北京：“雍和宫”——，北京最大的“皇家寺庙”

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　　十一月二日中午，我来到了北京市东城区“雍和宫大街十二号”，游览观光了北京市最大的“皇家寺庙”——“雍和宫”

“雍和宫”，原址最早为明代的内官监官房。清朝康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造“府邸”，赐予皇四子“胤禛”，即后来的“雍亲王府”。“雍正三年”（1725年），改“王府”为“行宫” 称“雍和宫”。“雍正十三年”，雍正帝驾崩，曾在此停放“雍正帝”的灵柩。“雍和宫”的主要殿堂，由原来的“绿色琉璃瓦”，改为“黄色琉璃瓦”。

“雍和宫”，因“乾隆帝”诞生于此，“雍和宫”，也因此出了两位“皇帝”（“雍正帝”、“乾隆帝”），成了“龙潜福地”，所以“雍和宫”殿宇，改为“黄瓦红墙”，与“紫禁城皇宫”一样规格。“乾隆九年”（1744年），“雍和宫”改为“喇嘛庙”，特派“总理事务王大臣”管理其事务，“雍和宫”，也因此成为清政府掌管“全国藏传佛教事务”的中心。“雍和宫” 是清朝中后期，全国规格最高的一座“佛教寺院”。

“雍和宫”，1983年被国务院确定为汉族地区“佛教全国重点寺院”。“雍和宫”，主要由三座精致的“牌坊”和五进宏伟的“大殿”组成。从飞檐斗拱的东、西“牌坊”到古色古香的东、西“顺山楼”，共占地66400平方米，有殿宇房屋数百间。

2022年7月， “雍和宫”恢复对外开放。

　　“雍和宫”，其寺院的建筑布局完整、规制合乎“梵宇伽蓝”。寺院的前端，矗立“牌坊”。“昭泰门”前，铺设辇道，显尽皇家敕建的气势。“雍和宫”的前部，有七座建筑：“昭泰门”、“钟楼”、“鼓楼”、“雍和门”、“雍和宫”、“讲经殿”、“密宗殿”。

后部的各殿，地势逐级升高，象征“佛陀世界”的庄严吉祥。而“大经堂”“法轮殿”顶的“一大四小”五座藏式天窗，深含佛教的“须弥山”，被四大部洲簇拥环绕的寓意。“讲经殿”、“密宗殿”、“时轮殿”、“药师殿”四大扎仓的设立，标志着“雍和宫”，是一座“藏传佛教”的完整学府。最高建筑“万佛阁”，以及楼内耸立着的巨大“迈达拉佛”，寓意着“当来下生佛”与“兜率天宫”的圣境景象。

“雍和宫”，坐北朝南。据1950年统计，共有房661间，其中佛殿238间。“雍和宫”建筑风格，非常独特，融满、汉、藏、蒙等各民族建筑的建筑艺术于一体。整座寺院，分为东、中、西三路。中路由七进院落和五层殿堂组成“中轴线”，左右还有多种配殿和配楼。

中路建筑，主要包括“牌楼院”、“昭泰门”、“天王殿”、“雍和宫殿”、“永佑殿”、“法轮殿”、“万佛阁”等。“牌楼院”，位于“雍和宫”的最南端。大门坐东朝西，东、西、北各立一木牌坊，南侧有一黄、绿琉璃瓦影壁。

“牌楼院”北，为“昭泰门”。中间一正门，两侧有小门，黄琉璃筒瓦歇山顶式建筑。

“昭泰门”北，为“天王殿”，又称“雍和门”。殿原为王府的“宫门”，后改建为“天王殿”。殿面阔五间，黄琉璃筒瓦歇山顶式建筑，和玺彩画。供有“布袋尊者”和“四大天王”塑像。

“天王殿”北，有“御碑亭”，又名“四体碑亭”。碑亭以满、汉、蒙、藏四种文字，镌刻乾隆帝所撰写的《喇嘛说》。

“雍和宫殿”，在“御碑亭”之北。殿原为王府“银安殿”。“雍和宫殿”，现为佛教的“大雄宝殿”。殿黄琉璃筒瓦歇山顶式建筑，和玺彩画，面阔七间，单翘重昂斗拱。“明间”上悬雕“龙华带匾”，中刻满、汉、蒙、藏四种文字所题写的“雍和宫”三字。殿内供有三尊青铜质泥金“佛像”，以及蒙麻泼金“十八罗汉像”。

“雍和宫殿”北，为“永佑殿”，原为王府的“正寝殿”。后殿，供奉有“雍正帝影像”，改为“神御殿”。黄琉璃筒瓦歇山顶式建筑，和玺彩画，面阔五间，重昂五踩斗拱。殿内供奉三尊高2.35米白檀木雕“佛像”。

出“永佑殿”后门，即入“法轮殿”院落。“法轮殿”，为举行“法事活动”的场所。建筑平面呈十字形，面阔七间，黄琉璃筒瓦歇山顶式建筑，和玺彩画，殿顶四边，各有一黄筒瓦悬山顶天窗。“殿顶”和“天窗”，各建有一藏式风格的“鎏金宝塔”。殿中供奉一尊高6.1米黄教创始人“宗喀巴大师”铜坐像。像后，有紫檀木雕成的“五百罗汉山”。东、西壁，还有以“释迦牟尼佛”为题材的壁画。

“法轮殿”之北，是“万福阁”。“万佛阁”，是“雍和宫”寺庙建筑群中北端最高的建筑。阁为黄琉璃筒瓦歇山顶式建筑，重檐重楼，高25米，上、中、下各层面阔、进深均为五间。上层为重昂五踩斗拱，和玺彩画，正中匾额为“圆观并应”；中层为重昂五踩斗拱，和玺彩画，四周带廊及护栏板，正中匾额为“净域慧因”；下层为单翘单昂斗拱，和玺彩画，正中悬雕龙华带匾，以满、汉、蒙、藏四种文字书写“万佛阁”。阁内供奉一地上18米、地下8米，总高26米的木雕“迈达拉佛”（弥勒站像），其主干，由整棵白檀木雕刻而成。