<p class="ql-block"> 当岭南大多地方还在与不肯离去的暖意纠缠时，我们车入韶关地界，清凉的空气迎面而来。此行主要寻的是三种不同的“香”:梅关古道上，清绝而孤高的冷香；珠玑古巷里，千百家族迁徙故事的旧香；东华禅寺檐角下，仿佛能涤净心尘的梵香。</p><p class="ql-block"> 第一天中午先来到始兴李屋，见识一下温泉的泉眼，再找个乡村饭店午餐。</p> 始兴李屋温泉泉眼 <p class="ql-block"> 泉眼背后是李屋笔子薮围楼</p><p class="ql-block"> 始建于明末，已有500多年历史，是迄今为止客家围楼中唯一一座按乌龟形状而建的仿生围楼。俯瞰围楼像只生动的金龟，寓意族人健康长寿，大门正对笔架山，因而称作"笔子薮"。</p><p class="ql-block"> 居住在"笔子薮"意为笔杆子很强，而后文人辈出，出现了"父子五贡生"、"七子六监生"的事迹。</p> <p class="ql-block"> 李屋温泉是清化"九汤湖"之首，泉眼位于笔子薮围楼前。温泉水温高达78℃，日流量3000多立方，泉水中富含硫磺和其他多种有益的矿物质。</p> <p class="ql-block">居民日常取水。</p> <p class="ql-block">中午尝了鸡汤、白蒲饼，赞。</p> 南雄梅岭古道 <p class="ql-block">下午，登梅岭。</p><p class="ql-block"> 唐开元四年 (716年)，张九龄奉命开凿大庾岭道，之后此道便成为南岭中最重要的一条交通道路，但凡人口迁移、军队调动、商旅往来、使节访问等，大都经过此道。</p><p class="ql-block"> 如今的梅关古道不复当年交通枢纽的功能，但仍是中国四大探梅胜地之一。</p> <p class="ql-block"> 站在梅关古道入口，首先映入眼帘的是来雁亭。亭子建于唐代，供来往客商休息的。传说北雁南飞至梅岭北麓而止，所谓“梅岭之南无雁”。可是有一年冬，天气特别冷，群雁飞越梅岭南麓的按肚石（今此石已毁）上躲避，以后年年如此，人们就在群雁栖息的石旁建亭，故叫“来雁亭”。</p> <p class="ql-block"> 梅岭最佳赏梅时间是1月中下旬至2月，可能来早了，梅枝上的花还不太茂盛，但古道依然不乏游人前来探古寻幽。</p> <p class="ql-block">《秋发庾岭》汤显祖</p><p class="ql-block">枫叶沾秋影，凉蝉隐夕晖；</p><p class="ql-block">梧云初暗霭，花露欲霏微；</p><p class="ql-block">岭色随行棹，江光满客衣；</p><p class="ql-block">徘徊今夜月，孤鹊正南飞。</p><p class="ql-block"> 这是明代文学家汤显祖于万历十九年（1591年）被贬广东徐闻典史途中，行经大庾岭所作的五言律诗，流露彷徨心绪。</p> <p class="ql-block"> “北伐军出师处”石碑</p><p class="ql-block"> 1922年至1926年，孙中山领导的北伐军三次经梅岭进入江西作战，反抗北洋军阀。孙中山曾在此进行战前动员，推动革命进程。</p> <p class="ql-block">夫人庙</p><p class="ql-block"> 夫人庙的故事讲述了唐朝宰相张九龄的侍妾戚宜芬为开凿古道而献身的传说。 唐开元四年（716年），张九龄奉旨开凿梅关古道，但遇巨石屡凿不合。老翁称需孕妇血祭山神方可破石。戚宜芬身怀六甲，深夜自剖献祭，次日巨石遂开，工程终成。后人建夫人庙纪念其牺牲精神。</p> <p class="ql-block"> 来到陈毅《梅岭三章》碑刻处。</p><p class="ql-block"> 1936年冬，陈毅在梅山游击战中负伤被围，藏身草丛20余日，自认无法脱险而作此诗，藏于衣底作为绝笔。</p> <p class="ql-block"> 梅岭三章 陈毅</p><p class="ql-block"> 断头 今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台 招旧部，旌旗十万斩阎罗 。南国烽烟正十年 ，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱 。投身革命即为家，血雨腥风应有涯 。取义成仁今日事，人间遍种自由花。一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。