<p class="ql-block">人生如戏，戏如人生。</p><p class="ql-block">清乾嘉时期，四川罗江世族李家，一门四进士，两院三翰林，堪追眉山苏氏三杰。</p><p class="ql-block">多才多艺的李调元，读万卷书行万里路。罢官归乡罗江故里后，长居其父李化楠购建之醒园，聚文友起乐楼搭戏台，调教家伶吹拉弹唱粉墨人生、醉心于四川戏曲的开拓创新。其论著《雨村曲话》与《雨村剧话》，系统剖析清乾嘉各地戏剧流传。其所宣扬的戏曲艺术理念，如“人生无日不在戏中”“古今一戏场”等，对后世产生了深远的影响，似可谓之“川剧之父”。</p><p class="ql-block">对川剧五种唱腔“昆、高、胡、弹、灯”，李调元详细记载了起源传承。他还执笔创作改编剧本，近代川剧四大本《春秋配》《梅降亵》《苦节传》（即《芙奴传》）《花田错》，都经过他悉心整理编辑。甚至有专家认为，这些剧本就是李调元所写，并与汤显祖的《临川四梦》相提并论。</p> <p class="ql-block">品世间百味，识人生真谛。</p><p class="ql-block">乾嘉时期，江浙之地鱼米丰饶，文人名士饮食文化成风。李调元之父李化楠，长期在江浙为官，凡味美可口便访厨“而志诸册”， 又经李调元等子侄陆续补充，辑存为《醒园録》手稿。 </p><p class="ql-block">《醒园録》搜集成册之时，八方移民填川入蜀，恰是川菜菜系形成时期，结合本地水土物产环境，遂成麻辣浓香之特色，李氏父子对川菜的起源、形成、流传、发展，起到重要的促进作用。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乾隆十四年(1769年)，在父亲过世后，丁忧在家的李调元感怀父志，遂整理编纂《醒园録》，木刻雕版刊印成书， 且于醒园聚友烹饪品味创新，后来更是收入《函海》而传世。 </span></p> <p class="ql-block">地址：四川省德阳市罗江区调元镇</p>