寻隐古诗词:寻而不遇,却见天地澄明 原创 母焕胜 寻隐,是中国古代诗歌中一个动人的主题。 诗人入深山,访高士,踏遍苍苔小径,叩响寂寂柴扉,有时只为一场心灵对话,却常常寻而不遇。
然而,正是这份“不遇”,反而让诗人在山水中照见自我,在静穆中领悟禅意,写下了一首首意境清幽、意蕴深远的诗篇。 让我们一同走进这十首最美的“寻隐诗”,在诗行之间,体会那一份“乘兴而来,尽兴而归”的自在与洒脱。 01.
访戴天山道士不遇 唐·李白 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">犬吠水声中,桃花带露浓。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">树深时见鹿,溪午不闻钟。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">野竹分青霭,飞泉挂碧峰。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">无人知所去,愁倚两三松。</b></p> 此诗以“寻隐不遇”为主线,通过一路所见的清幽之景——潺潺水声中的犬吠、带露的桃花、深林时现的鹿影、野竹飞泉,勾勒出一个超然世外的隐逸之境。尾句“愁倚两三松”,在静谧中透出淡淡的惆怅,展现出诗人对隐逸生活的向往与求而不得的微妙心绪。 02.
寻隐者不遇 唐·贾岛 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">松下问童子,言师采药去。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">只在此山中,云深不知处。</b></p> 全诗仅二十字,采用问答体,语言简净如画。以“松”起笔,暗示隐者高洁品性;“云深不知处”一句,既回答了寻而不遇的结果,又以云雾缭绕的意象,将隐者的飘逸与山居的幽邃融为一体,留下无限遐想空间,成为寻隐诗中最富禅意的经典。 03.
寻陆鸿渐不遇 唐·皎然 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">移家虽带郭,野径入桑麻。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">近种篱边菊,秋来未著花。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">扣门无犬吠,欲去问西家。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">报道山中去,归来每日斜。</b></p> 诗写访茶圣陆羽不遇。诗中不直接写人,而通过“野径桑麻”“篱边菊”“无犬吠”等景致与细节,侧面烘托出陆羽清雅淡泊的隐士生活。末句“归来每日斜”,以悠然笔调写出隐者山中忘归的日常,暗含诗人对友人自在生活的欣赏与共鸣。 04.
寻南溪常山道人隐居 唐·刘长卿 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">一路经行处,莓苔见履痕。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">白云依静渚,春草闭闲门。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">过雨看松色,随山到水源。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">溪花与禅意,相对亦忘言。</b></p> 诗中“莓苔履痕”“白云静渚”“春草闲门”等一系列意象,构成一条幽深寂静的寻隐之路。虽未遇道人,但雨后松色、山间水源、溪边野花,无不蕴含禅机。末句“相对亦忘言”,传达出物我两忘、心境合一的悟道体验,寻隐的过程即是修心的过程。 05.
北青萝 唐·李商隐 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">残阳西入崦,茅屋访孤僧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">落叶人何在,寒云路几层。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">独敲初夜磬,闲倚一枝藤。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">世界微尘里,吾宁爱与憎。</b></p> 诗以暮色苍茫中寻访孤僧为背景,通过“落叶”“寒云”等萧疏之景,营造出孤寂清冷的氛围。后写见到僧人以磬为伴、倚藤闲适的姿态,触发诗人哲思:“世界微尘里,吾宁爱与憎。”寻隐至此,已升华为对生命与世情的超越性领悟。 06.
寻西山隐者不遇 唐·丘为 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">绝顶一茅茨,直上三十里。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">扣关无僮仆,窥室唯案几。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">若非巾柴车,应是钓秋水。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">差池不相见,黾勉空仰止。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">草色新雨中,松声晚窗里。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">及兹契幽绝,自足荡心耳。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">虽无宾主意,颇得清净理。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">兴尽方下山,何必待之子。</b></p> 诗人在长途跋涉后仍不得见隐者,却未生怨怅,反因途中“草色新雨”“松声晚窗”之景而心荡神怡,悟得“清净理”。结尾“兴尽方下山,何必待之子”,化用王子猷雪夜访戴的典故,彰显出随兴而往、心境自足的豁达态度。 07.
寻周炼师不遇留赠 唐·许浑 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">闭门池馆静,云访紫芝翁。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">零落槿花雨,参差荷叶风。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">夜棋全局在,春酒半壶空。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">长啸倚西阁,悠悠名利中。</b></p> 诗中“紫芝翁”喻指隐者,以商山四皓之典暗示其高隐之志。槿花零落、荷叶摇风,勾勒出幽居环境的静谧出尘。棋局仍在、酒半未空,可见隐者日常之雅趣。末句“长啸倚西阁”,生动刻画其超脱名利的潇洒形象,虽不遇,而神韵已显。 08.
访隐者 宋·郭祥正 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一径沿崖踏苍壁,半坞寒云抱泉石。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">山翁酒熟不出门,残花满地无人迹。</b></p> 诗以简练笔法勾勒出隐者居处的险僻与幽寂:径沿崖壁,云抱泉石。后两句写隐者闭门自饮,落花满庭,不见人来。画面疏淡而意蕴深远,刻画出一位不问世事、自得其乐的隐士形象,亦反衬出诗人对隐逸生活的向往。 09.
休假日访王侍御不遇 唐·韦应物 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">怪来诗思清入骨,门对寒流雪满山。</b></p> 诗从公务繁忙中抽身访友写起,虽“不遇空还”,却无抱怨之意。后两句笔锋一转:原来友人诗风清峻,是因居于“寒流雪满山”之境。不遇的遗憾,转为对友人高洁情怀与诗意生活的领悟,构思巧妙,余韵清远。 10.
访隐者遇沈醉书其门而归 唐·韩偓 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。</b></p> 诗写清晨访江村钓翁,见其酒醉未醒,柴门花落,鸟径无人。全诗不着议论,仅以白描手法呈现隐者醉眠花下的场景,却生动传递出其远离尘嚣、恬淡自适的生活状态。诗人未加打扰,悄然题门而归,暗含对这般生活的默然赞许。 结束语 这些诗,写的虽是“寻隐不遇”,却处处透出“不遇之遇”的智慧。
未遇隐者,却遇见了深山的鹿鸣、溪涧的桃花、雨后的松色、静夜的磬音,甚至遇见了另一个更宁静、更通透的自己。
这或许正是“寻隐”真正的意义——寻的不仅是人,更是一份心境,一种活法。
愿你我也能在喧嚣日常中,偶尔“寻隐”,在自己的心里,修篱种菊,坐看云起。 谢谢🙏🙏🙏欣赏