2026年1月18日 星期日 07:30甘肃陇东庙渠岳父下葬

画家周朝晖

🌹【 陇东悲欣 】🌹

2026年1月18日，陇东高原的寒风里，我送岳父最后一程。

黄土高原的沟壑纵横，像极了老人家饱经沧桑的一生。庙渠的山路蜿蜒，蓝天高远，光秃的树枝在风中静立，仿佛也在为这位老人默哀。灵棚前的纸幡猎猎作响，白菊与挽联诉说着不舍，鼓乐声里，是亲人们压不住的呜咽。

岳父与病痛缠斗许久，此刻终于解脱，于他是安宁，于我们却是剜心的痛。看着晚辈们身披重孝、手持引魂幡缓行在土路上，我想起他生前总爱坐在窑洞前，望着层层叠叠的梯田，说“人这一辈子，就像这黄土，种啥收啥，要踏实”。他的朴实与坚韧，早已融入这片厚土。

灵堂内外，久未谋面的亲友们红着眼眶握手问候，有人递烟，有人递茶，一声“好久不见”里，藏着对逝者的敬重，也藏着对岁月的感慨。这是陇东特有的悲喜交织——白事也是聚事，哭声里混着寒暄，眼泪里带着暖意，仿佛在用最朴素的方式告诉我们：离别是为了更好的重逢，逝去的人活在记忆里，活着的人更要好好走下去。

悲欣交集，大抵如此。

悲的是天人永隔，再也听不到他的叮嘱；

欣的是他终于远离病痛，且这一场送别，让散落各地的亲人又重聚在黄土高原的暖阳下。

风掠过塬上的积雪，带来远处的鸡鸣。我知道，岳父的生命已化作这片土地的养分，正如他一生眷恋的黄土，沉默却永恒。而我们带着这份悲与欣，继续走在各自的人生路上，把他的故事，讲给后来的人听。（周朝晖记事）

陇东（以庆阳为代表）丧葬核心是入土为安、周礼遗风，流程完整、礼仪繁复，以下是关键环节与要点。

一、临终与初丧

• 送终与沐浴：子女守侍送终，为逝者沐浴、更衣、修容，穿寿衣（单数层）。

• 报丧与破孝：孝子登门或托人报丧，告知入殓、出殡时辰；按亲疏分孝服（斩衰最重，缌麻最轻），孝子持柳木丧棍、戴“搭头”、麻线系腰。

• 停灵与坐夜：遗体置正屋灵床，设灵堂供香烛祭品；亲友轮值守夜，伴以唢呐、哭声。

二、入殓与祭奠

• 入殓（盛殓）：多在亡后3-7天夜间进行，棺内铺红褥盖红被，遗体与棺壁间塞松柏锯末等固定；娘舅家人在场或允许方可“合龙口”。

• 领羊仪式：灵前牵羊，撒酒、浇水，问逝者心事；羊抖动则视为“领羊”，示心愿已了。

• 三献礼：出殡前夜举行，分初献、亚献、终献，礼生喝礼，读祭文，祭献鱼盐浆、肉醋饼、肝酱羹等，庄重肃穆。

三、出殡与安葬

• 出殡：择吉时起灵，孝子执绋，亲友护棺；撒纸钱“买路”，唢呐引路。

• 筑墓：选背山面水吉地，挖“墓子窑窑”（先长方坑，再掏侧窑洞放棺），现多用砖箍或预制件加固防水。

• 安葬：棺入窑后封堵窑口，堆土成坟，孝子捧土先埋，众人续填；焚烧纸钱、祭品，哭拜辞别。

四、后续礼仪

• 点主：请德高望重者用朱砂笔补灵牌“神”“主”缺笔，象征通神安魂。

• 守孝与周年：孝子守孝三年，禁娱乐、宴饮；头年、二年、三年均需祭奠，三周年为“满孝”，仪式隆重。

五、核心特色

• 礼仪底色：承袭周礼，重孝道与宗族伦理，仪式程式化、情感内敛。

• 黄土印记：窑洞式墓葬适配黄土层，体现地域生存智慧。

• 人神沟通：领羊、三献礼、点主等环节，联结生死、慰藉生者。