</p> <p class="ql-block"> 走在古道上，不时见到白色且带有荧光的石头，这些石头叫荧光石，当年张九龄在修建古道的时候，为了解决夜间行走的照明问题，就采用了一种独特的方法，那就是铺设荧光石。荧光石是一种含有磷光体矿物质的石头，可以在黑暗中发出微弱的光线。</p> <p class="ql-block">接岭桥</p> <p class="ql-block"> 国人看花，大多随意，似乎走马观花、跑马看花也就可以了，唯独对梅花是个例外，不但看，还要赏，还要探，还要寻。</p> <p class="ql-block">朱熹的《登梅岭》</p> <p class="ql-block"> 再往上走一点，便是“衣钵亭”，亭里面安放着一块巨大的“放钵石”。传说六祖惠能受五祖嘱托持衣钵袈裟归岭南避难，途经梅岭时，精疲力竭，见到师兄神秀派来的追兵，便把衣钵放在梅岭道旁的一块大石上，躲入密林之中。谁知那衣钵似有万斤之重，追兵们使尽了浑身力气也难挪动半分，最后只得悻悻地折回。惠能脱险后口渴难当，岭上无水，便以杖点石，遂涌清泉，后人遂在山上建六祖庙，如今泉眼和庙宇仍在。</p> <p class="ql-block">衣钵亭</p> <p class="ql-block"> "状元树"是一棵古红枫树。关于此树的得名有一个美好的传说：清乾隆年间，南安水城寒苦人士戴衢亨，进京科举应试高中状元。朝中派人查其家中风水，戴衢亨的母亲说，曾经有人托梦告诉她，南雄梅关古道的红枫树是文曲星的化身，叫她让儿子好好读书，并要经常去古道上红枫树下拜祭，将来会中状元。于是她经常和儿子一起来跪拜、上香，年年如此。皇帝听后，亲自给这棵树命名为"状元树"。</p> <p class="ql-block">送子泉</p> <p class="ql-block">饮马槽</p><p class="ql-block"> 自梅关古道开凿后，南来北往的官员、商贾和平民经此而过的人数日益增多，使之成为了连通南北的主要交通要道，这其中不乏有许多骑马而过的人，然而马儿经过翻山越岭和长途跋涉，到达梅关顶上时早已饥渴难忍、驻步不前，急需补充水分，因此有了饮马槽。</p> <p class="ql-block">两江亭旧址</p> <p class="ql-block"> 再往前走便见道旁一棵参天大松，树下有碑上书“东坡树”。话说宋代苏东坡被贬惠州，路过梅关时与茶亭老翁相谈，赋诗《赠岭上老人》于村头壁上，“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。问翁大庾岭上住，曾见南迁几个回？”六年后苏轼遇赦北归，试图寻找老人而不得，又赋诗《赠岭上梅》：“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”</p> <p class="ql-block"> 碑文曰……另传，梅驿道旁，古时候有红莲观，观中有一道士，乃白猿精所变。这白猿想修炼成正果，平常念着经，但不弃尘世，色欲甚重，经常危害过往妇女。后被张天师得知，张天师念起咒语，要制服白猿。白猿精见势不妙，便转身钻进岩洞里，张天师随即运用神功，搬来一块巨石、把洞口堵住，并用黄泥封固，盖上金法印。此洞便叫"封猿洞"。</p><p class="ql-block"> 白猿精被封住后，南来北往的人再也不受侵扰了，但过往的行人却心有余悸，于是人们便在此立了这块无字碑，意为"平安无事"。</p> <p class="ql-block">庾岭山巅，雄关独踞。</p> <p class="ql-block">关楼</p><p class="ql-block"> 梅关历来是南北交通要通，也是历代兵家必争之地。史称南雄"居五岭之首，为江（西）、广（东）之冲"、"南北咽喉，京华屏障"。现存的关楼建于宋嘉佑年间，为砖石结构，古朴雄伟。明万历年间南雄知府蒋杰在关楼上立匾题刻:</p><p class="ql-block"> "岭南第一关"</p><p class="ql-block"> 两侧有<span style="font-size:18px;">福建人李化写的</span>对联:</p><p class="ql-block"> "梅止行人渴，关防暴客来"</p> <p class="ql-block">一步就踏入江西省啦！</p> <p class="ql-block"> 北面门额署着"南粤雄关"四字。</p><p class="ql-block"> 在关北侧，有一块高2.4米、宽1.4米的石碑，上刻"梅岭"两个楷书大字，为清康熙年间南雄知府张凤翔立。