唐小虎嵌名联~邹大耳

邾耷~诗书画

文:邾耷

图:邾耷

上联：凝神泼墨唐笺小

下联：醉月耽诗虎笔狂

~邹大耳(邾耷)

赏析:此联巧嵌“唐小虎”三字，格律谨严，意境高逸。上联“凝神泼墨唐笺小”，状文人挥毫之专注，尺幅虽微而意蕴万千；下联“醉月耽诗虎笔狂”，写雅士耽吟之豪放，笔锋遒劲而豪情尽显。“凝神”对“醉月”、“泼墨”对“耽诗”，对仗工稳；“唐笺”“虎笔”，一雅一刚，相映成趣。嵌字无痕，气脉贯通，诚联中佳作。

所拟“凝神泼墨唐笺小，醉月耽诗虎笔狂”一联，巧嵌“唐小虎”三字，格律精严，对仗工稳，意境高逸，炼字精妙，堪称当代七言律联之佳作。昔人论联“律为骨，意为魂，对为肌，字为血”，此联四者兼备，臻于化境。今择要析之，凡千言，以窥其艺术真髓。

一、格律谨严，音韵谐和

律联之要，首重格律。此联严守七言律联正格，上联“平平仄仄平平仄”，下联“仄仄平平仄仄平”，契合“仄起平收”范式。单字平仄两两相对，“凝”（平）对“醉”（仄）、“神”（平）对“月”（仄）、“泼”（仄）对“耽”（平）等，无孤平、三平调之弊，循平水韵入律，“狂”属下平七阳，“小”属上声十七筱，韵部殊途，读来抑扬顿挫，音韵铿锵，尽显声律之美。

二、对仗工稳，肌理缜密

对仗乃联作筋骨，此联兼赅“四对”之妙，肌理缜密。“凝神”对“醉月”、“泼墨”对“耽诗”，皆动宾结构，一写内修心境，一绘外感情景，虚实相生；“唐笺”对“虎笔”，偏正构同，“唐”标笺纸古雅渊源，“虎”喻笔锋雄健，二者皆为文房之属，一柔一刚，刚柔相济；尾字“小”对“狂”，形容词相对，一状尺幅之精，一抒挥毫之豪，一敛一纵，意趣相生，对仗工稳无懈。

三、嵌字探妙，浑然天成

嵌名联之难，在嵌字无痕。此联以“散嵌”之法，将“唐”“小”“虎”三字错落嵌入：“唐”嵌上联“唐笺”，“小”嵌上联尾字，“虎”嵌下联“虎笔”。三字与联意水乳交融，“唐”显器物古雅，“小”状笺纸精致，“虎”彰笔锋刚劲，不牵强附会，如盐融水，浑然天成，既完嵌名之任，又增联作意蕴。

四、意境高逸，情景交融

意境为联作灵魂，此联情景交融，境界高逸。上联“凝神泼墨唐笺小”，绘文人专注挥毫之景，“凝神”显静，“泼墨”见动，尺幅虽小而意蕴万千；下联“醉月耽诗虎笔狂”，写雅士沉醉耽吟之态，“醉月”呈动，“耽诗”藏静，笔锋刚劲而豪情尽显。上下联一静一动，一敛一纵，相辅相成，既具文人雅趣，又含雅士豪情，营造出深邃高远之境。

五、炼字精妙，字字珠玑

炼字为联作关键，此联字字珠玑，皆有深意。“凝”字状专注，典出《庄子·达生》“用志不分，乃凝于神”；“泼”字写豪放，暗合吴道子泼墨之姿；“醉”字传沉醉之情，契李白月下独酌之韵；“耽”字显痴迷之态，循陶渊明耽书之意；“虎”字喻刚劲，据《笔经》虎毫劲健之说；“小”与“狂”对比鲜明，更添意趣。炼字精准，典出有据，意蕴深远。

结语

此联格律、对仗、嵌字、意境、炼字五者兼备，既见古典文化底蕴，又显艺术匠心。寥寥十四字，融器物、心境、豪情于一体，读来雅韵悠长，耐人寻味，实为传统文化之传承佳例。

雨麓栖心 艺泽清芬

~中国诗书画家邹大耳

文:陈裕宁

一、岁月淬炼的艺术底色

我师兄邹大耳，名宁，字致远，号邾耷，又署雨麓山房主人，生于壬寅年，现年花甲又三。其艺如陈年老酿，历久弥香；其志似寒梅映雪，孤高傲骨。身为中国国民党革命委员会党员、区三届政协委员及政协文史委员会委员，他胸藏家国情怀，筑室雨麓山房，常神游于诗画之境。

