《北京的胡同 哈尔滨的街》之十五:南锣鼓巷，古朴典雅京味浓

剑客

　　北京与哈尔滨，虽然城市风格各异、建筑特色迥然、发展历程不同，但历史上，这两座城市有着很深的渊源，金朝在哈尔滨定都后迁都北京；清朝在哈尔滨肇基发祥，在北京建国定都;建国前，哈尔滨和北京又都是新中国首都的备选城市。

本书力图通过这两座城市胡同、街巷的形成、发展、变化和发生在这两座城市里的重大历史事件、生活在这两座城市里的重要历史人物,乃至名人轶事、传说故事、市井百态等等，反映这两座颇有历史渊源的城市截然不同的历史文化、地域文化、人文景象、自然景物、城市精神、城市性格、城市风格、建筑特色、风俗风情、风土风物和迥异的历史变迁、时代风貌、经济社会发展脉络。

南锣鼓巷，古朴典雅京味浓

胡同，是北京的一种古老的城市小巷，也是众多的北京文化中的一个令人怀念、温暖、温馨的地方。走进胡同，也就走进了北京的昨天，这里的一砖一瓦、一草一木，都镌刻着历史的影子，记录着北京数百年的沧桑巨变。在这里可以探寻北京的过往云烟、倾听北京的精彩故事、寻访北京的历史奥秘，可以感受北京的厚重文化、品味北京的独特品格、领略北京的别样风采。

南锣鼓巷，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理的规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统居民区，也是最富有老北京风情的胡同，更是一座独具特色的民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这座距今已有 750 多年历史的古巷，是北京最古老的街区之一，被美国《时代》周刊评为亚洲不得不去的 25 处、中国不得不去的 6 处好玩儿的地方之一。

南锣鼓巷呈南北走向，北起鼓楼东大街，南至地安门东大街，长 786 米 ,1267 年（宋咸淳三年 元至元四年）与元大都同时建成，在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，属于后市的组成部分。元代 , 以南锣鼓巷为轴线 , 东侧区域属昭回坊辖区 , 西侧区域属靖恭坊地界。明代，归昭回靖恭坊管辖，称“锣锅巷”。清代属镶黄旗地界，称“锣鼓巷”；在 1750 年（清乾隆十五年）绘制的《全城全图》中，改称“南锣鼓巷”。也有人说因地处北锣鼓巷之南而称“南锣鼓巷”。民国后沿称。“文革”中一度改为“辉煌街”。因南锣鼓巷东西各有 8 条对称的胡同呈“鱼骨状”整齐排列，使整个街区犹如一条大蜈蚣，被坊间称为“蜈蚣巷”。据说这种形态，是典型的元大都“里坊制”建筑思想的棋盘式城市建筑格局。这里曾是元大都的市中心，明清时期更是大富大贵之地，当时达官显贵纷至沓来，王府豪庭鳞次栉比……昔日“王府豪庭歌舞起，达官显贵酒旗斜”的南锣鼓巷如今仍极为完整地保存着元大都时期的历史风貌和文化遗存，其文化底蕴厚重深邃。

走近南锣鼓巷，一个不大的牌坊立在街巷南端，从牌坊下望去，一条古色古香的街巷笔直地延伸到绿茵尽处，柔和的阳光透过绿茵间的缝隙，星星点点地洒落在这些街巷里。

北京的胡同与四合院密不可分，这是老北京的传统建筑形态，南锣鼓巷是其典型代表。从牌坊下走进古巷，墙壁上一副巨大的古铜色的铜制“导游图”将南锣鼓巷的整体概貌镌刻其上。从中我们看到，方方正正的街区，从南至北，东侧的 8 条胡同为妙豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同；西侧的 8 条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同。胡同两侧是一座座大小不一的四合院。

　　北京五月的气温很高，逛完主街虽已是满头大汗，但仍意犹未尽，遂拐进两旁的胡同，一探老北京的韵味，真是不看不知道，一看真奇妙。到了胡同里才知道什么叫“小胡同，大乾坤”。每一条胡同的墙壁上都有一幅铜制的《导游图》，将整个胡同的布局和重要的历史遗迹介绍给游人。

