绍兴禹陵游记

梁山话剑

昵 称：梁 山 话 剑

美篇号：250033322

　　蛇年秋冬之交，旅在绍兴，12月1日选游名胜大禹陵景区。它位于城东南的会稽山麓，这是一片依山傍水的清幽雅致之地。

那天一早，我们几位驴友搭乘网约车，来到了这座记忆着久远故事的陵园。二十多年前我曾来过，记得在山脚之下，也就一簇古色古香的亭台廊阁，于古木丛中显得古朴庄重。

　　这次踏入景区大门，感觉就大不一样了，眼前呈现出一派枫红杏黄柳绿，湖光山色古韵。以一方秋色水景的延伸，来映衬古朴的九龙坛，让你未见其陵，先睹一番江南园林景观。我继续前行，一座题有“大禹陵”的石牌坊，庄严肃穆，巍然而立于神道中，两旁一路插满着“禹”字幡。

我跨过若耶溪，不远处是2020年底建成启用的“大禹纪念馆”。想到那里，听远古时代有关大禹的叙事。很不巧，这天逢周一闭馆。

　　无奈，我只好沿着这座重金打造的纪念馆周边外观。根据介绍，它以“禹铸九鼎，天圆地方”的设计理念，象征古文化中的至尊意涵。整座建筑呈灰墙穹顶，磅礴大气，彰显出一种“问鼎中原”的王者风范。

馆的西侧，一簇中国园林式的建筑群落，是为“大禹研究院”。专门研究夏禹文化，从事学术的机构。由此看来，大禹王在绍兴人心中，堪称居高至上的地位。

　　我跨过单孔石拱桥，与旅伴们来到也是建成不久的“碑园”。这里桥跨流水，亭立影映，假山真水萦绕，古典韵味十足，又是一处经典的江南园林。

碑园主要是将三十年来公祭大禹陵的祭文刻碑列展，但愿中华民族祭祀文化，源远流长，绵延不绝。借以园林形式，装载着祭文碑刻的厚重，也许可让游人获得一种轻松感觉，设计者可谓匠心独运。

　　走出碑园，就是祭禹广场。两边设有钟亭鼓亭，一座大型白色的“大禹治水”浮雕墙，横在广场边上。读着浮雕，这多少能让我弥补一点“大禹纪念馆”闭馆的遗憾。

游览祭禹广场后，从“告成”石拱桥跨过禹池，就开始进入禹陵古迹景区。沿步级上登，迎面而来是大禹陵碑亭。亭内碑刻“大禹陵”三字，为明朝绍兴知府南大吉所题。至于大禹葬地，是南大吉请学者郑善夫根据《汉书·地理志》所载：“山阴，会稽山在南，上有禹冢、禹井”而考证出的陵址位置。

　　大禹是我国古代的治水英堆，夏王朝的奠基人，有“伟哉大禹，华夏肇始”之誉。游学大禹陵，对大禹多少要知一些。本想更多、更深地探寻了解，但因纪念馆闭馆，我只好从看过的书籍中粗做归纳，可弥补此游叙事的缺憾。

大禹，也称夏禹、伯禹等，名文命，姒姓。姒，是华夏最早的八姓之一，其他是姬、姜、嬴、妘、妫、姚、姞，姒姓列第三位。诸姓皆含有“女”字。由此，以示姓氏起源于母氏血缘之说。

　　大禹生于舜帝时代，因父亲“鲧”以截堵之法治水失败而被处死。人死了，但水总得要治理，众臣举荐鲧子禹。禹不负众望，不再以堵截而以疏通之法治水，并临场指挥，栉风沐雨，如《史记·夏本纪》所载，他“居外十三年，三过家门而不入。”治水大功告成，故后人建桥以“告成”之名纪念。

舜帝，也称虞舜，在暮年按原始的民主推举式，建议禹接任帝位。禹为继尧、舜在中原的强势，续向相传颛顼后代的“三苗部落”征伐。最后，以“四方归之，辟土以王”取得胜利。

　　禹顺势号令，各方诸侯于涂山集会，向天下宣告夏王朝建立，从此“执玉帛者万国”。并设九州，铸九鼎。按照《左传》所载：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。”

历史造就了禹！我在想，他登上华夏称王是以治水之功奠基，由征伐三苗立威，藉涂山集会为标志，设九州九鼎为象征，建立起一个夏王朝。在蒙胧苍茫大地上，为人类看到一束文明之初的曙光。

　　绍兴会稽山也因大禹在此 “会诸侯，计功绩”，藉以“会计”二字，因古代“计稽”相通而得名。

《史记·夏本纪》载“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。”禹生前仍按联盟传统，举荐皋陶继位，皋陶早逝，又荐伯益。但因伯益佐禹资浅，天下未洽。而禹子“启”位高权重，就出现了“故诸侯皆去益而朝启”状况，以至发展为“益干启位，启杀之”这么一说。

　　启的继位，由此而结束了“禅让”，开始“世袭”制度，从“公天下”过渡到了“家天下”，并诞生中国第一代王朝——夏朝。由此，标志原始社会解体，进入奴隶社会，中国历史叙事也从神话传说时代进入半信史时代。

我来到庄严肃穆，古色古香的亨殿。这是禹陵的主体建筑，供奉大禹神位。始建于明嘉靖年间，重檐歇山顶，是人们祭祀献飨之处。殿外楹联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”我想，这位中国历史上的伟大人物，值得华夏儿女永久纪念。

　　在沿半山坡还建有禹庙，相传始建于夏启时期，可谓历史远久深远。今存禹庙，最晚可追潮至一千九百年前的东汉时期的再造。清乾隆时曾以巨资大修，现保持了清初原貌。

位于禹碑后半山坡，是庄严肃穆的“禹祠”。这座建筑历史也很远久，距今4000多年，始建时间可追溯至夏朝，由禹之子启建立。这是为各地大禹的后裔，前来祭拜先祖的场所。

　　说起大禹后裔，绍兴还真有一个禹陵村。在滴士司机的引导下，我们来到距景区不远的这个村落。又是小桥流水，粉墙黛瓦，经典的江南水乡。在村头依河之畔，还专建了一座“九州同乐”的戏台，意寓禹设九州。

我们来到“禹裔馆”，这里原为姒姓台门祖宅，现为陈列馆。分别介绍了越地和九州的禹迹。我还从“禹裔源流”中，获知该村村民皆为姒姓，在这里已有4000多年之久，至今是146世。

　　据载，大禹陵由禹五世孙少康四子无余后裔守护，历经了多少改朝换代的岁月。纵然兵荒马乱，天灾人祸，他们一代代不离不弃，坚守着忠孝的使命担当。正是这种“慎终追远，躬身奉祀”，凝聚起强大的精神力量，千锤百炼而形成灿烂的中华文化！

“绩奠九州垂万世，统承二世首三王。” 大禹，他与尧、舜齐名的贤圣帝王，名垂千古的治水英雄。我站在祭禹广场上，眺望会稽山顶巨型的大禹铜像，想起陆游在《稽山行》的诗句：“稽山何巍巍，浙江水汤汤。……禹庙争奉牲，兰亭共流觞。”

写于2026.01.14 珠海

正文字数：2300字

文字摄影：梁山话剑

音乐：《大禹之歌》

滨唱：季东奎

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