<p class="ql-block"> 照碑滩，位于雀鼠谷中部险要地段夏门村南，北靠秦王岭，南接韩信岭，山势峙立，汾水中流，东西分布有汾水关、雁归亭、鲁班缠、老生寨等古迹，是雀鼠谷古道南北商旅行人往来的必经之地。照碑滩之名，始于何时，无人知晓；照碑滩之碑，位于何处，湮没无闻，历代以来，既无文字记载，也无父老相传，直到清乾隆五十二年（1787）夏门村人梁中靖，无意间从放羊的儿童口中得悉，“访于牧竖而碑始显”，随即与友人前往探寻，并制作拓片数份，照碑滩与唐代二碑，才重新回到人们的视野。究其原因，唐代以后，雀鼠谷古道的功能陆续被韩信古道取代，这里逐渐败落直至荒废，随着时间的推移，随之淡出人们的视野，因无文字记载，故近千年来无人知晓。</p> <p class="ql-block"> 照碑滩，南侧碑刻为唐大中三年（849）《河东节度使王宰碑记》，文字楷书遒劲，自叙其升迁之故与往来之由；北侧碑刻为唐咸通十三年（862）《河东节度高壁镇新建通济桥记》，文字笔法苍老，详细记载了建桥始末，当今这两块摩崖石刻，已被河水淤漫的踪迹全无，幸有梁中靖制作的拓片存世，今人才有幸目睹其容。这两块碑刻，是灵石历史上的重要碑刻，也是灵石幸存的唐代碑刻。</p> <p class="ql-block"> 照碑滩《河东节度高壁镇新建通济桥记》，不仅详细记载了“通济桥”建桥始末，而且还记载本桥南有“古之曾氏石桥”，把灵石汾河古石桥建筑史提前到了唐代之前。“曾氏石桥”位于今南关镇石桥村，虽早已没了踪影，无法知道它的具体情况，但因它而名的石桥村却没有忘记它，“石桥”二字一直延续至今。目前灵石汾河段现存的石桥还有四座，从南到北分别为：石柜普济桥、道美通济桥、梁家圪塔永济桥、两渡秋晴桥。</p> <p class="ql-block"> 石柜村普济桥，由本村绅士耿争光筹划集资，于民国八年（1919）兴工，建成于民国十二年，桥长100余米，宽6米，桥洞7孔，跨径不一。历经百有余年，经历了三次大的创伤改造；道美通济桥，据碑文记载，由高壁镇（唐代藩镇。相当于今小军区、省级行政单位，为军政合一的实体）节度使清河人张谂筹资修建，工兴于唐咸通九年（868），建成于咸通十三年，“是桥长一百尺，阔一丈五尺，下去水四十尺，创置门屋，立锁钥，安华表柱，俾阍者洁严掌辖，署其名曰‘通济’。”近千年来，经历代补修、重修，一直沿用至今，为灵石历史上，建造年代最久，建造质量最好，使用时间最长的古石桥。</p> <p class="ql-block"> 梁家圪塔永济桥，不知始建于何时，桥长75米，宽4.7米，高5.7米，桥洞7孔，清乾隆二十六年（1761）、民国十二年（1923）及新中国成立后，均进行过补修。两渡秋晴桥，据两渡镇冷泉村张廷扬纂清康熙版《灵石县志·卷七·桥梁》记载：“今桥，乃国朝乾隆末年间（1781－1790）两渡人何思忠修建。”长104米，宽5.4米，高5.7米，引道长46米。共有桥洞11孔，主桥洞7孔大小相同，副桥洞4孔高低有别，每孔桥洞顶部各雕一大怪兽，头在桥北，尾在桥南。桥两侧有石栏柱116根，石栏板115块，栏柱上雕有狮、猴、瓜果之类，栏板雕刻各种几何图案，造型美观，气势宏伟，至今仍不失为汾河上下第一桥。</p> <p class="ql-block"> 至于有人将两渡“秋晴桥”误以为是“寡妇桥”，这是在相邻的义棠镇古“虹霁桥”拆除以后的事。寡妇桥是一个美丽传说，如确实存在过的话，笔者认为应是与秋晴桥相邻的义棠古“虹霁桥”，因义棠对面有古虹霁寺，地理区位与故事情节描述比较吻合。说的是古时候汾河东岸一户人家，丈夫英年早逝，撇下年轻的妻子和一个年幼的儿子，孤儿寡母，相依为命，苦度光阴。汾河西岸有座寺院，寺中有一年轻和尚，出于同情之心不时过河帮助小寡妇担水劈柴、春种秋收，做些苦力活儿。</p> <p class="ql-block"> 冬去春来，日久天长，两人便产生了爱慕之情，进而发展为同居关系。为避人耳目，小和尚每日只得在傍晚游过滚滚汾河与小寡妇相会，又不得不在拂晓前再次渡河返回寺院。斗转星移，小寡妇的儿子日渐长大，母亲与小和尚的感情也日益深厚，形影难离，往来频繁。他们的事情在邻里之间也早已不是秘密，多年来一直传得沸沸扬扬，甚至传遍了邻近各村。小寡妇的儿子心知肚明，深感难堪，想让母亲中断与和尚的往来，但又不愿直接干预，生怕伤害母亲的自尊心。从此暗下决心，自己挑起家庭重担，每日早出晚归拼命赚钱，一心想奉养好母亲，让母亲丰衣足食，减少对和尚的依赖，逐渐疏远和尚。母亲渐渐觉察到儿子的心思，和尚也看到寡妇的儿子年龄大了，于是彼此往来日渐减少。</p> <p class="ql-block"> 尽管儿子晨昏照顾，百般孝顺，而母亲总是没有了笑容，饮食也日渐减少，彻夜难眠，没多久便面容憔悴，疾病缠身，每日只是强打精神坐在河边，看着远去的流水，望着对岸的寺院一言不发。儿子看在眼里，疼在心上，想到母亲含辛茹苦将自己养大成人，心中深感不安，他决心冲破世俗，让母亲重新回到快乐的日子里。他不仅同意了母亲与和尚的往来，还念及来往不便在汾河上架起一座便桥，母亲遂恢复了往日的欢乐。据说，其母去世后，桥亦随之倒塌，不久又传出和尚被人所杀的消息，有人就此拟联一副：“修便桥，为母行孝；杀和尚，替父报仇。”寡妇桥的故事也就世代流传了下来。</p><p class="ql-block"> 暂讲到此，下次再会。谢谢！</p>