我怀着敬畏之心流连于一条条古色古香的胡同中；怀着敬仰之情驻足在一个个别有洞天的四合院前。

南锣鼓巷 3 号是万庆当铺遗址。万庆当铺始建于清末，曾是清末民初京城五大当铺之一。当时，京城当铺以铺掌姓氏著称的有常、刘、高、董、孟“五号”，万庆当铺属于“当铺刘”掌管。据 1940 年中国联合准备银行调查室编写的《北京典当业之概况》记载：“万庆当铺，位于南锣鼓巷 3 号，成立于民国二年一月，注册资本为 14000 元，有职员共 8 人。它是清末、民国初年京城五大当铺之一，经理郭润田。”当时，居住在南锣鼓巷及周边 17 条胡同里的王公贵族、文臣武将都是万庆当铺的主要客户。

　　民国时期，因为战乱等原因万庆当铺关门歇业，店铺前盖了一座小房遮住了当铺墙上的“万庆”二字。2006 年 8 月，在南锣鼓巷胡同整修过程中，拆除了这座小房，万庆当铺的门脸重见天日。

如今的万庆当铺旧址，墙面青砖古朴沧桑斑驳，一面镶嵌在灰色的砖墙上的石质匾额上镌刻着“万庆”两个苍劲古朴的大字。万庆牌匾下的古墙青砖，因百年风雨磨蚀严重。墙面上已经封闭的一大俩小三处门洞，曾经是万庆当铺的门脸儿。被青砖砌封的当铺店门前左侧，便是颇有名气的“夹杆石”，四面用铁链保护，中间石洞上放上了一颗石球。夹杆石北侧便是介绍万庆当铺的石碑。

　　后圆恩寺胡同 13 号院是茅盾故居。茅盾先生是我国新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人，是一个胸怀大志、眼界开阔、学贯中西的大作家。作为中文系汉语言文学专业毕业的学生，我对他的作品十分熟悉，长篇小说《子夜》是其成名作和代表作，不仅在中国拥有十分广泛的读者，而且具有广泛的国际影响，被译成英、德、俄、日等十几种文字。《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》《蚀》《虹》《路》《霜叶红似二月花》《林家铺子》等作品我都读过。他的作品侧重表现人的社会存在和社会关系，揭示时代对于人物命运的影响，具有艺术编年史的特征。

后圆恩寺胡同，清乾隆时因胡同在圆恩寺背后被称为“后圆恩寺胡同”；宣统时称“后圆恩寺”。民国后沿称。1965 年，政府整顿地名时改称“交道口南三条”，“文革”中一度改称“大跃进路七条”，后复称“交道口南三条”。1979 年恢复“后圆恩寺胡同”旧名。

茅盾故居是一个普普通通的四合院，与周围的许许多多深宅大院相比，这个院子显得很不起眼儿。故居的门楼为仰合瓦、清水脊的如意门，走进故居大门，只见东厢房耳房山墙有一影壁，影壁上镶嵌着邓颖超题写的“茅盾故居”4 个鎏金大字的黑匾；迎面是一尊茅盾先生半身汉白玉雕像矗立在不规则的黑色大理石底座上，两侧的两颗树木枝繁叶茂将小小的天井遮掩成一片绿荫，周围的攀缘植物绿意葱葱、色彩鲜艳的月季花竞相开放。故居前院的展室内陈列着茅盾先生生前的实物和图片，其中有茅盾先生写作时用过的两只钢笔、两幅茅盾先生书写的《新疆杂咏》《无题》诗手迹、茅盾先生抗战时用过的《英汉大字典》、朱自清先生写给茅盾先生的书信，以及矛盾先生在手稿、作品初版本、信件、手迹和茅盾主编过的文学刊物等；后院的起居室、工作室、会客室的陈设全为旧物，保留原貌。

