散文：千年古韵中的冰魂雅意，作者：高 峰

逸吟诗丛

散文：诗雪缱绻

——千年古韵中的冰魂雅意

□高 峰

学兄钰清发来一首七绝，描绘的是夜雪的景象：“一身碎玉抖寒柯，雪爪留痕庭印多。时落时飞声喈切，要从冷处觅生活。”这短短几句诗，如同一把灵动的钥匙，瞬间勾起了我浓郁的乡情，将我的思绪一下子拉到了那银装素裹的世界。

在江南，雪是极为稀罕的客人。它不像在北方那样频繁到访，常常是盼星星盼月亮，也不一定能盼来它的光顾。而对于一个在东北长大的人来说，每到冬日，眼前若缺了那铺天盖地、肆意挥洒的白，心里便总觉得空落落的，仿佛一场盛大的演出少了主角，舞台显得格外冷清。

索性关上窗，捧一杯滚烫的茶，试图在这青灰的天色里，凭借记忆为自己“降”一场雪。闭上眼，那漫天的素白便如汹涌的潮水，从记忆深处席卷而来。随之纷纷扬扬落下的，竟是那些藏在心底、隔着千年光阴的诗句。它们鲜活得如同刚刚被书写，瞬间激活了眼前这片虚空，让一场无边无际的雪，落进了此刻的杯中，也落进了心里。

最先浮现的，是柳宗元笔下那最清冷孤绝的一场雪，它落在了江心。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”仅仅二十个字，却勾勒出一幅墨色淋漓、大量留白的绝美画卷。天地间的所有纷繁复杂，仿佛都被那场铺天盖地的大雪无情简化，进而彻底删除。鸟的踪迹、人的脚步、世间的声响、斑斓的色彩……一切都被吞噬殆尽，整个世界归于一片浩瀚的、绝对的静寂与虚无。然而，就在这仿佛时间都已冻结的空白中央，偏偏有一叶孤舟，一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁，静静地凝视着江面。他钓的究竟是什么呢？或许并非江中的游鱼，而就是这一江彻骨的寒冽，以及自身那颗不为世情风霜所动的孤绝之心。这雪，在此处不再是单纯的风景，它成了一种境界，一种极致的考验。冷到极致，静到极致，人的精神反而像冰中的火焰，愈发清晰、凛冽、不可摧折，在寂静中绽放出最耀眼的光芒。

思绪正沉浸在这彻骨的寒冷中，急需一点暖意来化解。于是，最温暖深情的雪，便从白居易那纸短笺里，袅袅飘出。

“晚来天欲雪，能饮一杯无？”天色渐渐向晚，彤云低垂，一场大雪正在天穹与人心之间无声地酝酿。那迫近的寒意，如同细密的针，从门窗的缝隙丝丝透入。此刻，最好的抵御，并非厚重的衣袍，而是红泥小炉上咕嘟微响的新醅绿酒，以及那个可以共饮此杯的故人。雪还未落，暖意却已在心底悄然滋生。这即将到来的雪，不再是阻隔与威胁，反而成了一个无比温柔的理由，一个让漂泊的灵魂得以暂停、让情谊在斗室里静静燃烧的契机。在车马慢、书信远的年代，一场风雪可能就意味着长久的音讯隔绝。因此，雪前的这一问，便浸透了人世间最朴素的珍重与温情。这里的雪，是寒冷的幕布，却为了烘托人间灯火那一点橘黄的暖，让人在寒冷中感受到无尽的温馨。

暖意让人舒展，心神也随之飞扬，我仿佛遇见了最浪漫恣肆的一场雪——那是李太白的席间雪。

“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台！”这是何等大胆而狂放的想象！现实的雪再大，也不过如鹅毛、柳絮般轻盈飘落，但在诗仙的宇宙里，它却可化为铺天盖地的席片，席卷山河，气势磅礴。这并非是对现实的写实描绘，而是他那颗吞吐日月、包揽乾坤的诗心的尽情挥洒。雪在他笔下，褪去了肃杀之气，充满了磅礴的、原始的生命力，仿佛是天地间一场豪奢的舞蹈。可以想见，当他与岑夫子、丹丘生对酒高歌“君不见黄河之水天上来”时，那奔涌的激情与思绪，定也如这“大如席”的雪花一般，纷扬挥洒，要将一切尘世局促与愁烦彻底涤荡。这雪，是盛唐气象在一个天才灵魂中的磅礴投射，让我们感受到了那个时代的豪迈与不羁。

