美篇昵称：返朴归真摄影<br>美篇号：4629676 一条名为柳江的河水从贵州蜿蜒而来，在广西中部绕出一个U形弯，弯里的城叫柳州。元和十年至元和十四元（公元815年至公元819年），柳宗元被贬到柳州任刺史，在这里度过了他人生的最后四年，柳州刺史成了他最后的职位，世人便称他柳柳州。 元和十年，柳宗元来到古称“方外之地”的柳州。唐代柳州城虽然有所发展，但整个柳州地区当时是蛮荒之地，民生凋敝，还有把子女当债务抵押，逾期即为奴隶的陋习。柳宗元到任柳州刺史后，亲政为民，在柳州做出了掘井取水、释放奴婢、种柑植柳、开办学堂等四大政绩。 柳宗元在元和十年六月到柳州任职，柳州七月就闹大旱。柳宗元带着百姓到柳州大龙潭的雷塘祷雨，写了《雷塘祷雨文》，说“唯神所居，为坎为雷，专此二象，宅与岩隈”。现在的雷塘叫雷潭，在龙潭公园内还有石亭刻着那篇祷文，常有游人围读。 为引导民众从事农业生产，柳宗元亲自在柳州城西北（现今柳侯公园）种了黄柑两百株，并写了题为《柳州城西种柑树》的七言律诗。诗说：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆门利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”后人兴建“柑子堂”以颂其事，后改称“柑香亭”。现今，六角形的“柑香亭”成了人们休闲娱乐的场所。 除了种柑外，柳宗元还在柳江河畔栽种柳树，以美化环境。为此，柳宗元写了一首题为《种柳戏题》的五言律诗。诗说：“柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂荫当复地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。”因为这首诗，柳宗元又称为柳柳州。柳柳州谐音留柳州，没想到仅一语成谶，柳州成了柳宗元人生的最后驿站。 柳宗元在柳州写了很多诗，登柳州东门城楼，写下：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。”柳宗元在登楼之际，不仅想到了自己的遭遇和心境，还想到了与他一同被贬的四位友人。他通过这首诗来寄托对友人的思念，并抒发了自己内心的悲愤和苦闷。<br> 柳宗元这首诗，在写景中寓情，在抒情中写景，使得整首诗情景交融、意境深远。今天，我们来到柳州东门欣赏这首诗，不仅能够感受到诗人当时所描绘的景象之美，亦能真切体会到诗人所表达的情感之真。 元和十四年，柳宗元卒于柳州，年仅四十七岁。去世前一年，他与部将宴饮，戏说明年会死，死了做神，让他们建庙祭祀，后来果然应验。柳州百姓怀念他，柳宗元病逝三年后，柳州建有罗池庙祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”，因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。 如今，进入柳侯祠中殿，我们即可看到柳侯祠的镇祠之宝——荔子碑，因碑文首句“荔子丹兮蕉黄”而得名。“荔子碑” 碑文为韩愈所作《柳州罗池庙碑》中的《享神诗》，笔迹为北宋苏轼挥笔所书。南宋年间，由柳州本地匠人刻之成碑（距今已有800年）。此碑书法雄奇深厚、恣肆狂放，被世人推为东坡书法第一碑。唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，世所罕见，所以又称为“三绝碑”，1995年被评为国家一级文物。 现在的柳州早已不是蛮荒之地，柳堤沿江路车流不息，龙潭公园内游人如织。柳侯祠正门前有株高大的木棉树，祠后有柳宗元的衣冠墓。柳宗元当年种下的柳树虽难寻，但柳江的水还流着，柳宗元的故事还在流传，一千多年后，柳州人民依然怀念他。 1200多年过去了，柳宗元的诗文和政绩，如同柳州那株千年柑树，虽历经风霜仍然硕果累累。柳州市的“老市长”柳宗元，已成为柳州城独特的呼吸，影响了世世代代的柳州人。一代宗师柳宗元，是柳州人民生活中一枚永世不变的印章。 谢谢欣赏！