砚史神话：说鳌

观澜雅集

斋号：观澜雅集

美篇号：4140153

照片来源：自藏品

　　神话是人类最早的文明传说，代代相传，始终带领着人类穿越现实与未来的界限，把人的希望和幻想编织成故事，寄托生活的变革。所以，人类的历史是由现实和神话交织而成，而“鳌”的神话，则是其中一种。

　　鳌最早见于屈原楚辞的《天问》篇中：“鳌载山拤，何以安之？”意思是巨鳌背负仙山，跳跃舞动。西汉初年淮南王刘安编撰的《淮南子-览冥训》中记载女娲补天时“断鳌足以立四极”，为鳌确立了能负重乾坤的神话属性。从魏晋以来开始出现鳌的样式图形，有龙首龟身和龙首鱼身两种。自宋代把科考殿试的状元称为“鳌头位”后，鳌的神话就有了一种特殊的象征，神话与科举相融，鳌成了科举考试最高的符号：“独占鳌头”。所以，从宋代开始就在举办科考殿试的皇宫大殿的陛阶石上雕刻鳌的龙首鱼身形象，明清延续。由此，鳌的形象在历代文房制器中多被用作装饰图案，喻意：“魁星点斗，独占鳌头。”

　　在此展示一方清代制独占鳌头形紫檀木砚。砚式长方，首尾弧形，长17.8公分，宽9.5公分，厚2.2公分，由一整块檀香紫檀木雕刻而成。在砚岗处雕出一只鳌鱼，身下波涛涌动，与砚首边沿上的云朵纹饰正好相配，形成海天之间的巨鳌形象。砚堂中浅刻一团波浪旋涡和一个圆形研池，喻意文思涌动，通达鳌头。紫檀木质油光精润，雕工精细，鳌身摆尾，形象生动。历代木制砚多为木胎漆面，少有纯木制作。此砚为檀香紫檀木制作，细密的牛毛纹和黑紫木色中间点点墨斑，包浆醇厚，虽历时百年以上，仍能品出淡淡的檀香气味，这也就是制砚匠人不以涂漆砚面的道理所在。

　　砚式以独占鳌头喻意，神话寄托读书人生，这便是千百年来科举考试制度在一方木制砚中的体现，是砚史文化之于礼会历史的真实写照。