老挝游记三

忠诚

1月18日老挝时间早晨5点起床，5点30分赶到布施的地方。

在琅勃拉邦的布施活动中，许多参与的游客会被导游提供一条‌可围在身上的长条围巾‌，用于披在肩上，这既是当地习俗的体现，也象征着对宗教仪式的尊重。‌

每日05:30-06:30进行，风雨无阻，琅勃拉邦洋人街为固定区域。‌‌信众赤脚跪坐，用右手（戴手套）将糯米饭、饼干等举过头顶放入僧侣钵中。‌‌

僧侣列队赤脚行走，长者优先，全程肃静无言语。‌‌

僧侣将多余食物反赠贫困儿童或老人，形成“施受互惠”循环。‌‌

其精神价值‌是：强调“慈悲分享”，信徒视其为净化心灵、赎罪修行的方式，老挝男性一生需短期出家参与。‌‌

布施(老挝语称“塔芭”）是小乘佛教修行法门，信众通过施舍食物积累功德，僧侣依赖布施维持生计（寺庙禁止生火做饭）。‌‌

‌历史背景‌：小乘佛教14世纪随澜沧王国兴起确立，延续700余年，老挝宪法将小乘佛教定为国教。‌‌

2025年琅勃拉邦定为联合国文化遗产代表地。‌‌

尝一口余有的布施糯米饭。一次特别的体验。

布施活动结束后，我们集体来到琅勃拉邦省早市。《家家乐超市》开到了老挝。店主是湖南人。

集市琳琅满目。

这是啥？

炸小油条的小摊。

参观老挝皇宫博物馆。该馆1904年建造，是老挝西萨旺冯国王的皇宫。需要脱鞋、脱帽、存包进入，对着装也有要求。

皇宫博物馆院内的老挝西萨旺冯国王塑像。

院内饶有风趣的寄生树。

瞻仰香通寺。香通寺始建于1560年，位于琅勃拉邦半岛北端，是一个佛教寺庙。如同许多其他王宫一样，香通寺也位于湄公河附近，是琅勃拉邦最华丽又最具代表性的寺庙。

香通寺有一棵树。它是镶嵌在墙壁上一幅宝石画，将佛经故事展开在一棵树的枝叶之间，这棵树被人们称为生命之树。极其珍贵。

午餐吃老挝簸箕宴。

据说过去簸箕宴老百姓只有在过年时才能享用。但是我们吃的簸箕饭生、冷、硬，是一次不太好的旅游饮食体验。

观光西瀑布。山泉水如海水一样湛蓝。

有不少欧美游客专程来游泳。

观大象，喂食物，别有一番乐趣。

乘船游湄公河，一种放松体验。

团队里最年轻的队员与地接导游在船上高歌一曲。

期待明天更精彩！

作者简介：梁桐纲，原名梁同纲。石家庄市人。大学毕业。1974年12月入伍，历任战士、报道员，驻厂军事代表。劳教分队长、政工干事。《警视窗》杂志主编室主任，记者、副编审、编审。河北省公安厅文化科长、副处级侦察员、调研员。河北省公安文联副主席兼秘书长、作协主席。1972年开始发表作品，迄今已在除西藏和台湾省外全国200余家报刊发表2500余篇（首）各类作品。1999年加入中国作家协会。河北省社会科学专家库专家、第二、三届全国公安文联理事、第七届河北省作家协会理事。瞭望中国新媒体顾问。出版《橄榄林恋》等诗、文集7部。获得全国、军队及省市各类作品奖项60余次。其作品及事迹被全国40多家报刊评介。个人传略编入《中国作家辞典》《中华英模大典》等30余部辞书。多次被评为厅和省直机关“优秀公务员”“优秀共产党员”及荣记三等功一次。荣获全国自学成才者、全国优秀人民警察、全国优秀转业退伍军人、河北省优秀共产党员、河北省老干部优秀共产党员、河北省首届社科期刊优秀编辑等荣誉称号。