1974 年至 1981 年，茅盾先生生命旅程的最后 6 年多时间就居住在这里，相对于他 85 年的人生旅程来说，这段时间不算长，却留下了他对人生、对创作、对社会的更为深刻、透彻的思考。与他早年间的文学创作相比，这段时间他主要倾注于长篇回忆录《我走过的道路》的撰写，将丰富的史料价值留给后人。

　　后圆恩寺胡同 7 号院是一座中西合璧的豪宅，民国时曾是蒋介石的行辕。这座宽敞的宅院是清庆亲王奕劻次子载旉为讨好京城名妓“红宝宝”修建的，后来因赌博输给他人，被一位法国人购得。

抗战胜利后，成为蒋介石的行辕。蒋介石曾经于 1945 年以“抗战领袖”身份来此慰问北方同胞；1948 年为辽沈战役的战事来到这里。可以说，这座豪宅见证了蒋介石在大陆从顶峰到谷底的沧桑变化。解放后，此地成为华北局所在地，后来又成为南斯拉夫驻中国大使馆。如今这里是中外友协的涉外宾馆。

　　后原恩寺胡同甲 20 号是黑芝麻胡同小学东校区。大院的红漆大门旁立着两个石狮子，大门左侧石狮子的左边挂着白底黑字牌匾，“黑芝麻胡同小学”7 个行书大字为茅盾先生手书；大门右侧石狮子的右侧灰砖墙上，镶嵌着一块白色大理石板，上面镌刻北京市东城区文物保护单位“镶黄旗官学建筑遗存”字样。

镶黄旗官学建筑遗存，曾经是八旗镶黄旗官学的校舍。清朝规定，旗人按其地位分别设立宗学、觉罗学和官学。“宗学”，是专为清宗室子弟设立的学校；“觉罗学”，是专为清爱新觉罗氏子弟设立的学校；“官学”，是专为八旗子弟设立的旗学。

1644 年（清顺治元年），清廷设立镶黄旗官学，由镶黄旗都统衙门负责招生，国子监负责教学。最初校址在在国子监内。1727 年（清雍正五年），镶黄旗官学迁到菊儿胡同与后原恩寺胡同之间。清末，朝廷改革学制，镶黄旗官学于 1903 年（清光绪二十九年）更名为“京师宗室觉罗八旗第一高等小学堂”，1911 年更名为“京师公立第一小学堂”，后改称“北平市市立第一小学”；1934 年更名为“北平市立前圆恩寺小学”。

1949 年，旅京湘人蒋水生在原晚清重臣荣禄的叔父、奎俊王府第东花园（今黑芝麻胡同小学西校区）成立“私立宏仁小学”；1954 年，私立宏仁小学改为“煤炭部煤炭管理局子弟小学”；1956 年，煤炭部煤炭管理局子弟小学改为“东城区黑芝麻胡同小学”。2000 年 9 月，前圆恩寺小学和宽街小学的一部分合并到黑芝麻胡同小学，统称为“东城区黑芝麻胡同小学”。黑芝麻胡同小学有三个校区，位于后原恩寺胡同 20 号的校舍是黑芝麻胡同小学东校区。

　　后圆恩寺胡同 17 号是北京儿童艺术剧院所在地。北京儿童艺术剧院成立于1986 年，2004 年进行了股份制改造，组建北京儿童艺术剧院股份有限公司，由北京青年报社控股，四家企业共同参股组成。

北京儿艺曾经举办过帕瓦罗蒂北京演唱会、郎朗钢琴独奏音乐会等高水准的音乐会。创作的大型红色经典儿童剧《红领巾》荣膺 2004—2005 年度“国家舞台艺术精品工程”十大精品剧目及第十届精神文明建设“五个一工程”（2003—2006）入选作品奖。参与制作的动画电影《红孩儿大话火焰山》，荣获中国电影“华表奖”最佳动画片奖和台湾电影“金马奖”最佳动画长片奖的；参与投资拍摄的影片《马背上的法庭》，荣获第 63 届威尼斯电影节地平线单元最佳影片奖及第五届北京市文学艺术奖。

