医圣孙思邈与焦作的渊源

杜晓东

药王庙大殿，又名昭惠王行宫、李贵作药王庙，位于河南省焦作市山阳区中星街道李贵作村。始建于北宋政和年间，元代进行了大修。

药王庙仅存大殿，坐北朝南。药王庙大殿是河南元代早期的为数不多的木结构建筑之一，保存完好，元代的木建筑构件保留较多，是研究河南早期木构建筑的宝贵实例。

汉代李贵作村建有庙宇，年久损毁。

隋文帝年间，在其遗址上建天仙庙。

唐高祖武德二年（619年），孙思邈从家乡陕西耀县到李贵作村行医，在天仙庙后结草为庐，种植千头柏。昭惠王李建臣把天仙庙作为行宫。在孙思邈隐居之后，昭惠王以孙思邈草庐为中心，扩修了庙宇。贞观年间，朝廷在庙内立“透灵碑”。

北宋政和年间，改昭惠王行宫为药王庙。

元代对药王庙进行了大修。

明万历年间，华山道土张明广住药王庙主持，对药王庙进行扩修，新建了三清殿、三仙殿、观音殿、龙王殿。

清顺治年间，对药王殿和观音殿进行了修缮。嘉庆十九年（1815年）又进行了一次大修。道光三年（1823年）重修了广生殿。道光二十一年（1841年），重修了药王殿、观音殿。

民国三年（1914年），武当山玄武派道人郑玄超居住药王庙，对药王庙殿堂、神像、房舍进行了修缮。解放战争初期，陕西龙门派道人赵园奇再次主持修缮药王庙。

1990年，河南省政府拨款四万元，加上群众捐款，对药王庙重新维修。

药王庙大殿是一座元代木结构建筑，坐北朝南，殿身为长方形，台基平面也呈长方形，月台前有古柏一株，相传为药王孙思邈所植。大殿面阔三间约8.54米，进深四架椽约6.44米，殿内用青方砖铺地。整体为单檐悬山式建筑，灰瓦覆顶。正脊覆以琉璃盖瓦，中有琉璃宝瓶，脊瓦浮雕龙凤图案，出檐深远，施以龙头鸱吻。瓦当为龙纹瓦当，滴水亦为龙、凤、莲花图案。大殿前檐明间设板门，门楣正面有四枚门簪，中间两枚正面为八角形，两侧为柿蒂形，两次间设有棂窗。

药王庙大殿门两侧悬挂着斑驳脱落的对联：“道合古今隐圣显凡龙虎伏，德配天地仙风道骨鬼神钦”。

药王庙大殿内供奉着孙思邈初来山阳行医，三十出头时的塑像，天庭饱满，胡须飞扬。塑像后墙顶端悬挂着匾额“妙应真人”。妙应真人是孙思邈的别称，孙思邈又称孙真人。

药王庙大殿，殿内柱全部减去，是早期建筑盛行的做法。铺作用材较大，结构简练，做法古朴，保留着较多早期木构建筑的特征证。其中壁内仅施泥道栱一层，其上以层层栱木相叠，枋木之间置散斗，枋正面仅刻出栱的式样和驼峰、馒头状昂嘴等做法，均为金代以前木构建筑所习用，壁内施单栱、柱头枋正面隐刻出驼峰式的作法在河南木构建筑中属首例，殿后檐铺作使用插昂的作法在河南少见，为第二例，具有较高科学价值。2

药王庙前庭，透灵碑、千头柏、药王庙大殿由低到高、错落有致。碑、柏、殿分布在一条中轴线上，也是药王庙古老而有历史价值的三件镇庙之宝，成为国家级文物保护对象。

透灵碑又称“地天泰”碑。碑高1.23米，宽0.62米，厚0.266米，上下排列有通透方孔、圆孔各一，方孔长宽均为7.6厘米，圆孔直径8厘米。碑面中间有一白描绣像，头后有一圆环，应是虚拟的背光，人物身躯微侧，身穿铠甲，手持利器，赤脚立于莲花台上。碑刻四周阴刻缠枝花纹，碑侧及碑阴为原石。

透灵碑皲裂崩缝，缺角少棱，残缺不全。

透灵碑

关于透灵碑有一副对联：一石无言，显五行八卦万物祥瑞气象；两孔有灵，融天地阴阳乾坤和谐情结。

透灵碑隐含了《易经·泰卦》的含义：方孔象征大地、坤、女、阴，阴柔向下而居于上；圆孔象征苍天、乾、男、阳，阳刚向上而居于下，人则立于天地之间，承天覆地。所以碑面形成天、地、人“三才”的景象，暗示通灵吉祥，国泰民安。正如孙思邈《千金要方·序》开头就写道：“夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行俶落，万物淳朴，无得而称”“千头柏”在透灵碑北面，独木成林，相传孙思邈在此居住行医时亲手种植此树。千头柏为普通侧柏，树干仅1米高，3人合抱不住。

