<p class="ql-block">孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孟子这段话的核心是点明修养与治学的根本在于找回迷失的本心，具体拆解如下：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. “仁，人心也；义，人路也”：仁是人本具的善良本心，义是为人处世必须遵循的正道。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">2. “舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉”：舍弃正路不走，丢失了本心却不知道去追寻，实在是可悲。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">3. “人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求”：用日常小事作对比——人们的鸡狗走失了，尚且知道去找回来；可自己的本心迷失了，却毫无察觉、不去追寻。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">4. “学问之道无他，求其放心而已矣”：做学问、修德行的道理没有别的，就是把那迷失的本心找回来并坚守住罢了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这段话以浅近的对比凸显了本心的重要性，强调修养不是向外求取繁杂的知识或技巧，而是向内回归、守住自己的仁义良知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">儒释道都讲究静坐，但是目的不同。儒家的静坐，就是在“收放心”。经阳明先生倡导，成为修身的途径。儒家的静坐有四个特点：1.日常化。随时都可以静坐，提起关照。2.简易化。简单易行，一念提起，当下即是功夫。3.实践化。提倡事上磨练。4.社会化。我们修炼的目的，是更好的在社会上成就自己，成就他人。修炼得此心不动，随机而动。在喧嚣的世界中，保持内心的清明。</p>