越南山海行（3）:芽庄.美奈 一半塔影一半沙丘

清泉

结束越南中部的行程，开启越南南部—芽庄、美奈、大叻（读音:le）的旅行。

芽庄、美奈历史过往:

在北属时期（越南北部被中国中原王朝直接统治的阶段）受北属影响极弱，政权依次是扶南→占婆→地方部落/小政权→阮主→阮朝→法国殖民的治理序列，并非中原郡县制的延伸，而是以占婆城邦联盟与山地部落酋邦为主的治理形态 。

一、芽庄（Kauthara/古笪罗）

扶南时期（3–7世纪）：属扶南藩国古笪罗，为沿海贸易节点，受印度文化影响，以部落联盟治理为主 。

​占婆时期（7–17世纪）：成为占婆“古笪罗”城邦，有独立行政与信仰体系，是占婆南部重要港口与文化据点，属占婆松散城邦联盟的一部分。

17世纪后：1653年并入阮主（南方割据政权），1802年归阮朝，19世纪末为法国殖民开发，形成现代城镇 。

二、美奈（Mũi Né/渭泥）

占婆时期（至17世纪）：属占婆宾童龙地区，以渔村与沿海据点为主，“Po Shanu占婆塔”为宗教与社区中心，受占婆松散管辖，地方以部落与渔村自治为主。

​阮主/阮朝时期（17–19世纪）：归阮主平顺府，为偏远渔村与军事哨所，以家族与渔村自治为主，仅有小型防御据点。

​殖民后：19世纪末被法国纳入平顺省，20世纪后发展为海滨村落，以渔业与小型贸易为主。

早晨从会安乘坐大巴前往芽庄，两地相距500多公里，自北往南一路前行，汽车时而贴着海岸线行走，时而离开海边，在越南乡间、小镇公路上奔驰，最美的风景在路上——车窗外海岸线、田野、村庄、房屋、庄稼、椰林一一从眼前掠过，所见基本处于比较原生态的状态。徬晚到达芽庄。越往南走，气温越高。昨天到会安已经感觉到空气湿热，身上发黏。看芽庄街上人们更是短衣短裤、裙子为主，着装清凉，而且走哪里都是白人面孔。

越南国土是一个细长条，中部和南部地理上大致以北纬12°线来划分，以北的沿海及内陆区域，多归为越南中部；以南的东南部平原与湄公河三角洲区域，属于越南南部。所以越南南部纬度已经比我国海南岛本岛最南端的三亚锦母角（约北纬18°10′）要低很多了，冬天气温比海南岛三亚还暖和。

风景在路上—

会安—芽庄路上视频

一、芽庄

当车轮碾过芽庄的海岸公路，咸湿的海风便裹着占婆塔的砂岩气息扑面而来；等一路向南抵达美奈，红白沙丘的热浪又与渔村的烟火撞了个满怀。这一程，是芽庄碧海与千年古塔的对望，是美奈沙丘与椰林的缠绵，两座小城，藏着越南南部最动人的两种模样。

芽庄，位于北纬12.18° ，庆和省省会，是越南南部最靠北的地区。芽庄，一个你来了就不想走的目的地，著名的海滨城市和港口城市，这里有全越南最好的海滩，绵延数公里，同时也是越南最适合潜水的旅游目的地。

芽庄圣母大教堂，法国殖民时期的遗迹。周末教堂举行弥撒活动，谢绝参观，只好外观拍照喽。

教堂周边道路，过往摩托车络绎不绝，体现出越南摩托车王国的特征。据统计，越南人口约1亿，摩托车保有量超6000万辆，平均每1.5-2人就有1辆，部分城市（如胡志明市、河内）人均保有量更高。有句话说: 越南街头的风，一半是摩托扬起的，不愧是人均1辆的“摩托王国”🏍️

芽庄婆那加占婆塔~

是越南芽庄著名的历史和宗教遗迹，砖红色的印度教建筑在阳光下庄严优美。

婆那加占婆塔建于公元7-12世纪间，那时候的占婆王国将其修建成供奉天依女神的神庙。天依女神（Po Nagar）是占婆王国最核心的女神，是占族的“护国女神”与“母神”，也是婆那加占婆塔的主供神祇。她兼具多重神力，对占族而言，既是保佑航海平安、渔业丰收的海神（符合占婆靠海的文明属性，相当于中国渔民心目中的妈祖），也是掌管生育、农业丰产的母神，同时象征占族的族群延续与文化根基，地位远超其他神祇。

