「时荣公」vs「时濚公」与「十八湾」

吴兆益

<p class="ql-block" style="text-align: center;">(君璘公墓 - 白石門)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1.「时荣公」vs「时深公」</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">自从拿到2006年版葫峰吴氏族谱就发现一个重要差异,在先祖父</span><b style="font-size:20px;">吴盛煌</b><span style="font-size:20px;">手抄家谱中的6调宇公→7君璘公→8时荣公→9汝蓁公→10式猛公→11曰大公曰足公(移居台湾)的八世祖是「时荣公」,葫峰族谱却载汝蓁公的父亲八世祖叫「时深公」、而「时荣公」另有三男:纯厚、梦丹、与恂林。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 20px;">而2006年版葫峰族谱与祖父手抄家谱二谱关于「七世祖君璘公妣彭钟张氏生八男」的记载差异很大,针对此差异同时寻找「时荣公」后裔,2021年3月在百度贴吧「葫峰吧」发了</span><a href="https://tieba.baidu.com/p/7249681696?pid=138195391010&cid=0#138195391010" style="font-size: 20px;" rel="nofollow">「久没上来,好像也变冷清没人了,我来找七世祖君璘公的后代」</a><span style="font-size: 20px;">帖子,并说明:法清(天贵)公→友山(枢)公→调宇(一骥)公→君璘(琼)公的后世;尤以时荣公或时滨公之后更好。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">https://tieba.baidu.com/p/7249681696?pid=138195391010&cid=0#138195391010</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">两谱中君璘公八男的分析判断,当时阶段性推论:葫峰族谱的「时登与柱一」与「时兴与吕川」均将两人误为同一人,而以手抄家谱版为准,君璘公八男为:1柱一(时登) 2吕川(时兴) 3时登 4时烟(渊) 5时兴 6时更(亘) 7时宾(滨) 8时荣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在祖父手抄家谱中「时荣公」并没有叫「时深公」的兄弟,葫峰族谱「时深公」凭空而出,心中直觉怎么「时荣公」就这样被抢走了呢!2021年写的文章</span><a href="https://www.meipian.cn/3m088evk" target="_blank" style="font-size:20px;">〈君璘公的家庭故事〉</a><span style="font-size:20px;">,故事中「时荣公」娶黄氏生男汝蓁,再娶李氏生三男纯厚、梦丹、与恂林,在找不到更好的解释下,以妣黄氏李氏二妈来说故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">心中一直有个念头,如果找到「时荣公」的坟墓就能看当时墓碑上镌刻的有几男?而联系上陆丰城东街道淡水村的纯厚公派下裔孙,就能知道是否有八世祖「时荣公」墓,又写了一篇</span><a href="https://www.meipian.cn/3vadnrbk" target="_blank" style="font-size:20px;">〈寻吴时荣之子「纯厚+梦丹+恂林」后裔〉</a><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2022年透过寻找迁台吴锦云后裔的</span><b style="font-size:20px;">吴日欣</b><span style="font-size:20px;">(6调宇7铿而8良浩9汝贻)介绍君璘公派下的</span><b style="font-size:20px;">吴克团</b><span style="font-size:20px;">(6调宇7君璘8时滨9奇木),再介绍我认识淡水</span><b style="font-size:20px;">吴志鹏</b><span style="font-size:20px;">(6调宇7君璘8时荣9纯厚),总算联系上淡水「时荣公」后裔纯厚公派下裔孙;</span><b style="font-size:20px;">吴志鹏</b><span style="font-size:20px;">热心跨洋寄来两本〈陆丰市城东镇淡水吴氏族谱〉,阅后发现也缺八世祖「时荣公」坟墓记载,而且另有字辈序,说福佬话不讲客家话。此外,没有发现更有价值的线索。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 1990版葫峰族谱与仕广公派下老族谱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2023年12月前去新丰</span><a href="https://www.meipian.cn/4yrucqi2" target="_blank" style="font-size:20px;">拜访「绍伊秀妹公派下」</a><b style="font-size:20px;">吴声祥</b><span style="font-size:20px;">,感谢</span><b style="font-size:20px;">吴声祥</b><span style="font-size:20px;">赠送一本1990版葫峰旧族谱。