</p> <p class="ql-block"> 往江西那边走，清晰可见当年的马蹄印。</p> <p class="ql-block">此路通往江西大余。</p> <p class="ql-block">在观景台眺望大余县。</p> <p class="ql-block">又回来广东啦。</p> <p class="ql-block">下山。</p> <p class="ql-block"> 踏着斜阳归去，梅香依旧……</p> <p class="ql-block"> 梅关古道那漫山的梅并非娇柔地“开”，而是一点点“破”出寒枝，并不茂盛，那香气也不暖，却也直往肺腑，带着一种清绝的力道。</p> 南雄珠玑巷 <p class="ql-block"> 第二天 游览南雄珠玑古巷。</p> <p class="ql-block"> 珠玑古巷是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，是广东仅有的宋代古巷道，是广府人的发祥地，由此南迁珠江三角洲等地的后裔，遍布世界各地。</p> <p class="ql-block">百家姓</p> <p class="ql-block">珠玑古巷门楼</p> <p class="ql-block">黄<span style="font-size:18px;">贮万</span>祖屋</p><p class="ql-block"> 据传南宋咸淳年间，胡妃遭奸相贾似道迫害逃至南雄珠玑巷，被商人黄贮万所救。后因身份暴露导致朝廷追查，当地居民在罗贵带领下集体南迁至珠三角地区。此次迁徙对岭南开发产生深远影响，形成"破排角""思源井"等史迹，并衍生出中山菊花会等文化传统。</p> <p class="ql-block">南雄盛产烟叶。</p> <p class="ql-block"> 贵妃塔是一座元代实心石塔，建于元至正十年（1350年）。是广东省现存元代石塔中唯一有确凿年代可考的石塔，现已列为省重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 塔叠于一口四方古并之上，共刻有36尊罗汉浮雕。现存的胡妃塔重立于胡妃死后77年。古塔在宋亡时曾毁于战火，元代重建，珠玑巷人为了纪念舍己救乡亲的胡贵妃，便在胡贵妃投井自尽的地方筑石塔纪念，石塔7层，意谓"救人一命，胜造七级浮屠"。这是后人对胡贵妃的褒扬。</p> <p class="ql-block">1100年的古榕。</p> <p class="ql-block">珠玑楼</p> <p class="ql-block"> 巧卷烟丝，勾起多少儿时记忆。</p> <p class="ql-block"> 慢慢走着，读着各姓家族迁徙的片段，个人的来路忽然与宏大的历史叙事轻轻勾连。</p> 翁源东华禅寺 <p class="ql-block"> 下午去了东华禅寺。它位于韶关市翁源县龙仙镇。 原为灵鹫寺，始建于南朝梁武帝天监元年（公元502年），印度智药三藏禅师航海抵粤至翁邑（今翁源）所创。 </p><p class="ql-block"> 唐代龙朔元年（公元661年），六祖慧能大师于黄梅受衣钵，南归经此寺而隐修，改灵鹫寺为东华禅寺。</p><p class="ql-block"> 六祖后来去宝林。翁邑自此有传：先有东华后有南华，东华证道南华弘法。东华禅寺几经兴废，鼎盛于唐宋，毁于明清。 </p><p class="ql-block"> 公元1997年万行法师入此山闭关潜修三年，出关后复建东华寺。2006年9月工程启建。2008年10月1日东华禅寺正式落成，成为最大的特色实修中心。</p> <p class="ql-block"> 寺院山门前是放生池，池中有三亭四塔，中亭为四面观音像，池上有桥，九曲回转，称九曲湖心。</p> <p class="ql-block">藏经阁</p> <p class="ql-block">药师殿过道铺的地板</p> <p class="ql-block"> 的确，越来越多人喜欢逛古寺，不全是为祈福，而是享受大脑放空的舒爽。</p> 新丰马头镇秀田村 <p class="ql-block"> 回程途中经过新丰马头镇，在秀田村歇歇脚。</p> <p class="ql-block">近500年的重阳木。</p> <p class="ql-block"> 粤北归来，行李箱里没有纪念品，但那梅的骨、巷的魂、禅的意，还有并肩的暖，已沉淀成内心一幅淡淡的水墨长卷。</p><p class="ql-block"> 2026.1.15</p>