<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">当岁月的车轮驶向年尾,大寒,这位冬日的使者,带着风霜悄然降临。它是二十四节气中的最后一站,太阳黄经达300°,公历1月20至21日交节,标志着节气大循环的圆满收官。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《授时通考·天时》有言:“寒气之逆极,故谓大寒。”大寒,是天气冷到极致的意思,但寒至极必转暖,恰如人生的否极泰来。清朝诗人张维屏在《新雷》中写道:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。”大自然虽默默无言,却饱含深情,每当寒冬将近,便促使春意萌生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大寒有三候:“一候鸡始乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚。”此时节,阳气萌动,母鸡开始孵化小鸡;鹰隼之类的猛禽,在空中盘旋捕食;河湖中的水完全结冰,然坚冰深处春水生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”古人认为,花开之前会有风来报信。花信风自小寒始,至谷雨终,共涵盖八个节气,每个节气都有三种花。大寒节气的花信为:“一候瑞香,二候兰花,三候山矾。”这三花于雪中开放,形态清隽且花香馥郁,在清冷的空气中格外迷人。大寒时节开的花,多是傲雪傲霜的,生来一股子不惧怕的精气神。瑞香、兰花、山矾,这些花儿,都是经历了这最寒冷的季节,却能开出花来,本身就是一种精神和力量,激励着人们在困境中坚守希望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“大寒时处三四九,天寒地冻冰上走。”此节气内,常伴有寒潮、大风和雨雪天气。深冬时节,松柏身披白雪挺立山间,青翠的竹子在狂风中摇曳,几枝傲雪的红梅从墙边传来幽香,大自然在天地间描绘出富有诗情的画卷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大寒,不仅是自然的节气,更是文化的符号。在这个时节,人们忙着扫尘、剪窗花,腌腊味、备年货,为春节做准备。扫尘寓意扫去晦气,剪窗花寄托美好向往,腌腊味传承传统美食。每一项活动,都凝聚着人们对生活的热爱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大寒迎年,是刻在中国人骨子里的浪漫。随着大寒临近,年的味道渐浓。家家户户扫尘、备年货、写春联,孩童盼新衣与糖果,游子归心似箭。风雪再大,也挡不住回家的路;路途再远,也抵不过家人的期盼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">追溯大寒的前世今生,它在华夏古历中占据独特地位。古人通过观测天象、气象与物候,确立了这一节气。大寒的到来,标志着一年农事将终,人们开始为新年做准备。在传统农耕社会,大寒时节充满希望与憧憬。曾巩的诗句“大寒已过腊来时,万物那逃出入机。木叶随风无顾藉,溪流落石有依归”,描绘了万物状态,也暗示新生的生机正在孕育。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民间习俗丰富多样。吃消寒糕,寄托着对温暖与甜蜜的向往,糯米香气弥漫在寒风中,仿佛驱散寒意。尾牙祭则表达对土地公的感恩,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。这些习俗如点点星光,照亮寒冬,传承着中华文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">从古至今,大寒在文人笔下留下深刻印记。白居易的诗“腊酒自盈樽,金炉兽炭温。大寒宜近火,无事莫开门”,展现了应对严寒的智慧:屋内炉火旺,家人围坐共饮腊酒,讲述故事,亲情温馨。野外,寒梅傲雪绽放。黄蘖禅师的名言“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,恰是寒梅精神的写照。红梅在白雪映衬下,娇艳夺目,为寒冬添亮丽色彩,带来春的希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寒尽,春来。大寒时节,春姑娘已悄悄露出绿衣裙的一角。在这寒冷的尽头,我们仿佛能听到春天的脚步声,感受到那即将到来的温暖与生机。</span></p>