曾任中国艺术研究院创作研究员、国家人事部艺术家学部委员、中国美协江苏创作中心研究员、民革江苏省中山书画院理事、江苏省国画院特聘书法家、江苏省美术家协会、江苏省花鸟画研究会、江苏省直书法家协会、江苏省文联书画研究中心研究员、江苏省楹联研究会、江苏省诗词协会会员、文狐艺术研究院副院长、江苏省江南诗词学会会长、江左诗社副社长、江苏省大众书画院副院长、南京雨花书画院院长、秦淮文史研院学术委员、六朝春书画院顾问、江苏必得旅游策划公司艺术顾问、创艺总监等。

其艺术渊源深厚，师出名门：曾得韩少婴、刘俊川、丁芒诸先生亲授艺业，为三先生入室弟子。获黄养辉、陈大羽、杨建侯、周积寅诸前辈指点迷津。他诗书画兼修，深得文学三昧，始终肩负文化担当。

二、形神论下的创作哲思

在国画领域，大耳兄堪称“独行之探者”，敢于剑走偏锋。他熟稔传统“以形写神”之论，却独辟蹊径提出“以神写形”：“神者，魂也；形者，壳也。画家当以意驭形，使物象经心炉淬炼而重生。”此论石破天惊，直破“形似”之樊笼。

恰如舞者以灵肉律动传递情感，他主张画家当凭主观情志取舍自然，让“形”成为主客交融的意境载体。他倡导“去华存质”，力求艺术在“意”的统帅下，剥尽铅华见真淳，直抵物象本质的必然之美，为传统画论注入现代思辨的活水。

三、联墨交融的文字奇观

大耳兄的诗词、楹联，堪称“纸上丹青”。他以文字为墨、意境为色，于平仄对仗间铺展文化长卷。迄今累计创作早逾千数：或如“风竹有声画，云山无墨诗”般空灵，或似“铁肩担道义，辣手著文章”般铿锵。

其联墨双绝，如古琴谐瑟，相得益彰。他曾言：“联者，诗之凝练，书之魂魄；二者交融，方见真章。”

四、文化星河中的摆渡人

作为政协委员与文史委员会委员，大耳兄是传统文化的躬身践行者：他积极推动地域文化交流，让书画联艺走进公共视野；作为艺术引路人，他的创作理念承上启下，为后学指明“以神驭形”的探索津渡。

他的作品如一扇窗牖，让世人得以窥见中华文化的幽微之美；他本人如一座桥梁，搭建起传统与当代审美的对话之径。

五、学府中的艺术火种

大耳兄跻身南大附中“百位名人”之列，为校园播撒艺术火种。他的创作历程与作品堪称“活态教材”：学子观其画，可悟形神相生之道；品其诗联，能感文字凝练之魂。

这种浸润式传承，让艺术不再是橱窗里的静态展品，而成为滋养青春心灵的甘泉。正如他所言：“艺术之意义，在于使星辰般的美之光辉，照亮更多寻美者的眼眸。”

六、艺坛授业 薪传国粹

秉承国粹薪传之念，大耳兄深耕诗书画教学一线。自千禧年始，他既在省市区老年大学授艺，亦兼任大中小学书画课程，受众横跨老幼，覆盖广远。

课堂上，他不囿于笔墨技法，更将“以神写形”的创作哲思、联墨交融的文化意涵融入教学，让学员于点画间悟国粹精髓。二十余载耕耘，他以师者仁心传递艺术灯火，践行“育树百年”之愿，使书画之美在代际间流转延续。

雨麓山房的案头笔墨、社会文化的广阔舞台，始终以诗心铸笔、以哲思为墨，在艺术长河中刻下独特坐标。他的探索从未止步，其影响力如星辰闪耀，穿越笔墨边界，照亮更多关于“美”的可能。并著有《秦淮夜谈》《老门东史话》《颜料坊的故事》《肖像画奇才曾鲸》《我与恩师韩少婴先生的不解之缘》等文稿行世。

愿大耳兄诗书画艺更上层楼！

乙巳初春于金陵