​婆那加占婆塔现在仍然是当地人和占族信徒的重要朝圣地，每年4月的占族节日“女神祭典”会在此举行，吸引众多信徒来参拜并表演传统舞蹈和音乐。

当地人正在参拜天依女神↓

古代占婆王国存续时间1500年，约在公元前1世纪—公元1471年，被越南后黎朝重创后，王国解体。如果从公元192年区连在日南郡象林县起兵独立建国，直至1832年被阮朝改土归流，领土彻底并入越南疆域，则存续时间是1640年，是东南亚古代存续最久的政权之一。

其统治核心区域以中南半岛东南部沿海平原为核心，北起今越南广南省，南至平顺省，核心统治带沿越南东海岸分布，是典型的“沿海城邦制王国”（非内陆大一统政权，靠港口贸易串联各城邦），包括今天的岘港、会安、芽庄等大范围地区。

核心都城曾多次迁移，最知名的是今广南省的“美山圣地”（占婆宗教中心）、平定省的“阇盘城”（军事商贸中心）。“占城水稻”在宋朝时传入中国，直接推动中国古代农业革新，成为南方主粮之一。1471年，占婆王国解体，但其族群（占族）至今仍是越南少数民族之一，文化习俗（语言、宗教、建筑）在越南中部保留完整未被同化，成为越南多元文化的核心组成部分。

​占婆塔以红砖砌成，采用无砂浆砖造技术，以天然植物树脂作为黏合剂。塔身装饰着许多精细的浮雕，描绘印度教神话故事等，是东南亚印度教建筑的“独特分支”，区别于柬埔寨吴哥窟、印尼婆罗浮屠，风格更简洁灵动。

原有八座宝塔，目前遗存四座，最大的主塔高约23米，供奉天依女神，其他塔则供奉湿婆、毗湿奴等神祇。

倒塌宝塔仅余支撑塔的大柱子。

占婆塔最经典的话是‌“天依古塔、洪仁普济、护国庇民”‌，这句话篆刻在塔内，体现了对天依女神的崇拜和占婆文化的核心精神。‌‌‌‌进入占婆塔参观要脱掉鞋子。

非遗文化表演。占婆塔下身着红白色调的占婆传统服饰，搭配鼓乐伴奏，舞蹈动作模仿占婆石刻中的祭祀舞姿，为游客展示的非遗文化表演。

美丽的越南占族姑娘

曼妙优美的舞姿，在古老的占婆乐器伴奏下翩翩起舞

站在婆那加占婆塔的石阶上，望着眼前的印度洋式塔尖，很容易让人想起占婆王国曾经的辉煌。作为一个印度化的海洋贸易王国，占婆靠中转香料与瓷器维持了1600多年的国运，这些刻着湿婆神与象头神的塔砖，正是它海上丝路枢纽地位的见证。

然而，当阮主政权在17世纪南下扩张时，占婆的海洋文明终究抵不过农耕文明的土地野心。阮主以儒家文化为内核，一边引入华人垦殖湄公河三角洲，一边通过“南进政策”逐步吞并占婆土地，最终在1832年由阮朝完成“改土归流”，彻底终结了占婆政权。

在芽庄的诗意海岸线上，占婆塔如一位静默的守护者，静静矗立在山海之间，凝视着时光流转，阅尽千年沧海桑田。千年时光磨去了浮雕的棱角，却磨不掉占婆文明的印记。‌

【钟屿石岬角】又称“五指岩”~

越南民族乐器演奏

芽庄的五指岩，是芽庄少有的花岗岩海岸。因海边岩石上有五个巨大的酷似手指印记的凹槽而得名。

这里的花岗岩石层层叠叠，大大小小，方形、圆形形态各异，凸起的岩石向着大海的方向延伸，仿佛是大地伸向海洋的手臂。

一大块岩石🪨卡在两边岩石壁上，好像是某位仙人有意安放在这里，巧夺天工，颇有意趣。

相传18世纪，一位法国小伙子与一位越南姑娘相爱，小伙子回法国后，姑娘一直在海边岩石上眺望等待，伤心的姑娘用手掌拍打海上的岩石，留下了五个手指印，后来人便把这里称为五指岩。

周围海水清澈碧蓝，沙滩细腻柔软，在阳光照耀下，海水与湛蓝的天空相映成趣，景色十分迷人。幽静恬静的海湾，分布着很多花岗岩石，这里也是法国电影《情人》的外景拍摄地之一，电影结尾时，男女主人公便是在这里依依惜别...