此版本记载:「八世祖『时荥』号良秀妣李氏生三男纯厚、梦丹、恂林」、「八世祖『时深公』妣黄氏生一男汝蓁」;除『时荥』与『时荣』差异外,均与2006年版葫峰族谱相同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年3月「2025尊祠仰墓之旅」春季先导团,团员</span><b style="font-size:20px;">吴政安</b><span style="font-size:20px;">向</span><b style="font-size:20px;">吴家维</b><span style="font-size:20px;">要了一份老族谱电子档,看近代世系判断应为环山公派下6少山7立熙8良玖9仕广公派下所持有之老族谱,九世汝字辈前之世系相当完整。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">五世友山公第二男六世「一骥号调宇公妣傅陈氏生三男瓒、琏、琼」;第三男七世「贡生琼号君璘公妣彭钟张氏生六男时登、时兴、时濚、时亘、时渊、时派(浱)」;与2021年3月在百度贴吧的推论比较,六男中并无柱一、吕川,因而确认「时登与柱一」及「时兴与吕川」均为同一人,其余四男仍有「时濚vs时荣」与「时派(浱)vs时滨」的差异。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">同时记载七世君璘公六男:1「庠生时登号吴擎字柱一妣袁彭氏生七男绍昌郁昌汝宰汝栽(裁)汝六汝略汝创」、2「经厅时兴号日辉字吕川妣余氏生一男名奇文」、3「时渊公妣叶氏生二男汝回汝仪」、4「时涂(深)公妣黄氏生一男名汝蓁」(可能是2006年版葫峰族谱「时深公」凭空而出的源头)、5「时亘公妣温氏生三男汝拱汝表汝井」、6「良派(浱)公号时滨妣孙氏生二男汝辅奇木」。与前一页君璘公六男比对有4「时涂(深) vs时濚」与6「时派(浱) vs良派(浱)公号时滨」之差异;前者从「妣黄氏生一男名汝蓁」判断时涂(深)=时濚(属于笔误);后者时派(浱)为良派(浱)=时滨。因而,君璘公六男为时登、时兴、时濚、时亘、时渊、时滨。仕广公派下老族谱中七世君璘公六男之7+1+2+1+3+2=16孙中并无九世纯厚、梦丹、与恂林三男。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 大安镇梅林村后石君璘公墓</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">「2025冬至祭祖自由行」祭扫祖墓于12月20日先至河东镇白石门水库畔「七世祖考贡生君璘公祖妣张氏吴太妈之墓」,落款「六大房子孙曾元等仝祀」未见六男名讳。再往大安镇梅林村后石君璘公另一「七世祖考君璘公偕妣彭钟氏墓」,落款列出六男名讳;「男庠生时登经厅吕川时渊时濚冠带昌万经厅时滨暨孙曾玄永祀」。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">与1990版葫峰族谱比对,君璘公六男为:1时登 2时兴(字吕川) 3时渊 4时濚(or荣or深) 5时亘(号昌万) 6时滨(良派)。所拍照片中「时濚公」不是很清晰,左侧看起来是有三点水,期待下次前往后石君璘公墓祭拜时仔细看清楚,以确认八世祖「时荣公」是否要更正为「时濚公」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4. 九世祖汝蓁迁居「十八湾」</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">一直以为曰大公兄弟是从葫芦輋坪里村(鹿鸣堂所在地多为君璘公派下)出发东渡台湾,直到从1990版葫峰族谱第348页读到一则非常罕见而宝贵的讯息,「九世祖国学生汝蓁号永开妣陈氏生四男式猛、炽、铨迁居八万十八湾后未详」;第一次看到「十八湾」这个地名,百度地图搜寻,从八万镇高塘村田心寨进入山区有条路通往「十八湾场」。如果此则记载为真实,曰大公曰足公两兄弟应随祖父汝蓁公与父亲式猛公居住于此,从「十八湾」出发前往台湾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在「2025冬至祭祖自由行」12月21日</span><b style="font-size:20px;">吴佐红</b><span style="font-size:20px;">提议并带领前往寻访「十八湾」,共寻访了两处,一是双派村北面的兴土村,路口立牌记载修路捐资名单几乎都是曾姓;二是田心寨进入经过浮墩岔路靠左到底的深坑尾村,村口修路捐资碑上显示都是周姓,「十八湾」寻访告一段落。经查「十八湾场」系罗经嶂林场的一部分。</span><b style="font-size:20px;">吴佐红</b><span style="font-size:20px;">说八万镇东临罗经嶂林场与陂洋镇边界丘陵山区这一带都广称为「十八湾」。深坑尾村前岔路靠右续行二、三公里就达百度地图的「十八湾场」。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:20px;">回到葫峰前往坎下</span><b style="font-size:20px;">吴家维</b><span style="font-size:20px;">宅,听闻其子</span><b style="font-size:20px;">吴声鑫</b><span style="font-size:20px;">说去过「十八湾」几次附近有几户吴姓人家,默默决定下次回祖地还要再前往寻觅「十八湾」。虽然机会渺茫,心中仍然期待会有一点蛛丝马迹新发现。</span></p>