<p class="ql-block">峨眉山颂</p><p class="ql-block">德道仁</p><p class="ql-block">2026年1月18日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巴蜀形胜,寰宇名崇;普贤道场,大行攸宗。 蜀国多仙山之谓,太白早有吟咏;光明赫赫之山,华严明载佛经。枕邛崃之余脉,控川康之要冲。群峰耸翠,拔地而接星斗;一径通天,凌云以谒真空。此非独造化之钟秀,实乃文明之渊海,信仰之灵峰,华夏精神屹立西南之巍巍丰碑也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一乃溯史,光明肇启,道场大成。稽其本源,幽渺玄古。初民望山而祭,睹岳思神。其巍然出云表、邈然绝尘寰之姿,在先民心中,渐与神话中“方八百里、高万仞”之昆仑圣山意象相叠合。故典籍有载,视峨眉为“昆仑之伯仲”,乃“山之领袖”,地轴之所系。此大山崇拜,为仙山气质植其灵根。由是,仙踪早驻,道脉先兴。黄帝曾问道于峨眉,传说载于《魏书》;楚狂接舆、葛由等仙人逸事,亦流传于山野。及至道教立“二十四治”,峨眉位列“游治”,终被奉为道教“第七洞天”,名曰“虚陵太妙洞天”。此时之峨眉,云霞缭绕,羽客徜徉,俨然世外清虚之境。然山岳之终极意义,待大法东来,方得圆满。东汉以降,佛法涓流,或沿南丝路,或自中原,渐汇斯山。转折之枢,在于东晋慧持法师。隆安三年,法师自庐山入蜀,“欲观瞩峨嵋”,遂于山中肇建普贤寺(今万年寺),普贤信仰,由此植根。此一筑寺,非唯土木之工,实为精神之奠基。佛经有云:“西南方有处名光明山……现有菩萨,名曰贤胜(普贤)”。地理之偶合,经典之悬记,与高僧之践行,共铸因果。自此,法炬传承,宗风日炽。唐代澄观大师朝礼峨眉,阐发华严奥义,深弘普贤行愿,理论体系于此大成。晚唐慧通禅师,复兴六寺,规模初具。然道场地位之最终确立,端赖北宋太宗皇帝之敕命。敕造重六十二吨之巨型普贤铜像,供奉于白水普贤寺(今万年寺)。皇权与佛法之结合,昭告天下,峨眉作为普贤菩萨应化道场之地位,获国家钦定,自此与五台文殊道场遥相辉映,共耀中华。明清之世,臻于鼎盛。别传禅师铸巨钟,妙峰禅师建铜殿,无穷禅师受慈圣太后之赐,兴造大佛寺。梵刹琳宫,遍及山麓峰巅;金顶铜殿,辉映日月星辰。尤可称道者,清康熙年间,六世达赖仓央嘉措,孑然一身,历经险阻,秘密朝礼峨眉。此番汉藏佛教领袖间之无声对话,如清泉注入,更显此山超越地域、融合民族之博大胸襟。藏传佛教尊称此山为“挺拔屹立的大象之山”,盖因普贤坐骑为白象,此称谓饱含敬仰。史诗《格萨尔王传》亦将峨眉(象山)列为南瞻部洲四大圣地之一,其名远播雪域。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二乃览今,双遗璀璨,妙品新风。今之峨眉,光华复振,气象万千。自1996年与乐山大佛同列世界文化与自然双遗产,其价值举世公认。昔时“峨眉天下秀”之誉,今更添“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之实。已知植物三千七百余种,动物两千三百余种,森林覆盖率逾九成,此乃自然造化之慷慨馈赠,亦是无言说法之生动道场。至若佛国胜景,体系井然。当代峨眉山佛教协会高瞻远瞩,规划“三个中心”之宏伟格局,使千年道场焕发时代生机:金顶朝圣中心,置身万佛顶,但见云海铺银,佛光摄身。高48米之十方普贤圣像巍然屹立,金殿、银殿、铜殿、观音殿众星拱月。于此晨观日出,夜睹圣灯,顿感苍穹之浩瀚,个体之微渺,而生广大行愿之心。中山修持中心,自清音阁至洗象池,山环水绕,步步是禅。万年寺内,北宋普贤铜像庄严如故;仙峰寺旁,九老洞幽秘依然。洪椿晓雨,沾衣欲湿;象池夜月,清辉洗心。此段最得山水之幽,宜于静虑安禅,体悟“自然造化,天人合一”之境。低山文化教育中心,以大佛禅院为核心,蔚为壮观。此“人间净土”占地近七百亩,集朝拜、园林、教育、慈善于一体,功能完备,为当代汉传佛教十方丛林之典范。报国寺、伏虎寺拱卫山门,钟磬相闻,承接十方善信,广弘佛法慈音。人文之光,同样璀璨。李白“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”之慨叹,陆游、苏轼之题咏,早已融入山魂。更遑论峨眉武术,作为中华传统武术三大流派之一,刚柔并济,禅武合一,已入国家级非遗名录。此乃佛法精神融入血脉、化为自强不息民族气质之明证。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三乃瞻远,行愿无尽,慧灯长明。展望前程,峨眉圣山,使命昭彰,其路弘远。其文化之使命,在守正创新。作为世界双遗产,保护第一,传承优先。昔日僧侣筚路蓝缕,以启山林;今人自当运用科技,智慧护山,让每一处古刹、每一株珙桐、每一刻“佛光”,皆能传诸久远。深入挖掘、梳理浩瀚之佛教典籍、文人诗赋、建筑艺术,使深邃之华严哲学与普贤行愿精神,以现代表达浸润人心。其精神之价值,在实践“大行”。普贤菩萨,以“十大愿王”著称,其精神内核乃是知行合一、躬身实践。此与当今时代空谈误国、实干兴邦之呼唤深度契合。峨眉道场,当进一步弘扬此“行愿”精神,鼓励信众与社会,将慈悲智慧化为公益慈善、生态保护、社区服务、敬业奉献之具体行动。让“大行”精神走出山门,融入社会,成为化解浮躁、砥砺担当的时代正能量。其时代之弘愿,在沟通文明。昔日,峨眉是长江上游文明与吐蕃、南诏文化交流之枢纽;是仓央嘉措悄然到访、汉藏佛法静默交融之圣地;今日,更应成为中华文明与世界文明对话之窗。以普贤菩萨“礼敬诸佛”、“恒顺众生”之广大胸怀,欢迎四海宾朋。透过国际禅修、文化论坛、学术研讨,将峨眉山所代表的包容、践行、和谐的东方智慧,传递给世界,为构建人类命运共同体,贡献来自西南圣山的独特力量与清凉慰藉。赞曰:西南胜境接鸿蒙,象驾巍巍显圣功。金顶佛光昭法界,清音流水演真空。千年古刹承新命,一片行愿济世风。莫问仙山何处是,心礼普贤在笃行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">嗟乎!胜地恒存,行愿无疆;慧日永耀,慈风广被。 愿吾辈登临者,不仅揽峰峦之秀色,仰金像之庄严,更能于云卷云舒间,领会“大行”之真谛;于一步一阶中,践履“愿王”之精神。则峨眉之游,非寻常之山水之旅,实为生命之充电、灵魂之朝圣、行动之启航。峨眉圣境,岂仅在蜀地之西南,更当矗立于每一位勇于担当、勤于实践的行者心中。是为颂。</p>