参观中华书山展览馆

开心每一天（蒋蔓莉）（拒聊拒花）

踏入“中华书山展览馆”的那一刻，仿佛走进了一本立体的古籍。门口那块黑底金纹的牌匾沉稳庄重，像是在轻声诉说千年的文脉。左右两侧的卡通人物雕塑却让我忍不住笑了出来——一个蓝发少年高举旗帜，像极了古代版的“知识骑士”；另一边的绿衣少女捧着书卷，神情专注得仿佛下一秒就要念出声来。他们一个活泼，一个沉静，倒像是这座馆子的缩影：既有活泼生动的讲述，又不失庄重的文化底色。脚下的石砖泛着微光，长椅静默地立在两侧，仿佛在等谁坐下来，慢慢读一段旧时光。

往里走，一面淡绿色的墙静静立在眼前，“中华书山 赓续文脉”几个大字金光流转，像是一句温柔的承诺。墙前那一排灰石堆叠成的小山，错落有致，底下铺着细沙，宛如微缩的山水画卷。我忽然明白，“书山”不只是比喻——在这里，它真的被垒成了看得见的峰峦。风似乎都轻了，怕惊扰了这些沉默的文字之山。站在这面墙前，我竟有种错觉：自己正站在一条绵延不绝的文化河流边，而这条河，从先秦流到今日，从未断流。

前言墙前，灯光柔和地洒下，白色字体在深色背景上格外清晰。我读着那段关于历史与文化传承的文字，心渐渐沉了下来。右侧那条蓝色时间轴像一条静静流淌的河，标注着一个个时代的节点——从楚地兴学到书院林立，从战乱流徙到典籍重光。原来我们今天能读到的每一本书，都曾翻山越岭，穿越烽火。那一刻，我忽然觉得，所谓“前言”，不只是展览的开头，更像是一个郑重的邀请：请你，走进这段被守护的文明旅程。

“辰州之酉 湘西门户”——这块展板像一扇窗，推开便见湘西的山水与往事。地图上蜿蜒的线条勾勒出古道与水路，沅水古纤道遗址、马底驿、辰龙关三幅小图。我盯着那幅“沅水古纤道遗址” ，仿佛听见了桨声欸乃，看见木船载着书箱缓缓靠岸。辰州不只是地理上的门户，更是文化的渡口。那些书，从中原而来，经此入山；又从山中而出，传向四方。它不声不响，却把文明的种子，悄悄撒进了五溪深处。

一面墙上，两幅古地图并列而立，标注着“荆楚 巫风”的辽阔疆域。中间陈列的陶器与铜器虽已斑驳，却仍透出昔日的庄重。我凑近看那件青铜残片，纹路如云雷滚动，仿佛还带着楚地巫祝的吟唱。右侧的蓝色信息框里，列着出土年份与文献记载，像是一份跨越千年的档案。站在这里，我忽然意识到：地理划定疆界，而文物才真正讲述生活。它们不说话，却比任何文字都更真实地告诉我，这片土地上的人曾如何祭祀、如何耕作、如何把思想刻进器物里。

六幅黑白民俗画整齐悬挂，题为“五溪苗民风俗画”。画中人赶集、对歌、祭祖，生活气息扑面而来。我最喜欢那幅“鼓楼夜话”，老人围坐，孩童依偎，火塘的光映在脸上，像是把整个冬天都暖了起来。墙角的圆形古地图静静陈列，标注着村落与山径，仿佛在说：这些故事，都曾真实地发生在这片山水之间。文化不只是典籍里的字句，更是篝火旁的歌谣，是母亲教给孩子的第一句苗语，是代代相传却不曾写下的一笔一画。

“酉水河畔 藏书圣地”——这面墙让我屏住了呼吸。插画中，古人肩挑书箱，穿行于青山绿水之间，背景是依山而建的藏书楼。下方的玻璃柜里，几本古籍静静躺着，灯光温柔地洒在泛黄的纸页上。我忽然想起二酉山的传说：战乱时，有人将典籍藏入洞穴，才让文明火种不灭。眼前的书虽不一定是当年所藏，但那份守护的心意，却穿越时空，与我在此刻相遇。原来，所谓圣地，不是因为地势多高，而是因为有人愿意为一本书，翻一座山。

展柜中，两本沅陵县志，一本黄色封面与一本深蓝封面的书并列而放。说明牌上写着它们的来历：一页出自唐代写本，一页来自明代刻书。那纸页上的字迹已模糊，却仍能辨出。我盯着它，忽然眼眶微热——千年前，也有人这样一字一句地抄写它，像在传递火种。而今，它静静躺在这里，不再用于诵读，却成了被仰望的文明印记。我们不再用手抄书了，但或许，正是因为我们不再需要亲手抄写，才更该记得，这些字，曾如何艰难地活下来。

又一柜古籍，颜色各异。橙、灰、深灰的书脊沉默并列，像一队穿越时光的士兵。右侧三本浅黄封面的书格外醒目，书名“方舆胜览”清晰可辨——那是古人眼中的世界图景，山川、城池、风物，尽在其中。我忽然想，若能翻开一页，会不会看见某个小镇被温柔地记录，像今日我们用手机拍下街角的桂花树？古人的“打卡”，是用毛笔写下的。他们走过的路，看过的景，最终都成了书页间的星辰。

