。这座神庙是古埃及建筑史上最杰出的作品之一，以其独特的阶梯式三层结构、精美的浮雕壁画和传奇的历史背景而闻名于世。

哈特谢普苏特葬祭庙采用三层叠升式设计，与帝王谷的崖壁地貌完美融合，开创了“与自然共生”的建筑范式。其柱廊、浮雕工艺与帝王谷陵墓壁画一脉相承，却又因地面空间的开放性呈现出更宏大的叙事场景。

女神庙的壁画讲述着古埃及唯一女法老哈特谢普苏特的传奇故事。为了巩固统治，她常以男性形象出现，佩戴假胡须，自称是太阳神阿蒙之女 。墙壁上的浮雕记录了她的重大功绩，最著名的是描绘前往庞特之地进行贸易探险的场景，展示了古埃及与外部世界的联系 。她去世后，继任者图特摩斯三世曾试图抹去她的历史痕迹，导致许多雕像和浮雕被毁，这又为这座建筑增添了一层历史的戏剧性 。

女王庙与帝王谷最大的不同是在地面，开放式。

今天参观卢克索的帝王谷和哈特谢普苏特女王神庙，确实有一种穿越三千年的感觉。

踏入帝王谷，首先冲击你的是寸草不生的荒凉山丘，但帝王谷的真正精髓藏在那些深入山体的墓穴中。走进任何一座陵墓都仿佛进入了一条通往冥界的隧道。最令人震撼的无疑是那些保存完好的壁画，历经三千年岁月，用矿物颜料绘制的色彩——象征生命的红色、代表永恒的蓝色——依然鲜艳夺目 。

从帝王谷的幽深墓穴走出，来到不远处的女王神庙，会感受到一种截然不同的气势。这座依山而建的祭庙，以其现代而宏伟的三层平台结构，与背后的石灰岩悬崖完美融合，显得无比庄严和独特 。神庙的壁画讲述着古埃及唯一女法老哈特谢普苏特的传奇故事。

这一天穿越时空三千年。