树干上叉出数枝分枝昂扬向上，故称“千头柏”。千头柏落下的柏籽，已长出数棵柏树。千头柏只有一头长着枝叶，其它枝头都已枯死。树干上悬挂着焦作市园林局和山阳区政府制作的“古树名木”保护牌。

首先映入眼帘的，便是那座唐代透灵碑。此碑立于唐贞观年间，是朝廷为药王庙特立的地天泰碑，象征着国泰民安。碑高1米多，上下各有一个方孔与圆孔，设计巧妙，寓意深远。透过这碑，仿佛能窥见那个时代的繁荣与安定，以及百姓对美好生活的向往。

紧接着，便是那棵千头柏，又名药王柏。这棵古树在离地面70公分处向四周分叉，树中间自然形成一个凹槽，宛如一位历经沧桑的老者，静静地诉说着过往。据古树保护牌上的记载，这棵柏树已经拥有了1400多年的树龄，相传是药王孙思邈在行医居住期间亲手种植，见证了药王庙的兴衰变迁，也承载了无数人对医道传承的敬仰与缅怀。

药王洞位于河南省焦作市云台山景区茱萸峰顶之侧，洞口向东南，宽11米，高10米，深30米，为唐初药王孙思邈采药炼丹之处，至今洞内尚遗其捣药的石臼及后人所立的石像碑文，洞口南侧一株古红豆杉，枝繁叶茂，四季常青，树干近合抱粗，为华北红豆杉之最。树龄逾1400年，是孙思邈亲手所栽。

孙思邈为隋唐名医，后世尊之为“药王”，他医术精湛，一生救人无数，以为“人命至重，有贵千金”，多次婉辞朝廷礼聘，一心云游海内，尝百草，医百病。由于他深通道藏，得修身养性之要旨，加之精于医术，寿至一百四十岁。在他年近百岁之时，离开关中，东游至云台山一带行医。云台山自古盛产药材，有名者六百余种。孙思邈云游至此，如获至宝，遂于茱萸峰择此洞府以供采药炼丹之用。他前后在此修行二十余年，为穷苦百姓起沉疴，疗绝症，且分文不取。并在此处开始撰写不朽的医典《千金方》及《千金翼方》。公元682年，孙思邈以一百四十岁高龄羽化而去，唐高宗追谥他为昭惠药王，以彰其医术仁心。

药王洞旁的这株古红豆杉，高达25米，胸围3.1米，冠幅16米，生长状况良好，被称作华北地区之最，相传为孙思邈亲手栽种，见证了他的传奇。这棵树位于修武县国有林场云台山林区的药王洞旁，拥有长达1400年的悠久历史，身高达25米，胸围宽敞至3.1米，平均冠幅则伸展至16米，生长状况十分良好。该树位于修武县国有林场云台山林区药王洞，树龄1400年，树高25米，胸围3.1米，平均冠幅16米，长势良好。

传说，药王洞坐落于茱萸峰的侧畔，洞口朝向东南方，尺寸宽阔，为唐初药王孙思邈采药与炼丹的场所。至今，洞内还保留着其捣药的石臼和后人竖立的石像碑文。而洞口南侧，那株枝繁叶茂、四季常青的古红豆杉，树干粗壮，被誉为华北地区之最。这株逾千年的红豆杉，正是孙思邈亲手栽种，见证了他传奇的医学生涯。

圪垱坡火炬观位于河南省焦作市博爱县城西北7公里的太行山南麓，总面积6.3平方公里，海拔300米左右。初建时，人们希望它像火炬一样，生机勃勃，永放光芒，故称“圪垱坡火炬观”。亦因山形似凤凰而取名凤凰岭。

圪垱坡火炬观风景区历史悠久，始建于唐朝贞观二年（公元628年），因唐太宗李世民感念孙思邈治病救命之恩下诏赐建，与月山、灵山并称为“北三顶”，与湖北武当山南北呼应，历经唐、宋、元、明、清五代。1939年农历二月，被日寇一把火焚烧。解放后政府采取一系列保护措施，一九八八年博爱人民政府将列为县级文物重点保护单位，一九九二年成立圪垱坡文物古迹管理委员会，先后修建了孙真殿、玉皇殿、十二老母殿、十大名医殿、三清殿、凌霄殿、老君殿等26座殿堂，成为远近文明的道教活动场地和旅派观光胜地。

圪垱坡火炬观分为上观、中观、下观。中观有孙真殿、送子殿、三清殿、全神殿、清官殿、诸葛殿；上观有眼光殿、大圣殿、祖师殿、闫君殿、十二老母殿、十大名医殿、玉皇殿、天爷殿、无生老母殿、三清殿等；下观有老君殿、凌霄宝殿、山神、王母洞、盘龙卧虎殿、文武亭。

火炬观由分散在不同高度，不同层级的数十个殿构成，大体是沿山梁由上而下排布，从高处下望，就像一只下山的猛虎，又像探出云端的巨龙，煞是威猛！各寺观大小的殿宇屋顶碧色相间的金色琉璃瓦，为猛虎和巨龙披上金碧辉煌的铠甲，壮观无比。