《徐宏书房（A153）》净宅纳福

徐宏书房

编者按 房宅者，非止砖瓦遮身之居所，实乃天地能量交汇、人神共居之场域。玄学之中，“宅运”与“人运”休戚与共，若宅中秽气郁结、气场紊乱，则轻则家人心烦意乱、诸事阻滞，重则招引阴邪、损耗安康。净宅之法，便是以天地自然之力，涤荡秽浊、调和阴阳，令宅神归位、福气入驻的古老仪式，其核心在于“敬告四方、清浊分明”，让人居空间与天地能量达成和谐共振。

一、净宅先择时：顺天应时，事半功倍

玄学讲究“顺天时以合地利”，净宅的时机选择直接关乎能量引导的效果，绝非随意为之。老祖宗传下的择时智慧，实则藏着对天地能量流转的精准洞察。

首选之时，当为农历初一、十五。此两日恰逢新月与满月，天地阴阳交替，能量更迭最为活跃，此时净宅可借天地之力，放大净化效能。若此两日不便，农历带“3、6、9”之数的日子亦可，此三数为阳数之象，具驱邪避凶之效。需坚决避开农历七月十五（中元节）及前后数日，此时冥界门户大开，阴性能量鼎盛，贸然净宅易冲撞众生，适得其反。

时辰之上，以辰时（7-9点）、巳时（9-11点）、午时（11-13点）为上佳。此三时阳气渐盛至顶峰，能有效压制阴邪之气，尤以午时阳气最盛，为驱邪净宅的黄金时刻。切记避免日落之后至日出之前操作，夜间阴气滋生，易令秽气滞留，反生祸端。

特殊情形下，如搬入有重病、死亡记录的二手房、家中连续不顺、长期空置房屋重启等，可“破日”即时净宅，但需强化仪式力度，或请专业法师主持，以应对突发的气场紊乱。与搬家配合时，净宅宜在入宅前2-3日完成，留足时间让正能量充盈全屋，理想状态下净宅后空置1-3日再搬入，效果最佳。

二、经典净宅法门：因地制宜，秽气尽除

玄学净宅之法繁多，核心皆为“以阳克阴、以清涤浊”，以下几种经典法门适配不同场景，操作简便且功效确切，为民间传承最广的智慧。

（一）五谷净宅法：五行具足，安宅定基

五谷为天地之精华，对应五行五色——粳米（白，属金）、小米（黄，属土）、高粱（赤，属火）、绿豆（青，属木）、黑豆（黑，属水），具足五行之力，可调和宅中气场，安抚地祇之灵。此法适用于新房入宅、旧宅翻新等各类场景，尤为适合希望稳固宅基、招引五谷丰登之福的家庭。

操作步骤：取五种谷物各三两，混合均匀；净宅前先彻底清扫房屋，打开所有门窗，让秽气初步流通；手持五谷，从室内最深处开始，向入户门方向徐徐抛撒，边撒边诵口诀：“此宅有主，敬告四方，该离须去，当来则往。五谷杂粮，世代供养，宅神归位，闲杂避让”，连诵七遍，取“七日来复”的天地循环之意；撒至门槛处止步，寓意“留福于户”。剩余五谷装入大碗，搭配清酒、净水、馒头，置于厨房灶台上的红纸上，插入三炷香，待香燃尽后关闭门窗一刻钟，让气场沉淀。供品需送至户外干净之处，不可丢弃垃圾桶，三日后再清扫地面残留的五谷。

（二）檀香/艾草净宅法：香通三界，驱邪避晦

玄学之中，“香为信使”，可沟通三界，檀香性温，具凝神驱秽之效；艾草为“鬼怖木”，性烈，能强效去阴增阳，二者皆为净宅驱邪的佳品。此法适用于阴气较重的老宅、长期空置房，或家中频繁出现莫名声响、宠物不安等疑似灵体干扰的情况。