芽庄出海，跳岛游

登黑岛、苗岛，体验泥浆浴

黑岛拥有120平方千米的珊瑚礁海洋保护区，因靠近温暖海流，海床上生长着350多种珊瑚，还有多种礁岩鱼类、海兔、虾、蟹等丰富的海洋生物，是芽庄的第一潜水胜地。

矿泥泉浴，在越南国内外早已闻名遐迩，泡在泥浆浴池身上滑溜溜的，也许是心理作用感觉皮肤清爽许多。芽庄温泉中心的泥浆量居越南之冠军，源源不断的泥浆来自附近的宁和山脚，该地富含有大量矿物质元素，尤其对清洁皮肤具有显着功效。据说矿物质泥具有治疗皮肤疾病、骨关节风湿的作用。

【苗岛】集阳光、沙滩、椰风、海浪为一体，是芽庄私人星级度假岛屿，这里有一望无际的沙滩，有海天一色的湛蓝海水，悠长细白的海滩绵延 1000 米。

跳岛游结束，回到芽庄，大巴车经过芽庄海滩，呈新月形的芽庄海滩绵延6公里长，潮水平缓，椰林成荫，沙质洁白细腻，是城市的“海滨客厅”，海风含溴碘，兼具度假与疗养感，被认为是世界上最美的海滩之一。

海滩紧贴市中心陈富大道，步行可达市区商圈、酒店与景点，免费全天开放。

芽庄的夜晚

晚上在街上溜达，酒店旁边这栋建筑引起了我们的注意，几个人都认为是一个基督教堂，结果一打听，让我们大跌眼镜，原来是一个越南富豪的私人宅邸，建筑风格完全是西方教堂的样式，据说紧挨着的酒店、餐馆等几栋建筑都属于这个富豪，问了问这个富豪的富裕程度在越南远远够不上顶级富裕，他们说是一般般的富豪。这可真让我们大开眼界啊。

白天 富豪的私宅

芽庄酒店附近的教堂

晚餐餐厅

晚餐就餐的饭店吃饭的人很多，餐厅里面和外面的餐桌都坐满了客人。

街上小摊炭火锅上的蒸龙虾，好诱人

夜晚的芽庄海滩~

步行来到离酒店五分钟路程的芽庄海滩，海滩晚风习习，非常凉爽。

挑着担子沿海滩售卖小吃的小贩

芽庄似乎能满足所有人的旅行和度假需求，休闲发呆、吃喝玩乐、潜水、高尔夫、丛林探险，或者是世界级品牌的奢华度假，或激情派对等等 。

坐在沙滩上，面对夜色中的茫茫大海，耳边听着不绝于耳的阵阵涛声，发呆放空自己，管它今夕是何年。

沙滩上的躺椅被重新排布，选择酒吧小坐，酒桌上点的冰啤冒着气泡，海风里带着咸湿的气味，身体跟着沙滩上舞台上的音乐不由得律动起来。

沙滩酒吧的舞池早已挤满人，DJ台后的节奏渐强，电子乐、雷鬼与越南流行曲交织碰撞，有人赤着脚在沙地上起舞，裙摆与发丝随音乐飞扬，偶尔还有驻唱歌手接过话筒，用中英越三国语言演绎经典曲目，引来全场合唱。快乐的芽庄海滩之夜。

海滩一角舞场

海滩的激情派对与热闹欢快的酒吧K歌，展现出芽庄多姿多彩、活色生香的夜生活。

芽庄大街小巷遍布按摩店，生意不错。店员小妹站在门口招呼客人，我们一行8人找了一家，选择做一小时的全身按摩，人多砍价后20万越南盾，合人民币50多，做完后全身轻松，真是舒服价格又不贵。