“宋本广韵”四个字让我驻足。浅粉色封面在灯光下泛着柔和的光，像是被时间亲吻过。旁边的“辰州府志”字迹稍模糊，却更添几分古意。这些书不再只是知识的载体，更像是时间的容器——打开它们，仿佛能听见宋代书坊的刻刀声，能闻到明代书房的墨香。我忽然明白，为什么叫“书山”：不是因为书多如山，而是因为每一本，都是一座小小的山峰，承载着一段不可替代的岁月。

一面墙，一块屏，一段流动的影像。画面中，古籍被小心翼翼地修复，纸页在灯光下如蝉翼般透明。两侧的文字与文物图片讲述着典籍的流转与重生。展柜里，一本古书与一件铜镇纸并置，灯光照亮它们的轮廓。我站在这里，看影像里的修复师用毛笔蘸水，轻轻揭起一页残纸——那动作轻得像在触碰婴儿的脸颊。原来，守护文化，不只是收藏，更是日复一日的耐心与敬畏。

三本书，三种颜色，三种岁月的痕迹。白封面的书线条精致，像初入书斋的少年；浅棕底蓝纹的那本，像是经历了风霜却仍保持体面的中年人；最右边那本深棕旧书，封面磨损，却透出一种沉静的力量。它们并排而立，像三代人站在一起，各自沉默，却共同讲述着一段家族史。而这座展览馆，正是所有古籍的“家”。在这里，它们不再孤单，也不再被遗忘。

展柜里陈列着刀具、石器、竹条——这些不是书，却是书的前身。金属刀曾用于刻简，石器或许研磨过墨，竹条编成简册，承载了最早的文字。我盯着那排整齐的竹条，忽然想到：我们今天随手敲下的每一个字，都曾如此艰难地被刻下。文明的进步，不是抛弃这些工具，而是记得它们曾如何支撑起第一行文字。它们沉默地躺在这里，像一群无名的书写者，从未署名，却参与了每一本书的诞生。

船模与机械装置并列于玻璃柜中，上方是一幅浮雕地形图，山川河流清晰可辨。那艘木船精致得仿佛能下水航行，让我想起那些顺酉水而下的运书船。而那个机械模型，齿轮咬合，像是某种古代的计时或测量工具。它们一个代表流动，一个代表精密，却都服务于同一件事：知识的传递与记录。站在这里，我仿佛看见古人如何用智慧与双手，把思想送过山、送过水、送向未来。

缓缓前行，我步入了“中华书山展览馆”的深处。一盏纸灯笼轻晃，映出一角静谧的江景。那里，一位男士立于小舟之上，船篷半启，仿佛刚从唐诗里走出来。他不疾不徐地望着远方，衣袂随风轻扬，这画面没有喧嚣，只有书卷气与山水意交融的宁静。我忽然明白，这里所藏的不只是书，更是古人寄托于文字间的诗意栖居。

转过回廊，马蹄声仿佛从壁画中传来。一位官员骑马行于山道，身后两骑随行，步伐整齐，气势沉稳。他身着官服，目光坚定，像是从某卷史册中走出的使臣，正奔赴一场与文化的约定。这场景让我想起古代藏书之路的不易——多少典籍是这般由人马跋涉千里，一卷卷护送至藏书之地。知识的传承，从来不只是笔墨的事，更是勇气与责任的跋涉。

展厅尽头，一块深色木牌静静立着，“酉地洞天 凿楹纳书” 八字，笔力遒劲。这块金底蓝牌写尽了藏书的悲壮与浪漫。如何将万卷书藏于山腹之间。这让我想起古人为保典籍不毁，曾凿屋柱、辟洞窟，将书藏于天地隐秘处。在战乱频仍的年代，书比人更难活下来。而今我站在这仿古的“书山”之中，恍然觉得，每一册古籍都像一位幸存者，穿越烽火，只为与我们在此刻相逢。刘邦与晁错绘画像展现。

西汉政权建立，典籍文献重新得到重视，伏胜将藏书全部启献给汉朝，高祖刘邦获典籍大喜，将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，二西山立为“天下名山”，二西山与二酉洞成为天下圣迹。伏胜熟读《尚书》，在九十高龄口授《尚书》于晁错，历代学者赞誉伏胜为“尚书再造”。

参观结束后，我站在展馆出口，回望这片“书山”，心中充满敬畏与感激。它让我明白，读书如登山，需要持之以恒的勇气与汗水。中华书山绵延无尽，而我将以勤为杖，以梦为帆，继续攀登这片用智慧垒砌的崇山峻岭。这次经历不仅是一次文化的洗礼，更激励我在未来的日子里，不断阅读、探索，让这份精神之光永远照亮前行的道路。

拍摄时间：2026.1.13

拍摄地点： 二酉山风景区

拍照、编辑、文字：蒋蔓莉