　　雨儿胡同 13 号是齐白石旧居纪念馆。齐白石先生是近现代中国绘画大师、世界文化名人，其画印书诗人称“四绝”，为后人留下画作 3 万余幅、诗词 3 千余首，以及自述及其他文稿、手迹多卷。

雨儿胡同，明朝，称“雨笼胡同”；清朝，称“雨儿胡同”；民国后沿称。“文革”中一度改称“辉煌街三条”，后恢复旧称。

雨儿胡同 13 号与 11 号、15 号在清康熙年间均为辅国公叶布舒府。爱新觉罗·叶布舒，生于 1627 年（明天启七年、后金天聪元年），母庶妃颜扎氏乃布颜之女。他是努尔哈赤之孙、清太宗四子、顺治帝四哥。初封“镇国将军”，后晋封“辅国公”。民国时，雨儿胡同 11、13、15 号均为北海公园董事会长董叔平的宅院，时称“董家大院”，后分割出售。1955 年，文化部拨款购买了其中的 13 号院，提供给齐白石居住。半年后，齐白石又迁回位于西城区跨车胡同 15 号的齐白石故居中居住。后此院改为齐白石纪旧居念馆。“文革”期间，齐白石旧居纪念馆被撤消，改为北京画院使用。2011 年，北京画院对齐白石旧居进行修复。2012 年 5 月 13 日，齐白石旧居修缮完毕，正式作为“齐白石旧居纪念馆”面向社会开放。

雨儿胡同 13 号院，是一座以雅静对喧闹、简净对繁华的灰墙朱门四合院。宅院高墙上透出几竿新竹，墙内的静谧与禅意隐隐泻出，牵绊住来往行人的脚步。朱漆大门上悬挂的著名画家王明明手书金底黑字“齐白石旧居纪念馆”匾额上的 8 个大字鲜明地扑入我的视野、吸引住我的目光，使我不由自主地走进这座神秘的宅院。

庭院四角种着一株海棠、一株石榴、两株玉兰，据说是白石老人精心挑选栽种的。

正门迎面置有一座湖石假山，伴着一丛婆娑的翠竹，竹影映石，妙趣横生。从左手边的二门迈入，环顾正院，一座原汁原味的四合院映入眼帘。坐北朝南的院子里，南、北、西、东各有 3 间房，均为硬山顶合瓦过龙脊屋面。北房带有东西耳房各 3 间，南房西接顺山倒座房 3 间。行至回廊，梁柱间的插角与倒挂楣子古色古香，各房墀头处还能见到普通四合院中难得一见的精美雕砖。

四合院正中央天井里矗立着当代著名雕塑家吴为山创作的齐白石铸铜雕像，近两米高的白石老人，一手拄着拐杖，一手放于胸前，面带微笑地望着门口，仿佛在迎接四方宾朋。雕像与后面正房和两株山茶花交相辉映，为纪念馆增添了强烈的历史氛围，成为纪念馆的一大亮点。

我们从一侧的厢房开始参观，这里是齐白石的生平和艺术展室。对面的厢房则陈列着齐白石的画作，白石老人笔下的虾最为著名，每一只虾都各具形态，栩栩如生。

还有一些作品取材于生活场景，比如一篮蔬菜，因为两只小蜜蜂，便让这幅画动了起来。再比如桃筐蜜蜂，也是动静结合。正屋则是白石老人的画室，正厅墙上是那幅著名的“多寿图”和“大福宜富贵，长寿亦无疆”的对联，画为典型的大写意红花绿叶风格，字为朴拙挺劲、厚重浑穆的篆书，均是白石老人创作的。

正厅对面的南屋有多媒体播放，还有一些有关齐白石研究的书籍，有《京派画家艺术文集》《京派绘画研究》《齐白石国际研讨会论文集》《齐白石画法与欣赏》《齐白石笔下的草虫世界》和《齐白石石印朱迹》等。有人写了一首诗，总结了白石老人的一生，我觉得还挺贴切的。诗曰“出身木匠一奇人，晚器终成源草民。花鸟鱼虫灵气现，竹兰荷菊蕴精神。牛图画牧难穷艺，益寿延年能得珍。坎坷一生奋斗者，画坛巨匠世人尊。”