操作步骤：选择辰时或午时，点燃优质檀香或艾草束，手持香具沿顺时针方向走遍全屋，重点熏烤厕所、厨房、墙角、衣柜等阴暗角落，这些地方最易积聚秽气。熏香时保持心态平和，可默念佛号、经文，或诵净宅咒：“愿此香云，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普熏众生，同入佛智”。每间房屋熏烤片刻，待香雾萦绕后再移步下一处。全程需保持门窗微开，便于秽气随烟雾排出。熏完后及时开窗通风，避免烟雾刺激呼吸道，同时在入户门门框横挂红布，三日后取下，象征家宅光明，邪祟不侵。若用艾草，可在熏完后将艾草灰撒于房屋四角，增强驱邪效果。

（三）清水/盐水净宅法：柔克阴晦，生机入宅

水为至清之物，具涤荡秽浊之性，搭配海盐（咸能软坚、辟秽）使用，净宅效果更著。此法操作温和，适用于有老人、小孩的家庭，或对烟雾敏感的场景，也可作为其他净宅法的辅助手段。

基础清水法：晨采柳枝三截、榕叶九片，浸泡于卯时（5-7点）的井水中，取“晨光之阳”与“草木之生机”。从入户门开始，顺时针用柳枝蘸水洒向全屋，边洒边诵：“青枝涤秽，生气入门。墙角梁头，清吉长存”，柳性柔而克阴，恰合“以柔制晦”之道。

强化盐水法：按盐与水1:9的比例调制盐水，装入喷壶。同样顺时针喷洒地面、墙角，诵咒“秽气除，福气至”，重点喷洒门窗缝隙，阻挡外部秽气侵入。净宅后可在房间角落放置小碟海盐，持续吸收残余秽气，三日后更换一次。

三、净宅收尾：安宅纳福，气场稳固

净宅并非止于“除秽”，更在于“安宅”，通过后续仪式让宅神归位、福气扎根，方能长久维持和谐气场。

首先是“敬告土地”，土地神为宅居地脉之守护，净宅后需举行简单供仪：在入户门内侧摆放供品，点燃三炷香，诵“安土地神咒”：“元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清”。念咒时可诚心默念心愿，告知土地神新主入住，祈求庇护，每月初一、十五可再简单祭拜，维系与地脉的连接。

其次是“开灶旺宅”，入住第一天午时，务必在厨房开火煮开水，放入几片生姜，生姜性温驱寒，象征“生气旺盛”；再用此水煮绿茶，全家共饮，寓意“团圆融洽、福气共享”，通过灶火激活宅中生气，让气场更具活力。

最后可摆放镇宅之物稳固气场，如铜麒麟（一对摆放，头朝煞气方向）、玉石貔貅（放财位，朝向屋外不良形煞）、钟馗像（挂客厅正对大门，阻挡外邪）、天然水晶（吸收负面能量）等。摆放需择吉日，定期擦拭保持洁净，避免灰尘堆积影响灵性。

四、净宅真意：人宅相和，心神归安

玄学之净宅，看似是焚香洒扫的仪式，实则是人与空间的能量对话，是“安土敦乎仁”的哲思具象化。那些口诀、供仪，本质是对天地自然的敬畏，对居住空间的郑重托付；而清扫、通风、焚香等动作，亦蕴含着现代人居环境科学的智慧——阳光杀菌、空气流通、环境清洁，皆能让人身心舒畅。

编后语 真正的净宅，从来不是“驱赶”，而是“邀请”：邀请阳光入驻窗台，邀请清风穿过厅堂，邀请灶火温暖暮色，更邀请居住者的真心与热爱，在此扎根生长。当你推开门，能感受到空间的平和与温暖，每个角落都契合你的气息，便是净宅的终极意义——人安于宅，宅护于人，人宅相和，福气自来。

【徐宏档案】男，重庆市人。中国原创艺术研究院院长、中国风水书画研究院院长、中国古文化研究院院长、中国周易研究院院长、粤港澳文化艺术家联合会副主席、澳门国际美术家协会副主席、澳门国际儿童电影节终身荣誉主席。五岁开始书法临贴，犹喜篆书（遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴）。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化，探索《周易》在各个领域的应用，接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师，书法大师)。百度“徐宏书房”，“徐宏周易”，“徐宏风水”，“徐宏篆书”可赏更多作品