看过了浩大的雪景，心神转而向内，我便邂逅了最精微静谧的一境——那是陶渊明草堂边的雪。

“倾耳无希声，在目皓已洁。”他不写雪如何纷纷扬扬地落下，只写雪落下后的世界。侧耳细听，了无痕迹；凝神再看，天地已悄然改换，一片皎然澄明。这像极了他的人格与选择：没有宣言，没有声响，只是在某个平凡的黄昏或清晨，用自身纯粹的“白”，静静覆盖并净化了世界上的“浊”。他的雪，温柔地落在“方宅十余亩，草屋八九间”的田垄上，与东篱的秋菊、南山的夕照一样，成为他精神家园里一片不可或缺的、静美的底色。这雪，是无声的哲学，让我们在喧嚣的世界中寻得一份宁静与淡泊。

除了上述这些，还有那最灵动俏皮的雪，藏于郑燮的《咏雪》里。

“一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花都不见。”郑燮以这般直白如孩童数数般的笔触起笔，初看似无甚技巧，却于质朴中暗藏乾坤。前两句，雪花自寥寥数片，渐次增多，恰似一幅雪落渐盛的动态画卷在眼前徐徐展开，亲切之感扑面而来，仿佛能让人触摸到那丝丝凉意。而后两句，笔锋陡然一转，千片万片的雪花，如精灵般轻盈地飞入梅花丛中。雪之洁白，梅之素雅，二者交融，浑然一体，再难分辨。此等境界，恰似禅者所言“物我两忘”，雪与梅不再是独立的个体，而是共同构成了一个空灵、雅致的诗意世界。这看似简单的数字堆砌，实则是诗人匠心独运，以最朴素的语言，勾勒出最深邃的意境，真可谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。

而说到以瑰丽想象写雪，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”亦是千古绝唱。

诗人身处苦寒的边塞，凛冽的寒风如刀割面，漫天的大雪似要将世界吞噬。然而，他却以超凡的想象，将这肃杀的雪景幻化为烂漫的春光。“忽如”二字，如神来之笔，瞬间打破了冬日的沉闷与压抑，让人仿佛看到春风一夜之间吹拂而过，千万棵树瞬间绽放出洁白的梨花。那雪的洁白、繁茂，与梨花的娇艳、烂漫相互映衬，将边塞的苦寒转化为一种充满生机与希望的壮美。这不仅是诗人对自然景象的独特描绘，更是他内心豁达乐观精神的生动体现。在艰苦的环境中，他依然能发现美、创造美，用诗歌为冰冷的边塞增添了一抹温暖的色彩。

茶烟渐渐散去，杯已温凉。我忽然想到，古人没有如今这般周全的御寒之物，一场大雪带来的身体感受，定然比我们今日所知的更为锋利刺骨。正因如此，他们对雪的体察也远不止于风雅。那雪里，有卖炭翁“两鬓苍苍十指黑”的生计艰难，他们在冰天雪地中辛勤劳作，只为换取一丝温饱；有戍边将士“都护铁衣冷难着”的苦寒悲壮，他们在边疆坚守岗位，守护着国家的安宁。但诗心总能超越具体的冷暖，将一片冰晶，淬炼成亘古的意象。

他们视雪为时光的脚印，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，雪记录着人生的轨迹，让我们明白生命的短暂与无常；以雪为品格的徽章，“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”，雪象征着高洁的品格，让我们懂得坚守自我，不随波逐流；也借雪参悟世相的无常，“须臾风日暖，鬓雪稍稍没”，雪的消融如同世事的变迁，让我们学会坦然面对生活中的起起落落。那片来自高天的、微凉的六出冰花，在他们的心怀里融化、升腾，最终化作了千般滋味，万种情怀。

（图片来自网络，诚挚感谢原作者。）