新中国成立后，开国元勋中的罗荣桓元帅、粟裕大将、谭政大将，都在雨儿胡同居住过。据说，至今 31 号、33 号院依然住着他们的后人，可惜庭院深深，大门紧闭，我们无缘游览、欣赏，诚为憾事。

　　秦老胡同 35号是绮园。秦老胡同，明代称“秦家胡同”，清代改为现名，民国沿称。1965 年，政府整顿地名时改称“交道口南五条”；“文革”期间曾一度改称“大跃进路五条”，后复称“交道口南五条”。1979 年恢复“秦老胡同”的名字。

绮园又称“索家花园”，是一处建于清晚期的坐北朝南三进院落，原为清咸丰年间总管内务府大臣明善的私家花园。明善，出身于满洲镶黄旗察哈拉氏，其祖为清雍乾年间的大学士索柱。当时，满族上层以取汉姓为时尚，而索恰为汉姓之一，索柱即以索字冠汉姓。满族人虽取汉姓，但为区别于汉族，只称名不称姓。如明善并不称索明善，只称明善。即使在朝臣中，也只称明大臣或明大人，公私文牍亦如此，此即所谓“称名而不举姓”。因而明善被称为“明索”，儿子文锡被称为“文索”，孙子增崇被称为“增索”，这一家也被称作索家。明善自 1860 年 ( 清咸丰十年 ) 至 1874 年（清同治十三年 ) 任总管内务府大臣 14 年，其子文锡、孙增崇在清同治、光绪、宣统三朝亦先后任总管内务府大臣。崇彝在《道咸以来朝野杂记》中记载，有清以来祖孙三代均任内务府总管大臣者，只此一家，世称“内务府世家”。

索家世代都在内务府供职，外放做官也都是海关监督、管理河道、织造等肥缺，因此累代富显，甚至富甲王公，在清末民初是京城有名的富豪。与当时的那姓、王姓、杨姓并称为京城的“四大豪门”。索家何时定居秦老胡同，已不可考。从清军入京后八旗的驻防地看，南锣鼓巷是镶黄旗驻防区域，作为镶黄旗人士，索家很可能从清初起就在这一带居住。

据《东城志书》记载：索家原在秦老胡同中部有一所房子，后屡加添建，渐渐从中部扩展到秦老胡同西口路北的宅院全归其所有。故《道咸以来朝野杂记》称索家宅院“庭宇多而不成局势，盖积建而成者。”

明善曾孙存耆的媳妇娶了定王府的格格，而定王府的格格与末代皇后婉容的母亲是亲姐妹。也就是说，明善曾孙存耆的媳妇是末代皇后郭布罗·婉容之姨，故民间流传着该宅是“皇后的姥姥家”的说法，从此这座花园也与皇家沾了亲。

至今园内假山上仍有“绮园”二字的刻石。园内除假山、水池、桥、亭等建筑外，还有一方江南园林建筑船形敞轩，敞轩底部似一大船，船体上为木结构敞轩，造型独异。后来，索家将房屋分割出售。35 号院出售后，买主将花园内建筑全部拆除，重盖房屋，只留下大门内东隅一组假山。故该院庭院宽敞，不似一般四合院紧凑。

这座私家花园里发生的故事，虽然随着时间的流逝已成过眼云烟，但那些历史的尘封终将伴着这两座花园久远流传。

　　中央戏剧学院位于东棉花胡同。东棉花胡同，明时，因此地曾为棉花市场，称“棉花胡同”；清民国沿称。1965 年，政府整顿地名时改称“交道口南七条”；“文革”中一度改称“大跃进路三条”，后恢复原名。1979 年，为区别西城区棉花胡同，改称“东棉花胡同”。

