中国古代神话故事（34）雷公电母：天界的正义使者

冷月无声

　　雷公电母是中国古代神话中司掌雷电的夫妻神祇，在神话体系中，受玉皇大帝统辖，与雨神、风伯等共同行云布雨。

在盘古开天辟地之后，天地虽分，但四季无序，风雨无度。时有妖邪作乱，人心难测。玉皇大帝观此情景，便从自身的神力中分离出至刚至阳的雷霆之力，点化为一位虎鼻鹰嘴、背生双翼的威武神祇，赐名“雷公”。然而，玉帝很快发现，雷霆之力虽能震慑妖邪，却失之精准，常伤及无辜。于是又从月宫借来一缕太阴精华，以瑶池金莲为体，造化出一位手持双镜、裙带飘飘的婀娜女神，赐名“电母”。自此，阴阳相辅，共同显现雷声电光之力，天界的律法执行者诞生了。

　　雷公与电母受封于九天应元府，是天律的守护者，各有明确职责。

雷公执掌：

五雷正法：春雷唤醒万物，夏雷催生雨露，秋雷肃杀收敛，冬雷震慑邪祟，戊日禁雷以养大地；

惩恶扬善：专劈不孝之人、欺天恶徒、毁谤正法者、奸商贪官；

助雨兴农：与龙王配合，以雷声震开云层，普降甘霖。

电母执掌：

闪电明察：以手中“乾元镜”和“坤光镜”照彻人间善恶，为雷公指明当罚之人；

记录善恶：每道闪电都是天地账册的一笔记录；

警示先导：闪电在前，为雷击指明方向，免伤无辜。

被三界传颂的事迹

一、惩戒泾河龙王

唐贞观年间，泾河龙王为赌约私改玉帝敕令，少降雨水。雷公电母奉旨执法，雷公以“锁龙雷”困其元神，电母以镜光破其隐身，最终龙王被魏征梦中所斩。此事后，雷部立下严规：天神犯法，与凡同罪。

二、拯救旱灾陈州

北宋时，陈州大旱三年，土地龟裂。原来是当地知府私毁龙王庙，强夺龙珠献媚权贵。雷公电母查明真相，先以“震山雷”劈开知府藏珠密室，电母镜光指引龙珠归位，再连响九日春雷，终唤得暴雨倾盆。百姓感念，建起第一座雷公电母祠。

三、诛杀黑山老妖

明万历年间，黑山老妖吞噬童男童女修炼邪功，能隐入地脉躲避天罚。电母苦思七日，创出“地脉显形光”，照出妖物藏身之处；雷公则施展“五行破界雷”，贯穿山岩直击妖核。此战后，雷部增设“追邪闪电”与“穿甲神雷”二术。

　　人间的敬畏并感恩雷公电母，形成的祭祀传统：

祭祀时间：

春分后第一个辰日：开雷祭，祈求一年风调雨顺；

夏至：正祭，谢雷雨滋养万物；

立秋前三天：收雷祭，感谢夏季庇佑；

每月初一、十五：民间小祭。

祭坛规制：

雷公电母祠必建于高处，取“近天听雷”之意。

坛分三级：

上级供雷公：红幔黑案，设雷鼓、雷槌模型；

中级供电母：白幔银案，设铜镜两面；

下级设香炉：供百姓祭拜。

祭品禁忌：

宜供：新麦馒头（谢五谷）、鲜果三色、清茶三盏；

忌供：任何形式的肉食（因雷公电母不伤生灵）、桃子（避雷公与孙悟空之嫌）、狗肉（大不敬）。

特殊仪式：

在久旱求雨时，民间会举行“镜鼓祈”：

1. 选童女九人持铜镜向天反射日光

2. 选童男九人擂动九面皮鼓

3. 祭司诵《请雷咒》：“阴阳合德，雷电交驰。天眼昭昭，明辨是非。祈降甘霖，泽被苍黎。”

4. 若三日内得雨，需以新收粮米重祭谢恩

民间传说补遗

电母原名“秀云”，原为农家女。某日雷公误劈其夫，秀云悲恸问天，玉帝感其诚，令其手持明镜为雷公引路，以免再错。故祭祀时，必先呼“秀云娘娘”，再呼“电母元君”。

在山东沿海，渔夫间秘传着“雷公网”的传说：若在暴风雨中见雷光三次闪烁而不闻雷声，撒网必得丰收。据说这是雷公电母为补偿误惊鱼群，给予的暗示。

天道永续

千年万年，雷声依旧轰鸣，电光依然闪耀。雷公电母的故事，早已超越了神话本身，成为中国人心中“天道昭彰，报应不爽”的信念象征。他们的存在提醒世人：天地有眼，善恶有报；雷霆雨露，俱是天恩。

每当春雷第一声响起，老人们总会对孩童说：“听，雷公又在敲天鼓了。快快坐正，想想自己今年要做个怎样的人。”而那划过夜空的闪电，在智者眼中，不仅是天界的明镜，也是人心的烛照——在电光石火的刹那，一切隐秘无所遁形，一切善恶自有分明。

这或许就是雷公电母传说，历经千年而不衰的真正缘由。