九华山颂

德道仁

九华山颂

德道仁

2026年1月18日

皖南形胜，江左灵峰；大愿道场，九华独崇。 北俯大江如练，南望黄山若邻。“妙有分二气，灵山开九华”，谪仙一语，定名千秋；“地狱不空，誓不成佛”，菩萨宏愿，震烁幽冥。此非独造化之鬼斧，劈此莲华仙域；实乃人文之心灯，照彻苦海慈航。地藏应化之地，实为中华文化慈悲与担当精神之巍然丰碑，屹立于东南。

一则溯史，莲华初绽，大愿为根。稽其源流，渊深浩渺。其山旧名“九子”，早见载于古老典籍。西汉元封年间，道教便已捷足先登，陵阳令窦子明于此炼丹骑龙、羽化登仙之传说，为山蒙上第一层神秘玄光。然此山终极之文化生命，待双星辉映，方得圆满。一日，乃文星点化。唐天宝年间，诗仙李白“坐眺松雪”，仰观九峰如莲，神思飞动，遂与友联句，挥毫易“九子”为“九华”。此一笔，非仅易名，实为天地至美赋以诗魂，使蛮荒之石获得文化之生命。另一日，乃佛光普照。开元末年，新罗王子金乔觉，弃王族之贵，“航海来华，卓锡九华”。洞饮涧食，苦修经年。其德感召乡绅诸葛节等，买地建寺，是为化城寺之肇始。贞元十年，大师世寿九十有九，示寂后肉身不腐，颜貌如生，僧众皆泣，悟其为地藏菩萨化身。由是，王侯之身而成菩萨之尊，异域之子反为此土精神之寄托。“众生度尽，方证菩提” 之大愿，自此深植于九华每一寸岩壑。唐宋以降，寺院迭兴，至明清达鼎盛，梵刹百余座，香火“甲于天下”。此间，儒释道三家非但无争，反成合流共荣之奇观。隐士费冠卿撰《九华山化城寺记》，存录信史；文人结社吟咏，蔚然成风；僧道同修之迹，至今可寻。九华之魂，遂成以佛家大愿为体，以儒家济世、道家超然为用之独特人文气象。至若王守仁先生，青年时宦游至此，作《九华山赋》，极尽山水之幽探，更于烟霞洞府间叩问性命之学。其赋开篇即叹：“启鸿濛之神秀，发九华之天巧。非效灵于坤轴，孰构奇于玄造！” 后文更抒 “彼苍黎之缉缉，固吾生之同胞” 之襟怀，其“知行合一”之思与“大愿度生”之义，在此山灵境中隐约共鸣，为圣山再添一层心学之哲思光华。

二则览今，双遗璀璨，愿力恒新。今之九华，光华愈显，已膺 “世界自然与文化双遗产” 之殊荣。昔日李白笔下 “青荧玉树色，缥缈羽人家” 之仙境，今已化为可触可感之人间净土。其自然之奇，犹在峰石云泉。 九十九峰，各具神形。天台、十王，雄拔如柱，登之可观云海日出，恍若置身天阙。花台景区，奇石星布，似仙似兽，尽显造化之功。闵园竹海，万竿摇翠，清溪潺潺，藏匿古朴茅篷，最是静修佳处。四季之景，更迭如画：春则山花烂漫，夏则飞瀑生凉，秋则层林尽染，冬则雾凇冰挂，诚乃 “江南之山，雄奇此山兼” 。其人文之盛，尽在梵刹肉身。 “九华一千寺，撒在云雾中”，古谚道尽其胜。今存古刹七十余座，化城寺为开山祖庭，气象庄严；肉身宝殿（即“地藏禅寺”）乃信仰核心，殿中十三级木塔，供奉金地藏不朽肉身，万世香火，尽汇于此。尤为世所罕见者，乃九华山独特之“肉身菩萨”现象。自金地藏始，历代高僧示寂后，肉身不腐者，迭有出现。明代无瑕禅师肉身，被尊为“应身菩萨”。此生命奇迹，非唯信仰之证，亦为科学之谜，更为此山增添一层超越生死的终极神秘与庄严。其民俗之活动，见于日常信仰。 地藏文化早已融入民间血脉。每年农历七月晦日（地藏菩萨诞辰），“地藏法会” 盛大举行，四方信众结成 “百子会”，虔心朝山。除夕争烧头香、僧俗同食腊八粥、庙会集市等习俗，使神圣信仰与世俗生活水乳交融。今日九华街，晨钟暮鼓与游人笑语相和，香火缭绕与生态绿意共生，展现出一幅传统道场在现代社会中生机勃勃的和谐画卷。

三则瞻远，愿灯永耀，照世归心。展望前程，九华圣山，使命深远，其光无极。其文化之使命，在深研与广传。 当进一步挖掘、整理千年积淀之佛教典籍、诗文题刻、建筑艺术与民俗档案。将深邃的地藏经典与“肉身不腐”之科学探秘相结合，将王阳明等先贤的哲理感悟与当代人的精神困顿相对话。使九华文化的研究，不止于故纸堆，更能为当代社会提供关于生命意义、责任担当与终极关怀的深刻启迪。其精神之价值，在践行“大愿”。 地藏菩萨“我不入地狱，谁入地狱”的担当，与“度尽众生”的誓愿，是九华山馈赠给世界最宝贵的精神资粮。在价值多元、挑战纷繁的当今时代，此精神尤显珍贵。当弘扬此“大愿”精神，鼓励人们将其转化为服务社会、关爱弱者、保护环境、尽职尽责的具体行动。让九华之“愿”，从殿堂走向人间，从心念化为实践，成为涤荡冷漠、凝聚善念的时代强音。其时代之弘愿，在沟通与疗愈。 昔金地藏自新罗渡海而来，成就中韩文化交流之千古佳话。今日之九华，更应成为中华文明“慈悲与愿力”价值观向世界展示的重要窗口。以其独特的山水禅境，为浮躁的现代心灵提供一处安顿与疗愈的净土；以其普世的慈悲精神，参与不同文明间的对话，为构建人类命运共同体贡献来自东方智慧的和合之力。昔日王阳明于山中长叹：“吾诚不能同草木而腐朽”，此志与菩萨“不证菩提”之愿，跨越时空，其质一也，皆是对生命永恒价值的不懈追求。赞曰：大江之畔一莲开，地藏幽明悲愿栽。肉身舍利昭千古，诗酒文章共徘徊。云海苍茫涵法界，心灯明亮扫尘埃。但使人间存大爱，九华大愿漫山怀。

嗟乎！胜地长存，大愿无疆；慈光遍照，苦海作津。 愿吾辈登临者，不仅览峰壑之奇秀，仰古刹之嵯峨，更能于晨钟暮鼓间，静听内心良知的呼唤；于地藏像前，反思自我对家国众生之责任。则九华之游，非徒然之观览，实为一次精神的洗礼、一次愿力的充电、一次向生命更高境界的攀登。九华圣境，岂仅在青阳之郊，更当永驻于每一位心怀慈悲、勇于担当的志士仁人胸中。是为颂。