中国戏剧艺术教育的最高学府中央戏剧学院，掩映在东棉花胡同的绿荫之下。这里原为段祺瑞政府陆军总长、代理国务总理靳云鹏的旧宅，解放后成为中央戏剧学院校址，这里培养了中国一代又一代的话剧与影视明星，陈道明、陈宝国、巩俐、姜文、章子怡等明星大腕都曾在这里学习生活。

　　炒豆胡同 77 号院是清代僧格林沁王府旧址。僧格林沁，蒙族人，1811 年（清嘉庆十六年）7 月生于科尔沁左翼后旗，为成吉思汗胞弟拙赤合撒儿第 26 代孙，清晚期重要军事将领，颇得道光帝、咸丰帝宠信，被称为“国之柱石”，与曾国藩合称“南曾北僧”。

1825 年（清道光五年），僧格林沁被选为索特纳木多布济的嗣子，袭封扎萨克多罗郡王，为御前行走。历任御前大臣、正白旗领侍卫内大臣、后扈大臣、总理行营大臣等职。1853 年（清咸丰三年），授参赞大臣，督兵抵御太平军北伐，俘虏主帅林凤祥、李开芳，晋封扎萨克博多勒噶台亲王。第二次鸦片战争爆发后，以御前大臣兼钦差大臣之职主持天津海防，并亲率蒙古骑兵及八旗军驻防大沽口。1859 年（清咸丰九年），虽在大沽口之战中挫败英法联军，重伤英军海军司令何伯，但因八里桥之战失败，大沽、天津失守被撤职，留钦差大臣衔。1860 年（清咸丰十年），因镇压捻军有功，复授御前大臣、亲王。1865 年（清同治四年），在曹州高楼寨中伏被杀，时年五十五岁。同治帝与两宫太后亲临祭奠，赐谥号“忠”，配享太庙，图形于紫光阁。

僧王府是清代蒙古科尔沁扎萨克亲王僧格林沁及其后人在北京的府第。据说原来僧王府规模很大，纵跨炒豆、板门两个胡同，前门在炒豆胡同，后门在板厂胡同。王府分中、东、西三路，各有四进。其中东路除正院外，还有东院四进，组成一个很大的建筑群，建筑风格既融合了南方建筑小巧精致的特 点又兼具北方建筑坚固厚重的特色。炒豆胡同西口，是僧格林沁家的祠堂，也是一组很大的建筑。祠堂和王府建在一条胡同在清朝实属罕见。王府作为一种文化载体，构成了中国传统文化的一部分，是一笔宝贵的财富，具有极其重要的研究价值。僧王府历经岁月的沧桑，见证了大清王朝的兴衰，向人们述说着清代以来社会发展的百年风雨。如今这里被改建为幽静秀雅、古香古色的“侣松园宾馆”。

　　漫步在古巷里，竟然发现这里还是一条极富特色的休闲旅游和文化创意的特色街区，街巷两旁酒吧、咖啡屋、茶肆、西餐厅、特色小吃店和创意工作室、传统工艺品商店、会所客栈鳞次栉比，旅游纪念品和特色商品琳琅满目。酒吧和咖啡屋属于“舶来品”，特色鲜明的毛毛虫酒吧、过客酒吧，乐乐咖啡屋、久违咖啡和“咂摸”西餐厅、文宇奶酪就在四合院的小平房里。老电影发烧友，可以在 16 毫米酒吧里一边喝着以电影的名字命名的“广岛之恋”“小城之春”和“重庆森林”等鸡尾酒，还可以看到旧胶片盒、老电影海报，并观看老电影。老唱片爱好者可以在老唱片咖啡屋享受咖啡的浓郁和氤氲同时，欣赏老唱片在老式留声机上发出的悦耳、悠扬的乐曲声和流行于二十世纪三、四十年代的《天涯歌女》《四季歌》《夜上海》等忧伤、缠绵的歌曲。这些小店的门前高挂小红灯笼，装修风格传统朴实，土洋结合、中西合璧，犹如一个个金发碧眼的洋妞穿着绮丽的旗袍，吸引了无数好奇的游人。