在芽庄酒店隔壁的越南特产店买了腰果，比国内便宜挺多，但要先尝尝，新鲜才能买。碰上这个老哥，他胳膊上的纹身很特别，问他能不能拍照，他很大方的让我拍，聊天得知他和兄弟来越南旅游，他的父辈是土耳其人，后来移居德国。老哥挺热情健谈。

他的纹身图案人物是切·格瓦拉，文字“REVOLUCIÓN”是西班牙语:革命。​这一形象来自1960年摄影师阿尔贝托·科尔达为切·格瓦拉拍摄的肖像照，被街头艺术和潮流文化广泛传播。

切·格瓦拉（Ernesto "Che" Guevara，1928–1967）是20世纪极具影响力的左翼革命家、思想家与国际主义战士，他出生于阿根廷中产家庭，早年学医，曾骑摩托车穿越南美，目睹底层民众的苦难。他是古巴革命核心人物，1955年结识菲德尔·卡斯特罗，加入古巴革命，后担任古巴国家银行行长、工业部长等职，推动古巴的社会主义建设。1965年离开古巴，先后前往刚果（金）、玻利维亚开展革命运动。1967年在玻利维亚被捕并遭处决，年仅39岁。他的肖像被印在T恤、海报、纹身等载体上，成为“叛逆、自由、理想主义”的全球符号，既被革命者视为精神图腾，也被潮流文化赋予浪漫化的反叛意义。

二、美奈

美奈，由小渔村到知名海边旅游地的蜕变。美奈原来是一个小渔村 。在1995年以前，美奈主要以渔业和生产鱼露为经济来源 。

现在的美奈已发展成为东南亚重要的度假胜地 。这里有绵长的海滩，海水清澈，沙子细腻，还拥有独特的沙丘景观，如白沙丘、红沙丘等，吸引了众多游客前来观光游览 。美奈因其良好的风力条件，成为世界性的风帆冲浪中心。还有丰富的旅游设施，从经济型的民宿到带私人海滩的别墅一应俱全，还有众多的咖啡馆、酒吧、海鲜餐厅等。

美奈的夜晚~

晚上到达美奈，在海边一条街上溜达闲逛。临海一条街上，布满了咖啡馆、酒吧、海鲜餐厅等，家家坐满了客人。

美奈街头很热闹

快到圣诞节了，已经把圣诞老人布置起来了

选了一家按摩店，继续“马杀鸡”

酒店阳台上—美奈海边一条街灯火通明

清晨，美奈临海一条街

美奈日出

早晨，美奈海滩日出🌅

白沙丘

在美奈，上天赐给这里一半海水一半沙丘的奇特景象。很难想象大海环抱的岛屿还有一片方圆两公里左右的沙丘。沙丘呈新月形，沙粒细腻，曲线曼妙，沙雾随风起。踩在松软的沙石上，起伏连绵。

沙丘连绵，如大海般波浪起伏

土路与沙丘之间有面湖，清澈而深邃。湖里长满了水草，衬得湖水清雅之极，触手便可捞起沙丘的倒影。

乘坐越野车冲沙，到沙丘之巅

红沙丘

【红沙丘】是一片热情的土地，这里沙的颜色比白沙丘的颜色明显发红。这里适合看日落。当夕阳的余晖笼罩美奈时，很难分得清，这红沙丘是浑然天成，还是被染红的。只是我们来太早了，看不到落日余晖笼罩红沙丘的场景，只能在脑海中脑补这一美景。

小渔村

美奈的渔村是很出名的，黄昏的美奈渔村经常登上旅游册的封面。只见静静的港湾密密麻麻的停满了渔归的小船，暖暖的落日将余晖铺洒在海面上，整个小渔港笼罩在一层淡淡的、暖暖的金纱里。

这里拍日落🌇最好，我们是中午来的，不是最佳时间。只能说我们来过了。

仙女溪是流经美奈东侧沙丘和岩层的一条小溪。溪水被红色黏土染成红色，形成了独特的景观。

仙女溪是蜿蜒在红沙谷里的一条小溪，溪水清澈，赤脚走在溪水里，浅浅的水花刚好没过脚踝。踩在水里的脚底可以感受到沙石的细腻和溪水的清凉。

我们逆流而上，在蓝天白云的映衬下，左岸红色的沙化山脊与右边成片的椰林稻田构成了一幅清新美丽的画卷。

这种体验还是很难得的

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