古诗文品读赏析1091：清 张维屏 新雷

邹红兵

新雷

清 张维屏

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著，只待新雷第一声。

译文

大自然虽然默默无言但却有情，每当寒冬将尽便促使春意萌生。

大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。

注释

造物：指天，古人认为天创造万物。又作“造化”。

每于：常常在。

千红万紫：指春天时百花齐放的局面。

著：妥当，明显。又作“着”。

新雷：春天的第一个雷声。这里象征着春天将很快来临。

作品简介

《新雷》是一首七言绝句。此诗通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新雷的呼唤，表达了诗人对春天即将到来的喜悦之情，亦抒发了他期盼新社会和新生活的迫切愿望。从诗中可看出，处在历史大转变前夕的诗人，已经朦胧地意识到除旧迎新的时代要求，与十五年后龚自珍《己亥杂诗》中：“九州生气恃风雷”的呼喊有异曲同工之妙。全诗巧妙运用移情的艺术手法和富于包育性的美学手段，借物抒怀，情感真挚，清新隽永，细腻深切，富有哲理意味。

创作背景

这首诗是写于公元1824年（道光四年）初春，正是鸦片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗，已臻至绝境；而西方的鸦片贸易，又在不断增加。作者目睹这内外交困的局势，既满怀焦急不安，又渴望新局面的到来。《新雷》即是在这样的背景下产生的。

作者简介

张维屏(1780-1859年)，字子树，号南山，又号松心子，晚号珠海老渔，广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九年(1804年)中举人，道光二年(1822年)中进士，因厌倦官场黑暗，于道光十六年(1836年)辞官归里，隐居“听松园”，闭户著述。

品读赏析

在清代诗坛的星空中，张维屏的《新雷》算不上最璀璨夺目的那一颗，却如同一道划破寒冬长夜的微光，带着独有的温热与力量，在鸦片战争前的风雨飘摇里，静静诉说着一位文人的忧思与期盼。这首短短四句的七言绝句，没有波澜壮阔的叙事，没有慷慨激昂的呐喊，却以自然之景为笺，以心中之志为墨，将时代的沉郁与新生的渴望熔铸其中，读来余韵悠长，令人心潮起伏。

“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。”开篇两句，便将读者的目光引向了苍茫天地间那股沉默却坚韧的力量。“造物”二字，是古人对天地自然的敬畏称谓，它不言不语，无喜无悲，却从未停下孕育生机的脚步。你看那隆冬时节，千里冰封，万里雪飘，江河凝滞，草木凋零，仿佛天地间的一切都陷入了死寂，可谁又能察觉，在冻土之下，在枝桠之中，正有一股微弱却执着的春意，在悄然酝酿。“无言”与“有情”，看似矛盾的两个词，却精准地勾勒出自然的品格——它从不用言语标榜自己的功绩，却以最朴素的方式，让生命在寒尽之时如约而至。

这两句诗，写的是自然时序的更迭，却又不止于自然。公元1824年的初春，清王朝正行走在历史的暮色里。朝堂之上，吏治腐败，贪墨横行，权力的齿轮在腐朽中缓缓转动；江湖之远，民生凋敝，百业萧条，百姓在苛捐杂税的重压下艰难度日。更让人忧心的是，东南沿海的鸦片贸易，正如同一场无声的瘟疫，悄然侵蚀着国人的身体与精神，白银大量外流，国力日渐衰微。身处这样的时代，张维屏看在眼里，急在心头。他笔下的“寒”，既是料峭的冬寒，更是笼罩在神州大地上的时代之寒——是政治的寒，是民生的寒，是民族前途的寒。而那“寒尽”之后的“春生”，便成了他心中最殷切的期盼：期盼着政治清明的春风，吹散朝堂的阴霾；期盼着民生安乐的春雨，滋润干涸的土地；期盼着一剂良药，唤醒沉睡的家国。这“春生”，不是凭空而来的幻想，而是从“寒尽”的苦难中淬炼出的希望，是黑暗中不灭的火种。

“千红万紫安排著，只待新雷第一声。”后两句诗，笔锋一转，从对春生的感知，转向了对春光的描绘，也将心中的期盼推向了高潮。你看那天地之间，早已是万事俱备：桃蕾蓄势待放，柳芽悄悄抽条，迎春的花苞缀满枝头，兰草的新芽破土而出……世间万物，都在默默“安排”着自己的容颜，只等一个信号，便要绽放出千红万紫的盛景。这个信号，便是“新雷第一声”。

这“新雷”，是全诗的诗眼，是点睛之笔，更是整首诗的灵魂所在。它不是寻常的春雷，而是划破长夜的惊雷，是唤醒沉睡的号角。在张维屏的心中，这声“新雷”，是扭转乾坤的变革之力——或许是一位励精图治的君主，以雷霆手段整饬吏治；或许是一群心怀天下的志士，以满腔热血奔走呼号；或许是一场涤荡污浊的风暴，将鸦片的阴霾与政治的腐朽一扫而空。你看那“千红万紫”，早已“安排著”，它们是潜藏在时代深处的希望：是那些坚守气节的文人，在灯下奋笔疾书，书写着救世的良方；是那些勤劳质朴的百姓，在田垄间默默耕耘，守护着生存的希望；是那些心怀家国的将士，在边疆枕戈待旦，捍卫着民族的尊严。这些力量，如同等待绽放的花蕾，早已蓄满了生机，只等那一声“新雷”响起，便要迸发出排山倒海的力量，绘就出国泰民安的盛世春光。

细细品读这首诗，我们能感受到一种独特的张力。它的语言质朴无华，没有晦涩的典故，没有华丽的辞藻，如同春日里的一缕清风，清新自然，却又字字千钧。它的意境，从自然之景延伸到时代之思，以小见大，以景寓情，将个人的忧国忧民之情，融入到对自然时序的描写之中，达到了物我相融的境界。在张维屏的笔下，自然不再是单纯的观赏对象，而是与时代、与人心紧密相连的精神载体。寒冬的萧瑟，是时代的沉郁；春生的萌动，是希望的萌芽；新雷的炸响，是变革的呐喊；万紫千红的绽放，是盛世的期许。

在鸦片战争前的十余年里，清王朝的统治早已是风雨飘摇，内忧外患如同层层乌云，压得人喘不过气。无数文人墨客，或沉溺于风花雪月，或消沉于避世隐居，而张维屏却以这样一首小诗，道出了心中的焦虑与期盼。他没有绝望，没有沉沦，而是从自然的更迭中，看到了“寒尽春生”的必然，从万物的蓄势中，盼来了“新雷乍响”的契机。这份在黑暗中坚守希望的勇气，这份于困顿中仰望光明的情怀，让这首《新雷》超越了一般的咏物诗，成为了一曲时代的悲歌，一声希望的呐喊。

时至今日，当我们再次诵读这首诗，依然能感受到那股穿透时空的力量。人生在世，总会遇到“寒冬”般的困境，总会经历“黑暗”般的迷茫。或许是学业的压力，或许是工作的挫折，或许是生活的磨难。但正如诗中所言，“造物无言却有情”，天地之间，从来都不缺少生机与希望。只要我们心怀信念，坚守初心，就像那些等待绽放的花蕾，默默积蓄力量，终有一天，会等来属于自己的“新雷第一声”，迎来属于自己的“千红万紫”。

这，便是《新雷》留给我们的启示，也是张维屏这位清代文人，跨越百年时光，送给我们的一份精神厚礼。