街巷两侧还有许多出售老北京传统工艺品的店铺，有栩栩如生的剪纸、精美绝伦的鼻烟壶、古色古香的团扇，有古朴简单的陶器、活灵活现的兔儿爷……琳琅满目的工艺品令人目不暇接，这些各不相同的工艺品，向人们诉说着北京古老的历史与工艺的成就。

朋友说，这里有一个专门卖芝士蛋糕、提拉米苏和水果披萨的“小新的店”，是每一位怀旧的人不得不去的地方。路过时，我看见涂着红色油漆的木窗里，木质桌椅淳朴自然，有的人慵懒地捧着一本书，桌上放着一杯冒着热气的咖啡；有的人在悠闲地品味着一块芝士蛋糕……每个人都是那么悠闲、散漫。真想进去坐在角落里，体会一下个中的滋味，犹豫再三，还是觉得一个年过花甲的人与这里的氛围和坐在里面的青年男女有些格格不入，故而两过其门而未入。

循着冯小泉脍炙人口的《冰糖葫芦》送来的京腔京韵望去，一个古朴的小店玻璃窗里面插着一串串冰糖葫芦，晶莹剔透的糖衣包裹着红彤彤的山楂果，鲜艳、诱人，令人垂涎欲滴。真想与妻进去买上一串，回味一下儿时的感觉，可是一开口竟变成了“这糖葫芦真好看”，内心还是怕被妻唠叨：“太甜了，对血糖不利；太硬了，对肠胃不好”。

绝无仅有的北京胡同——四合院原貌，趣味盎然的各色时尚小店；门前年代久远的门墩，院里熟悉的蓝山咖啡和杜松子酒……往日尘烟与现代时尚，构成了南锣鼓巷独特的魅力与风情。北京人喜欢到这里遛弯儿，是到这里重温老北京数不尽的故事和传说；外地人到这里寻古探幽，是到这里体味纯正的京腔京调、京韵京味，触摸北京悠久的历史文化，感受悠远而古老的民族文化气息；蓝眼睛白皮肤的老外喜欢这里，是因为这里有他们一贯追求的雅致情调和浪漫情怀，“心是孤独的猎手”“转角遇到爱”“喜结良缘圣卡捷琳娜”“海小姐的玫瑰饼”“南锣偶遇”“口红学院”“时光悠悠”“在别处”“触礁”“鬼味”“过客”，光听店名就让人神往。大概这就是南锣鼓巷被誉为“一条集小资情调和老北京韵味于一体的胡同，也是北京的时尚地标之一”的缘

由吧！

　　置身于南锣鼓巷，仿佛在古今交错的时间里徜徉、在历史与现实中穿梭，如果不是看到不少院子门前悬挂的五星红旗、停放的汽车和游人中的时尚青年、时髦老者，真不知此地何地、今夕何夕；更难想象，曾经活生生的历史就在眼前的胡同中、脚下的石板上、身旁的四合院里……

作者：

周振华，笔名＂剑客＂，1958年出生于哈尔滨市，1983年毕业于黑龙江大学中文系汉语言文学专业，文学学士。黑龙江省作家协会会员，黑龙江省科技经济顾问委员会宏观经济专家组专家，哈尔滨学院客座教授。有知青、党政机关、事业单位工作经历，历任哈尔滨市政府研究室处长、副主任，哈尔滨技师学院党委书记，哈尔滨市社会主义学院院长等职。

出版长篇小说《秋风劲》、诗歌散文集《情丝文韵》、杂文集《谈天说地》、诗集《低吟浅唱》、散文集《品读哈尔滨》、长篇报告文学《巴兰颂歌》《工作队在依兰》、人物传记《百态风流》、城市史话《北京的胡同哈尔滨的街》、回忆录《岁月留痕》等文学作品；著有《调研·思考·实践》《哈尔滨地方经济社会发展文萃》等研究文集。